論自媒體閱讀之踵與微書評的救治*

孔功勝

中國歷來是一個重視讀書的民族，正如一個學者所言，讀書決定一個人的修養和境界，關系一個民族的素質和力量，影響一個國家的前途和命運。一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。但是，自媒體的出現極大地改變了人們的閱讀習慣和方式，“低頭族”代替了對紙本經典的閱讀，這必然造成閱讀淺顯化、片面化、碎片化的趨勢。微書評的橫空出世，依托著自媒體的平臺，或許可以實現對自媒體閱讀之踵的救治。

1 自媒體閱讀沖擊著傳統閱讀方式

從功能上講，傳統的閱讀是陶冶情操涵養心智的修為，也是做學問的必備功課。恰如英國作家薩克雷在《書話》中所說：“讀書能夠開導靈魂，提高和強化人格，激發人們的美好志向；讀書能夠增長才智和陶冶心靈。”在學問方面，按照《禮記·中庸》的說法，讀書就是“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。這種方式，一是講究讀經典誦詩文，二是看重下苦功求真學問。面對浩如煙海的典籍，精讀細研很難，通讀大觀不易。所以，做學問的讀書法，沒有坐冷板凳的功力，難以達到精純的火候。

在傳統媒體時代，紙質書籍、雜志和報紙是讀書人的不二選擇。隨著數字化圖書的迅猛發展，紙質圖書、雜志、報紙等形態的資訊媒體以及圖書館，均遭遇歷史罕見的生存危機。有人甚至斷言，將來紙質媒體將要消亡，圖書館有一天也要退出歷史的舞臺。對于這種悲觀的論調，理性的人多半是不會認同的。因為，即使有一天圖書館的館藏都是數字化形態，那僅僅代表“知識從書頁的容器流進了光盤的容器里，但實際內容沒有絲毫的改變。抽象意義上的‘書’永遠會存在的,就像無論什么形式的閱讀會永遠存在一樣”[1]。人類承載文明的大量內容仍會主要棲息在傳統的媒介和書頁中，但毫無疑問，圖書館承載無限美好記憶的“流金歲月”注定不會重現。圖書館館藏資源迅速向數字化模式轉變，需要我們養成以數字化思考為基礎的新理念。

不得不承認，信息資訊呈幾何級數爆炸式增長，多個文化服務中心競相涌現改變了圖書館獨霸知識資料的局面，網絡書店、社交媒體、手機資訊、專業性網站等與圖書館一樣共同承載著人類文化服務中心的功能，圖書館如果不接受挑戰、迎難而上，其邊緣化的趨勢在所難免。傳統媒體時代，書籍一直是大多數社會用以省視自身的核心工具，是陪伴個人精神成長的必需品；21世紀令人嘆為觀止的自媒體技術，每個智能手機都成為一個“外掛器官”和信息互換平臺，無論文章還是電子圖書，一般都在移動設備上進行閱讀。特別是80后、90后人群基本把大量時間花在閱讀網絡上的文章和資訊，而很少時間去閱讀傳統的紙質圖書和報刊。隨處可見的低頭族，課堂上、地鐵里、餐桌旁、石凳上，從或大或小的屏幕觸摸著這個既近且遠的世界。2014年底，“騰訊公布官方數據顯示，用戶每天在微信平臺上平均閱讀5.86篇文章。以每篇1500字計，一個月下來就超過26萬字，印刷出來是一本200多頁的書”[2]。這表明，青年一代不是不喜歡讀書，自媒體改變了他們的閱讀習慣，從閱讀傳統的紙質圖書，到泡在手機閱讀中，閱讀方式的變化讓高校圖書館少了往昔的“人氣”。即便在一些大學圖書館出現“一座難求”和排長龍等候開館的景象，也只是把圖書館作為考試之前惡補學習的清凈之地，絕非是為了閱讀那里豐富的文獻資料。難怪，有人不無擔憂地說，當今的大學生越來越不愛“讀書”了。中國著名作家二月河在年初接受記者采訪時直率地講：“中國大學生讀不下去《紅樓夢》是恥辱”，這是“我們文化素養和藝術素養大幅度下跌的象征”[3]。此言擲地有聲，振聾發聵，令人警醒。

