海防類地方古籍文獻(xiàn)的教育價(jià)值探討

彭菊媛+張豐娟+李敏

摘 ?要：本文以明代海南方志《正德瓊臺(tái)志》載錄的海防材料為例，探討了海防類地方古籍文獻(xiàn)在軍事教育、文化傳承、愛國精神培養(yǎng)等方面具有的教育價(jià)值，認(rèn)為對(duì)海防類古籍材料整理和開發(fā)，是教育資源建設(shè)的可行方向。

關(guān)鍵詞：海防;古籍;教育;價(jià)值

古籍文獻(xiàn)，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，信息含量大，有極高實(shí)用價(jià)值。海南地處我國海疆南端，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，形成了獨(dú)特的海防體系和海疆文化，這都載錄在以海南地方志為主體的古籍文獻(xiàn)之中，具有重要的教育價(jià)值。

《正德瓊臺(tái)志》是現(xiàn)存海南第一部完備的地方志[1]，是海南地方文獻(xiàn)的珍貴資料。其中的海防類史料多見于卷二十一《海道志》中，我們認(rèn)為其教育價(jià)值體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

一、古籍中的海防類載錄是海防教育的史料基礎(chǔ)

據(jù)史載，春秋末年我國已存在水軍[2]，但傳統(tǒng)軍事防御策略以陸地為主。明初倭寇入侵東南沿海，洪武帝構(gòu)建海防體系，“古有邊防而無海防，海之有防自明始也”[3]，海防，開始成為我國軍事防御戰(zhàn)略的重要板塊。《正德瓊臺(tái)志·海道志》載錄海防史料如下：

1.載錄明代海南水軍建制情況。明初，朱元璋設(shè)海南衛(wèi)。《海道志》載“官衛(wèi)指揮一員，專掌巡海……，所轄內(nèi)外十一所，……，督所管軍船常于所部海面巡視，有警輒行申報(bào)。”2.載錄烽堠預(yù)警制度。明初，海南島重要港口設(shè)守御之處，“《方輿志》：舊制無烽堠，今于沿海緊關(guān)去處設(shè)立一百六十座，差兵夫晝夜瞭望，遇警放煙。”3.載錄南海區(qū)域地理信息。《海道志》載錄瓊島“外匝大海，接烏里蘇密吉浪之洲，南則占城，西則真臘、交趾、東則長(zhǎng)沙萬里石塘，東北遠(yuǎn)接廣東、閩、浙，近至欽、廉、高、化。”指出了海南島與周邊國家的地理關(guān)系，更值得關(guān)注的是關(guān)于我國“長(zhǎng)沙”、“石塘”的古老記載，是南海諸島自古為我國領(lǐng)土的重要證據(jù)，為彰顯南海主權(quán)奠定了史料基礎(chǔ)。

通過整理，我們發(fā)現(xiàn)《正德瓊臺(tái)志》對(duì)明初海南海防衛(wèi)所建置、預(yù)警制度、戰(zhàn)略地形等內(nèi)容都有載錄，此類記載對(duì)正史中的海南海防材料能起到補(bǔ)充佐證的作用，是海防軍事教育的重要史料依據(jù)。

二、海疆文化傳承與英雄將領(lǐng)的事跡傳頌是愛國主義教育的重要組成部分

海南島地處祖國南海，特定的自然地理環(huán)境和長(zhǎng)期的海防活動(dòng)，使海南島形成了獨(dú)特的海疆文化。居民敬海唱海，航海耕海，建衛(wèi)護(hù)島，巡海抗倭[4]。這些活動(dòng)與文化通過地方志等文獻(xiàn)記錄并傳承下來，使地方古籍文獻(xiàn)成為具有獨(dú)特價(jià)值的地方文化載體，對(duì)后世起到了直接的愛國主義教育作用。

