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從專才教育的缺失看人本教育實施的必要性

2015-11-18 02:02:36夏新念
亞太教育 2015年35期

夏新念

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從專才教育的缺失看人本教育實施的必要性

夏新念

摘要:隨著我國社會經濟各方面快速發展,現有的專才教育模式的不足暴露得更加顯著。本文從社會生活中隨機提取案例,然后對其進行剖析,指出這些社會亂相的存在多少都與現有高等教育的缺失有關。時代呼喚新型教育模式出現。教育的目的應以人為本,而不是工具性的培養人才。

關鍵詞:專才教育;人本教育;工具性教育;教育缺失

中國社會正處于重要轉型時期,每一天都上演著層出不窮的荒誕離奇的生活大劇。是正劇、喜劇還是悲劇?時常考驗著人們的智商。人們常將之簡單歸咎于個人道德倫喪、表里不一、信仰缺失、沒有底線意思等,也可理解成為不熟悉某項事物或程序而應交的學費。只是我們的社會為何總有交不完的學費?一次又一次交學費,還始終不明就里。如果你作為一個教育人,“教育缺失”恐怕就是你的聯想之一。

一、精彩劇情集錦

(一)“學霸”被查

央視主持人芮大V突然被帶走調查了,震驚之余,是包括央視在內的許多人,事先都未曾料到、也不愿見到的結果。

這個代表央視才俊、代表國媒新銳、甚至還曾想代表亞洲并活躍在國際大舞臺上的媒體人,由于有接近母語的英文水平、符合審美情趣的愛國情緒、無可挑剔的外表形象,成為了太多的中國人心中的偶像。

(二)“達人”傳奇

原天津市政協副主席、市公安局長武長順落馬,公眾在驚嘆其斂財的本領時,也不得不對其“科研能力”刮目相看。武長順不僅擁有工學博士、高級工程師的耀眼學歷和職稱,而且發明及領銜發明了35項專利,涉及交通信號燈、人體血液酒精含量檢測儀、隔離護欄、標識牌、公路交通視頻監控系統、警務查詢終端、警用電擊器等,涉及智能交通、交通設施、城市技術防范網絡體系、警用設備等多個領域,并且部分發明成果還在天津公安交通領域得到了大規模應用。

無獨有偶,小巫見大巫。武長順的“同行”,曾任重慶市公安局長的王立軍,身披“打黑英雄”、“一級英模”外衫,顯赫一時。在繁忙工作之余,不忘充電,十余年間完成從初中、中專、大專、研究生四級跳。

(三)“專家”落寞

中國社科院在職研究員、國務院反壟斷專家委員會專家咨詢組成員張**,因違反國務院反壟斷專家委員會專家咨詢組工作紀律被解聘。一時風言風語四起,真假難辨。張委員在隨即接受媒體采訪時聲稱,解聘原因是“因為幫外企說了話”,并頗感委屈地為自己辯護道:“就好比我給死刑犯做了辯護,任何一個案子都有正方和反方,不能連說話的權利都沒有吧”。

(四)“科研”盲點

愛因斯坦是位鼎鼎大名的科學家,他的科學成就不分國界,光照全球。作為原子彈理論之父的他,從最初的擁核到晚年反核的立場轉變,卻不被國人所理解。

反觀現時我國一些所謂的科學家,如果占據某一行業制高點,或者只管埋頭科研,不問應用效果,或者明知該項研究應用的弊端,也不聞不問,只管申請研究經費,甚至充當某些政策辯護人和打手。

(五)“高管”好賭

“雷士照明”是市場上響當當公司,其中當然包含了老總吳長江的心血和汗水。雖然,吳長江矢口否認他欠賭債。但此前他是承認了賭博的。《經濟觀察報》的一則報道顯示:50%的企業家承認賭博金額超過百萬元,80%的企業家都承認曾經參與賭博。數字觸目驚心。

二、典型案例分析

在被調查之前,芮大V可謂是專才精英教育的典型。少時聰明刻苦、成績優異,是不少父母用來激勵兒女的榜樣,是別人家的“高大上”的孩子;參加高考,是以某省會城市文科狀元身份邁入名校,一路絕塵;成為央視主持人后,他的能力經得起考驗,表現可圈可點;

領導掛名科研成果,似乎成為一種潛規則。科研人員一方的原因是:容易得到領導支持,獲得科研經費;容易借助領導手中掌握的活動資源,在成果評獎中提高檔次;有利于科研人員改善學術環境。讓領導掛名,科研人員大都抱著與領導拉近關系的目的,有的是想借此獲得領導的青睞,在仕途上前進一步;有的是想借此贏得領導的關照,以后參加學術交流、外出進修,都能“一路綠燈”。嚴格地說起來,讓領導掛名其實是一種學術賄賂。

縱然,經濟和社會皆已多元化,價值觀和利益追求也已呈多元化。如果只是作為獨立第三方專家,抑或目前已在中國社會廣泛存在的“體制外專家”,甚至于自由職業者,只要能被外國公司雇傭,替雇主說話包括出謀劃策乃天經地義——可謂拿人錢財、替人消災。可作為一名受聘于國家機構的專家,不僅一邊享受著體制內的優厚待遇,還屬于“消息靈通人士”,甚至可能了解某些內幕消息,從而具備泄密的條件。

中國企業家好賭成性,似乎跟中國的國情有關。法治不健全,潛規則橫行,讓企業家更容易接受成王敗寇、愿賭服輸的心態。企業家最大的能力,就是應對不確定性。在看不清市場前景的情況下做決策。可以說經營企業,從一開始就在賭,賭產品、賭市場、賭賠也賭賺。能發家致富的企業家,都是一路賭贏了的,都是好賭手。

三、結論

這樣的例子是數不勝數的,有的是由于與舊的體制相關聯,人們慣性使然;有的由于新的市場經濟體制游戲規則尚未建立導致;有的由于人的貪婪本性、沒有底線意識使然;有的是由于當事人自身沒有是非判斷能力,隨波逐流所致。從教育層面上講,人本教育底線上的缺失,令人痛心。不知“真善美”,不辨美與丑。沒有靈魂、只圖實用的機會主義觀點大行其道。專業知識的缺失是有形的,而人文意思缺失則是無形的。

參考文獻:

[1]杜洋等.淺談博雅教育的發展與實踐[J].科技信息,2013,(7).

[2]甘陽.通識教育:美國和中國[J].復旦教育論壇,2007,(5).

(作者單位:武漢工程大學)

中圖分類號:G640

文獻標識碼:A

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