2 自媒體閱讀的優勢及其阿克琉斯之踵

2.1 自媒體閱讀的優勢

2.1.1 自媒體閱讀的便捷性

過去要查一幅圖或一段文字要跑遍圖書館，要找一本重要的書籍，也必須親自到圖書館借閱。而現在要獲取一條重要信息,只要鼠標輕輕一點所需便翩然而至；要閱讀一本著作，不管什么時間，可以在互聯網上或者圖書館數據庫里，輕松地下載電子圖書。飛速發展的搜索技術、不斷擴容的社交平臺，海量的資訊、無邊界的交流，這是對幻想中圖書館的描繪。而這一切在自媒體中都得以實現。隨身攜帶的自媒體與圖書館和電腦相比，沒有容積的限制，跨越了時空的區隔，只需在巴掌大的屏幕上觸摸幾下一切就盡在掌握之中。恰如“攤開你的手掌，無限在此收藏”。過去一大堆的圖書資料，一個小小的智能手機或手提電腦就能全部收藏，旅行途中不用再馱著厚重的圖書，且一樣會帶給你閱讀的樂趣和欣賞自然美景的興致。

2.1.2 自媒體閱讀的時效性

新聞的生命是真實，新聞的價值在效率。自媒體為用戶節省了接觸媒介的時間。每天在世界各地發生的重大新聞事件，比如埃博拉疫情、伊斯蘭國戰況、APCE會議、烏克蘭危機，借助網絡化數字平臺和現場動態直播可以第一時間被獲知。用戶不僅可以第一時間知道新聞的結果，而且可以時刻關注它的發展進程，使用戶身臨其境般地感觸新聞事件。對于那些關心時事的人來說，自媒體較容易地實現了“秀才不出門，便知天下事”的夢想。

2.1.3 自媒體閱讀的豐富性

自媒體給閱讀帶來了新的經歷和體驗，通過這個新的數字化網絡平臺，讀者不僅可以高效靈便地獲取各種資訊，而且這種資訊的形態不再是一種文字形式，網絡平臺還為讀者提供圖片、聲音、動畫、視頻等形式信息。這樣，用戶不僅可以看、聽，而且還可以借助圖片、動畫和視頻等形式深刻地理解新聞，充分調動讀者的感官，實現新聞的多維閱讀。豐富多彩的資訊形式讓人的閱讀變得輕松、自然、有趣和華麗。那種一個字一個字摳的讀書方式，顯然有點不合當今青年學生的口味。

2.1.4 自媒體閱讀的分享性

傳統紙質閱讀是個人的事情，別人無法替代也無法與你分享；一本書、一杯茶、一個筆記本，構成個人閱讀的封閉系統，偶有所得，行之成文，也很難公開發表，多是自悟自得而已。自媒體大大改變了閱讀的私人性質，其帶有集體性，分享成為大多數年輕人選擇閱讀的主要方式。現在提供分享閱讀的平臺很多，比如門戶網站、微信群等社交網絡。在這些網絡社區里，每天有更新的內容以及分享的文章，社區里其他人可以利用收藏與分享鏈接，閱讀好友推薦的文章，并寫下閱讀的心得。這種交互式的閱讀反饋行為，彰顯了閱讀者的個體性和共同性，“能使每個人變得更容易接近，讓弱小孤寂者也能發出他們的心聲”[4]。有一個與收藏分享有關的應用軟件“印象筆記”，下載量已經突破300多萬次，可見分享閱讀受歡迎的程度。

2.2 自媒體閱讀的阿克琉斯之踵——“淺閱讀”和“深閱讀”

自媒體閱讀是利用碎片化時間進行的一種手機閱讀，它不可避免地打著“快餐閱讀”或“淺閱讀”印記。淺閱讀是指在閱讀過程中不加深入思考的一種跳躍式閱讀法，淺顯性、不全面性、缺乏深度是淺閱讀的主要特點。在自媒體閱讀的引領下，“不知不覺中，我們邁進了一個淺閱讀時代”[5]。正如文化學者余秋雨所說，現代社會，人們的閱讀觀念正在發生著深刻的變化，大眾閱讀在多樣化的同時也走向了淺表化。

淺閱讀的產生與現代快節奏的生活方式有關，每個人都很忙，忙的沒有時間潛下心來享受深度閱讀的快樂。此外，自媒體強大的海量信息存儲功能，既給我們提供了閱讀的多樣選擇，也造成快速瀏覽的閱讀方式，甚至是僅僅閱讀一下標題便匆匆而過。從閱讀的內容看，淺閱讀主要體現在新聞資訊、娛樂八卦、網絡小說上面，有深度的理論長文難以在青年學生中引起反響，相反明星們的緋聞軼事則是閱讀的興奮點。