我國1994年出版的《愛國主義教育實(shí)施綱要》有：“中華民族在創(chuàng)造燦爛中華文明的過程中，形成了具有強(qiáng)大生命力的傳統(tǒng)文化，……蘊(yùn)含著崇高的民族精神，民族氣節(jié)……留下了豐富的文物足跡，經(jīng)典著作，這筆豐厚的文化遺產(chǎn)是進(jìn)行愛國主義教育的寶貴資源。”[5]海南地方志的豐富記載，正是這段文字的體現(xiàn)。《正德瓊臺(tái)志·海道志》中，有關(guān)于海南將領(lǐng)率領(lǐng)軍民抵御倭寇的記述。如“（弘治）十六年，琉球國番人蔡伯烏等……，往來清、萬、南三所地方。督備指揮李序捕獲送官。”“正德十二年二月，倭寇登臨高石碑、白廟等村岸，燒劫民舍，指揮徐爵統(tǒng)領(lǐng)官軍及報(bào)效義勇軍民船只……與賊大敵。賊敗，溺死無數(shù)。斬獲賊級(jí)一十五顆，船四只，奪回被擄男子五名。行文旌獎(jiǎng)。”以李序、徐爵為代表的愛國將領(lǐng)抵御倭寇，英勇殺敵，維護(hù)祖國的領(lǐng)土統(tǒng)一，在我國的愛國主義歷史上譜寫了光輝的篇章。在代代相傳的古籍記載中，他們成為了一個(gè)個(gè)鮮明的愛國符號(hào)，正是這樣的英雄帶領(lǐng)英勇不屈的海南人民奮起抗倭，使大海南端的神奇熱土得以保全。同時(shí)，守護(hù)海疆的民族精魂也在古籍文獻(xiàn)記載的字里行間鼓舞著后人的愛國意志，勤懇海疆，矢志愛國，成為海南精神文明教育的重要組成部分。這些古籍文獻(xiàn)，是海南海疆文化得以傳承和培育的重要物質(zhì)條件，也是愛國之火千年不息的文脈之根。

三、地方古籍中海防文獻(xiàn)的發(fā)掘是教育資源開發(fā)的典型實(shí)例

教育資源是教育過程所需要的物質(zhì)和精神資源的總和，包括教學(xué)場(chǎng)地、教學(xué)人員、教學(xué)技術(shù)、教學(xué)內(nèi)容等等。而教育資源的開發(fā)，是教育實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與保持核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要保障。海南地方古籍文獻(xiàn)傳承久遠(yuǎn)，載錄詳盡，是教育資源建設(shè)與開發(fā)的知識(shí)寶庫。我們通過對(duì)其中海防史料的整理，可發(fā)掘出關(guān)于海南海防史、南海主權(quán)、海疆文化、愛國精神等豐富的教育資源。我們應(yīng)以此為契機(jī)，探索科學(xué)路徑實(shí)現(xiàn)海防類教育資料與相關(guān)學(xué)科，如歷史學(xué)、軍事學(xué)、文化學(xué)的有效銜接，使地方古籍文獻(xiàn)資源走出束之高閣的傳統(tǒng)宿命，形成系統(tǒng)化、學(xué)科化的特色教學(xué)資源庫。

綜上，我們可以發(fā)現(xiàn)，海防類地方古籍文獻(xiàn)，在軍事史料載錄、海疆文化傳承、愛國精神培養(yǎng)等方面都展現(xiàn)了重要的教育價(jià)值，對(duì)海防類古籍材料發(fā)掘和整理，是未來教育資源建設(shè)的可行方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]（明）唐胄.正德瓊臺(tái)志[M].海口：海南出版社，2006.3.

[2]張煒，方堃.中國海疆通史[M].鄭州：中州古籍出版社.2003，36.

[3]（清）齊翀.南澳志[M].清乾隆48年刻本.

[4]陳智勇.海南海洋文化[M].海口：南方出版社.2008，184.

[5]教育部編.愛國主義教育實(shí)施綱要[M].1994年，第二部分第8條.

（作者單位：海南師范大學(xué)圖書館）endprint