我看昆劇《浣紗記·寄子》中的娃娃生表演

■周敏

我看昆劇《浣紗記·寄子》中的娃娃生表演

■周敏

有一次，在報紙上看到了某種觀點：認為現(xiàn)在的戲劇院團中，常常讓青年女演員來演娃娃生，這樣就失去了娃娃生的物色。可以從戲曲小童星中選出娃娃生的人選。對于這種觀點，我本人是不贊同的。我就從昆劇一出娃娃生重頭戲《浣紗記·寄子》來談談我對娃娃生表演的理解。

《浣紗記·寄子》講的是伍子胥死諫吳王，知道有可能會帶來滅族的災難，所以就把兒子寄養(yǎng)在齊國大夫鮑叔家的故事。一路上伍子胥和伍子觸景傷情，深情對唱，最后慘然離別。是昆曲中少有的精品力作。其中伍子便是用娃娃生來表演的。

這出戲的娃娃生表演是富有層次感的。伍子雖然年紀并不大，但也有十多歲了，已經(jīng)可以身佩寶劍了，所以在表演上不能把其簡單定位成兒童。

以前，傳統(tǒng)的《浣紗記·寄子》里的伍子是穿薄靴的，但從省昆著名表演藝術(shù)家石小梅之后，伍子就改穿高靴了。石老師說，她是這樣理解伍子的：伍子雖然還沒有成年，但他是伍子胥的兒子，是相門之后，應該有英武之氣，所以從她開始決定讓伍子在造型設計上有所改變，讓伍子改穿高靴。據(jù)石老師說，她為伍子的這一改變，特意去請教了她的老師們，在得到老師的肯定后，才大膽地讓伍子穿上高靴。

一開始，伍子并不知道自己將與伍子胥父子永別，情緒上是歡快的。這樣正好襯托出此時伍子胥的傷心與愁悶。當伍子胥慢慢地告訴伍子他想把伍子寄養(yǎng)在他的結(jié)義兄弟鮑叔家，以保存伍氏一脈的時候，此時伍子的反應是目瞪口呆，情緒上的轉(zhuǎn)變極為劇烈。因為在這個故事里，伍子胥是一直在醞釀情緒，要如何告訴兒子家中的變故。而這個消息對伍子來說，便是突逢巨變，他一下子不能接受這個現(xiàn)實。

所以，當伍子胥對他說：“以后你干你的事，我干我的事，再也不要想念我”的時候，伍子說了：“我只道爹爹在路冷清，帶孩兒為伴，不想有這等事。阿呀兀的不痛殺我也！”后便傷心的暈了過去。醒來后，伍子擦干眼淚，還要遵守父命，繼續(xù)前行。

當伍子聽到父親伍子胥說：“啊，事已如此，不必悲傷。且趲行前去”時，伍子那一聲“是”，是透著難過和傷心，心情十分繁雜。此時的他雖要聽爹爹的話，可自己內(nèi)心里充滿了不舍，充滿了悲涼。和父親的這一別有可能就是永別了，委屈、不忍等等情緒一下子全部起來了。

【勝如花】是《浣紗記·寄子》的主曲。在傳統(tǒng)的昆劇折子戲里，很少有這么早就唱主曲的，主曲一般都放到最后最高潮的時候唱，而《寄子》是先唱。在唱完主曲之后，全靠演員的白口、表演把這個戲推向高潮。這一段【勝如花】連唱帶做，非常吃工。

我曾經(jīng)聽張弘老師說過：在《寄子》這出戲中，伍子胥作為父親，早已想好要將伍子寄給別人收養(yǎng)，因此，對于伍子胥而言，寄對他是主動的，是他早已設定的結(jié)局，伍子胥是推動這個故事發(fā)展。相反，對子伍子而言，他是突然遭遇到了這一人生的重大變故，因而他是被動的“寄”。很多人演《寄子》這出戲時，往往過于注重伍子胥的五表演，而忽略了伍子在這出戲中的作用。其實細細品來，在這出戲中，伍子胥的風骨恰恰是建立在伍子的成全上的，這出戲是通過伍子的悲劇性命運來襯托出伍子胥的悲劇性。伍子面對他父親的選擇，只能去理解和接受。因此，在塑造伍子這樣的人物時，一定要反復強調(diào)出伍子的“懂事”，在這出戲中，正是通過了伍子小小年紀，卻表現(xiàn)出了與他自身年紀不相符合的成熟，期間又夾雜著點孩子所特有的稚氣和任性，才非常好地烘托出了感人的氣氛。所以石小梅老師也說過，她在塑造伍子這個人物的時候，三次拜謁和三段暈倒的表演方式和動作設計，都是建立在這個脈絡之上的，加上她對伍子這個人物心理發(fā)展的細心揣摩后才在舞臺上得以淋漓盡致的發(fā)揮。

現(xiàn)在有一些學者認為，讓貼旦演員演出的娃娃生，效果并不好，因為她們的個頭和“前輩”相差無幾，不如直接讓一些5、6歲的孩童來出演娃娃生。我認為，這是他們對娃娃生這個行當?shù)钠胬斫狻９倘唬瑢τ谙瘛舵i麟囊》、《秦香蓮》中的娃娃生，可以用孩童來演，因為在這些劇目中，娃娃生的臺詞較少，戲份也不重，因此可以用小演員來演，還顯得稚氣可愛。但是，切不能因為這些劇目，就誤以為這類娃娃生的角色都要以讓少兒演員來演。誠然，有些小演員小明星的舞臺感覺很好，表演也比較好，但是像《寄子》中伍子的角色竊以為還是用劇團的貼旦演員來出演更為合適。因為這一類的娃娃生在表演對唱念做表的要求都非常高，對人物的刻畫也較為深刻，演員要有一定的生活經(jīng)驗。因此，我認為對于貼旦來演娃娃生的現(xiàn)象不能一刀切地去評價，而是要不同情況不同對待為宜。

（南大藝術(shù)研究院）