淺閱讀流行有其時代合理性和強大技術支撐，但是如果一個國家的大眾或青年學生只養成一種淺閱讀的習慣，其危害性是不可低估的。其一，淺閱讀會弱化一個民族人文知識積淀，對一個人精神成長的方向有較大影響。深度閱讀的價值體現在“它是一種思維訓練的過程，是一種美學修養熏陶的過程，是一種人文情懷的養成過程，也是人生價值觀的形成過程”[6]。淺閱讀的娛樂化性質只是供人們茶余飯后的消遣，難以養成國民的文化修養與文化底蘊，長此以往，必然會導致民族文化素質的下降，無法積淀和傳承民族文化精神。在“抽空了文化內核的時代，其發展也將失去方向”。其二，淺閱讀有悖于專心致志、平心定氣、循序漸進的讀書方式，使“人們漸漸習慣只停留在某種信息之外，看到表象、膚淺的一面，而不講究縝密的邏輯連貫性、深度以及來源”。如果長期停留在淺閱讀之中不僅會不知不覺地養成浮躁膚淺、急功近利的不良品質，還會鈍化人的思維能力。深閱讀能夠培養人們的理性思考能力、邏輯思維能力和感悟自審能力，能讓人深刻地領悟到知識的力量和智慧的魅力。那種淺嘗輒止、標題式的閱讀方式，難以讓讀者養成深入思考、善于思考的良好習慣，其結果必然是思維能力的鈍化、思想園地的荒蕪、民族創造力的下降。

當今時代，自媒體閱讀與深度閱讀齊翼并飛，快讀與慢讀相得益彰，是避免民族人文情懷消散的理性選擇。對于學生來講，第一重要的能力培養就是閱讀能力的培養，學生閱讀能力很強，就具備自學能力和終身學習能力。倡導閱讀第一或者閱讀優先，是“美國教育改革法案的核心思想”[7]。為了避免自媒體閱讀呈現的越來越淺顯化趨勢，引導青年學生養成注重內涵和品味、追求思想和精神的深閱讀，圖書館和社會各界責無旁貸。

3 微書評是一座溝通學生與圖書之間的橋梁

自媒體閱讀是閱讀方式變遷的象征，雖然其隱含著諸多消極面，但誰也無法阻擋歷史前進的步伐，我們唯一能做的就是順勢而為，利用自媒體閱讀涌現出的新工具或新文體救治自媒體閱讀的弊端。微書評就是一種新的深受大學生群體青睞的文體評論形式，如果善加利用，就能架起一座溝通學生與圖書之間的橋梁，引導著學生從“低頭族”的淺閱讀，走上深思體味的深閱讀。

3.1 微書評契合自媒體閱讀的“微”特色

自媒體閱讀的最大特色是短平快，微書評在這點上與其十分一致。與傳統學術書評動輒四五千，甚至上萬字相比，微書評的特色在于一個“微”字。從形式上看，微書評是以微博為載體發展起來的一種書評文體，其字數嚴格限定在140以內，雖然很“微”小，基本上包含了書評的一般格式，即對圖書內容、形式進行價值分析和內容評判。此外，還附帶有圖片、鏈接等擴展形式，能讓讀者在極短時間內把握一部圖書的主要內容和藝術特色，還方便讀者通過鏈接做進一步了解并做出閱讀選擇。微書評起到了導航者的作用。

3.2 微書評滿足自媒體閱讀的“大眾”化

自媒體閱讀改變了信息知識和文化傳播路徑的“窄”道現象，只要有一個智能手機，自媒體上的海量資訊和文化資料，基本可以滿足每個有學習興趣人的需要，學習和獲取知識的通道越來越寬廣，閱讀正成為“大眾化”的日常生活。一般學術書評，專業性和理論性強，發布的渠道很窄，除了專門的書評雜志之外，大多發表在學術期刊和報紙上，受眾的群體非常有限，一般的大學生和普通大眾平時極少看到，書評的影響力有限。而一篇好的微書評，通過社交網絡，一傳十，十傳百，百傳千千萬，其影響力不可估量。從大眾影響力角度，有人不無夸張地評論微書評“是一個140個字符的革命”[8]，“這140字的文字即時共享，形成了一種人人都能發聲，人人都可能被關注的時代”[9]。微書評短短的140字，降低了讀者文字表述和專業背景的要求，再加上自媒體終端的便利性，使用技術門檻的低下，凸顯微書評平臺的草根特點。因此，重視和利用微書評引領學生閱讀、讀好書，有著廣闊的拓展空間。

3.3 微書評凸顯自媒體閱讀的“交互性”

自媒體閱讀具有很強的“分享性”，每個讀者都可以參與文章的整理，通過鏈接與他人一起分享閱讀的心得與快樂。自媒體閱讀的分享與反饋，改變了過去封閉讀書的被動境況，閱讀成為一種“集體”行為。微書評擺脫傳統書評由專家、學者把控的精英格局，任何一個讀有所思的閱讀者，140字的微書評盡可以濃縮你讀書的感悟。在這里，你不僅是一個閱讀者，還是一個創作者；你不僅參與和圖書作者的對話，還參與網絡社區讀者之間的閱讀分享活動；你的作品——微書評，和著作一樣可以獲得如潮好評。期待網絡勁爆的反饋和贊許，激發著閱讀者更賣力地尋找和閱讀好的著作，并用心寫下可以傳播的佳作。自媒體為大眾提供了一個超越想象的公開平臺，有思想深度者，盡可以借用這一平臺揮灑你的才情，不再苦惱才情湮沒無處發聲。無論是誰，既可以選擇做讀者，也可以選擇做作者，兩者之間并沒有過于嚴苛的界限。這一點特別適合個性張揚、表現欲強的大學生，倘若善加利用這種新銳問題，必將引起青年學生的強烈呼應。

3.4 微書評具有自媒體閱讀的“時效性”

在自媒體中，信息的發布、更新與傳播是即時性的，與圖書相關的微書評幾乎是同步的。“微書評的時效性優勢是指微書評的寫作可以隨時隨地進行，發表速度及其傳播、反饋速度幾乎是零時間或趨向零時間。這樣的即時狀態是傳統書評無法超越的。”[10]如2005年，《哈利波特六》上架僅僅數小時，“英國廣播公司的網站上已開辟了他們自己的哈利波特‘書評日志’，一位工作人員還沒讀完整部書就開始寫下自己的感想，并隨時進行更新。‘我剛剛讀完這本書的最后幾個字。’他在早晨5點半寫道，當時距該書正式出書僅相隔5.5小時”[11]。自媒體與微書評的時效性優勢，有助于圖書館及時了解出版界最新出版動態，以及大學生群體閱讀的偏好，提高采訪效率和針對性。

當然，微書評和自媒體閱讀一樣，新生的事物總是伴生著諸多不成熟，微書評基于微博平臺的這一書評文體，大多是“大眾個人自身感受的表達，是即興的、直觀的情緒宣泄，視角是微觀化的”，書寫的內容是“碎片化”等[12]。為了引導微書評工作的健康科學發展，圖書館應當加強以下幾點工作。第一，組建一支微書評隊伍。聘請學校各個學科的骨干撰寫本學科知名書籍的微書評，這是專業化版塊；抽調一批精干、學歷比較高的館員進行微書評創作培訓，負責圖書館微書評的管理和撰寫出版界新出版著作的微書評工作；招募優秀大學生加盟微書評撰寫，可以及時了解大學生閱讀的興趣。第二，建立一個微書評數據庫。收集各大圖書門戶網站中的好書評；與其他高校和出版社建立微書評數據共享系統，便于學生老師查詢。第三，定期舉辦微書評大賽。吸引廣大學生和教師參與到微書評的創作之中。無形之中，會引導大學生多讀書，讀好書，好讀書，會讀書。而不是只看網絡小說，玩游戲。第四，設立微書評發布平臺。充分利用自媒體技術，借用微信平臺創立圖書館微信圈，吸引大學生和教師參與；專門設立微書評版塊，隨時更新微書評內容，發布微書評信息，反饋師生的意見；大學生和教師也可在微書評社區發表自己的微書評作品。讓圖書館微書評社區成為大學生讀書交流的園地，抒發思想感悟的場所，引導深度讀書的氣場。

[1] 王姍姍，王強.數字化時代的閱讀[J].中國圖書評論，2004（3）：8-11.

[2] 人民日報評論部.涵養文化，培厚“精神新土層”[N].人民日報，2015-03-02（5）.

[3] 二月河.中國大學生看不下去《紅樓夢》是恥辱[EB/OL].http：//book.sina.com.cn/news/a/2015-03-05/0855727675.shtm l.

[4] 尼葛洛龐帝.數字化生存[M].海口：海南出版社，1997：7.

[5] 劉東亞.論淺閱讀時代圖書館的書評工作[J].圖書館工作與研究，2011（2）：117-119.

[6] 現代社會要警惕這“讀圖時代”[EB/OL].http：//news.sina.com.cn/c/2005-03-29/03095491785s.shtm l.

[7] 徐升國.數字化時代的閱讀：趨勢與挑戰[J].出版廣角，2013（8）：14-15.

[8] 微博：140 字符的革命[EB/OL]．http：//news.xinhuanet.com/eworld/2010-09/07/c_12527015.htm.

[9] 大江東去．微博這140字的文字即時共享，形成了一種“人人都能發聲，人人都可能被關注”[EB/OL]．[2012-07-31].http：//forum.home.news.cn/post/viewPostSingle.do?id=102587912.

[10] 韓一紅.微書評探析[J].圖書館論壇，2013（3）：155-158.

[11] 預言家快報[EB/0L]．[2005-07-19]．http：//www.Crawn.com.tw/np//news83.htrm l．