■曹瀛
內(nèi)莊外諧 味淡旨深
——評淮劇《半車老師》的藝術(shù)風(fēng)格
■曹瀛
風(fēng)格是創(chuàng)造的產(chǎn)物、創(chuàng)造的成果,是創(chuàng)造的過程。縱觀鹽城市淮劇團十幾年來上演的戲曲劇目,走過了一個發(fā)展、成熟、輝煌的歷程。不管是《雞毛蒜皮》《十品村官》,還是剛從第十三屆中國戲劇節(jié)載譽歸來的《半車老師》,這些劇目都有一個共同的特點——農(nóng)村題材,輕喜劇風(fēng)格;這些劇目成就了一個劇作家,成就了一個藝術(shù)團體,成就了一個地方戲劇。誠如劇作家陳明創(chuàng)作感言:“以蘇北里下河農(nóng)村的風(fēng)土人情和原狀人物為書寫對象,表現(xiàn)他們的精神面貌和生存方式,這是我最得心應(yīng)手的‘一畝三分地’,得到了觀眾和專家的肯定,也帶給我收獲的成就感?!爆F(xiàn)就淮劇《半車老師》的藝術(shù)風(fēng)格作一些探討:
一
風(fēng)格即題材。劇作家風(fēng)格的成熟取決于他對生活的誠實的表現(xiàn)。風(fēng)格本身便是一個追求的過程,《半車老師》就是一個例證。這個戲最初叫《馬代表進城》,是一部外來的獲獎作品,由江蘇省文化廳向基層劇團資助上演。因劇本水土不服,劇作家陳明對這個劇本進行了脫胎換骨的改造,把原來的一個基層人大代表,和腐敗官僚作正面交鋒的主線,變換成一個鄉(xiāng)村退休老教師,進城討還捐贈款的過程;即后來的《二餅上城》,在江蘇戲劇節(jié)和精品工程節(jié)目評選中嶄露頭角。但在參加第十三屆中國戲劇節(jié)劇本研討會的時候,這個劇本卻遭到了眾多專家的質(zhì)疑,也引起了創(chuàng)作者的深深思考和苦苦探求。劇本中的主人公,從進城討捐起始,到“飯店糾錯”、“登門補課”、“夜審衣柜”等一系列的行為,所呈現(xiàn)出的只是一個鄉(xiāng)村老師的職業(yè)行為,是一種生活的常態(tài)。這里,用得上黑格爾的一句名言:“藝術(shù)用感性形式表現(xiàn)最崇高的東西,因此,使這最崇高的東西更接近自然現(xiàn)象,更接近我們的感覺和情感。”所謂“最崇高的東西”,可以理解為劇作家所把握的事物和生命的精神、靈魂和特征,是生活里的某些本質(zhì)的方面。劇本中田半車老師的本質(zhì),只能憑借對感情形態(tài)的描繪去加以揭示。劇本愈是把這種“最崇高的東西”表現(xiàn)得接近于自然形象,融入實際生活之中,它就愈能為觀眾的感覺和情感所浸潤、所籠罩。劇本在創(chuàng)作過程中并不單純追求笑料的數(shù)量,更不屑于以格調(diào)不高的噱頭去拼湊笑料的密度,而是從結(jié)構(gòu)到人物再到環(huán)境都力求真實、樸素、自然,追求“難于置信的事物的逼真性”(巴拉茲語)。劇作家追求用最適合于自己的、最好的方式、最好的角度,來表現(xiàn)自己感受最深的生活。這就是后來的《半車老師》,講述了一個引人入勝、發(fā)人深省的故事:田家灣小學(xué)的校友會上,老教師田半車號召他的學(xué)生們資助母校改善教學(xué)環(huán)境,眾學(xué)生紛紛解囊捐助。他的得意門生、鴻運公司總經(jīng)理焦浩運要捐贈電教室,田半車喜出望外,連忙到縣城賒欠五十臺電腦。可焦浩運的捐贈款卻遲遲沒有到位,供貨商討債無果,封了學(xué)校大門。為了不影響秋季開學(xué),田半車受眾鄉(xiāng)親委托,上城討要捐款。田半車進城后,遇到了一連串意想不到的事情,使他處于討捐“失敗”、進退兩難的尷尬境地,最終田半車以其博大的胸懷,人格的魅力,感動眾學(xué)生。這樣的作品,有如細密的春雨,悄悄地滋潤著人們的心田,使人們在不知不覺之中領(lǐng)悟到生活的真諦,感受到戲曲的韻味,體會到劇作家獨有的風(fēng)格魅力……
二
風(fēng)格就是安排藝術(shù)表現(xiàn)手段的方法。一個劇作家能夠從容地體驗劇中的各個角色,是他在藝術(shù)上成熟的重要標志?;磩 栋胲嚴蠋煛凡⒉贿^分追求人物外在的喜劇動作,而是著力于從喜劇性格自身不同側(cè)面之間的對立以及不同喜劇性格之間的對照中挖掘笑料,從而把人物扭結(jié)在真實而深刻的喜劇沖突之中,并賦予人物以個性化、立體化的特征。劇中酒店大堂里糾正錯別字這場戲,更是妙趣橫生。田半車看到菜單上的 “食全食美”、“雞不可食”、“白燒美人腿”等菜名,憤然斥責菜譜篡改成語的廣告辭。又指著門口的標牌,對衛(wèi)鴻說:“你們看!這上面的錯字,蒞臨的蒞字應(yīng)該是草字頭下面一個位字,可你們卻寫成了草字頭下面一個泣字。那就是說叫客人們哭著來吃飯了?”接著他翻開菜譜價目單說:“你們看看……你們真會發(fā)明創(chuàng)造啊,這菜譜怎么能用這樣的成語呢!老祖宗留下來的漢學(xué)精華,被你們糟蹋成什么樣子了!”當衛(wèi)鴻還不以為然的時候,田半車一針見血地指出:“你們不是用文化來賺錢,而是糟踏文化來賺錢!”發(fā)出了一個老教師振聾發(fā)聵的心聲。這既符合一個鄉(xiāng)村老師的人物性格,又真實地描繪了現(xiàn)實生活中俯拾皆是的“社會流行病”。面對學(xué)生焦浩運在捐贈問題上所表現(xiàn)出的不誠信,他讓焦浩運以“詐”組詞二十個。這樣的戲劇動作,既有人物的智慧,又是老師的職業(yè)習(xí)慣,也只能發(fā)生在田半車身上。這種輕喜劇的風(fēng)格,劇作家并沒有采用誤會、巧合、夸張、離奇、滑稽等手法,整個戲的喜劇性基本上來自于半車老師的性格,他的那種愛教導(dǎo)人、好為人師、耿直率真的性格就是在戲劇沖突發(fā)生、發(fā)展的過程中展示出來的。學(xué)生玉秀對他的大膽追求,他雖然怦然心動,但始終恪守他內(nèi)心“底線”,讓人體悟到淡淡的滄桑之感。最后在眾學(xué)生面前的“悔過自責”,把一個底層教師的文人情懷展示得酣暢淋漓、動人心魄。全劇通過“討捐上城”、“酒店糾錯”、“登門補課”、“智審衣柜”、“深夜出走”以及最后一場的師生共唱“人字歌”等一系列的戲劇場面,把一個真實可信、可敬可愛的鄉(xiāng)村教師形象塑造得栩栩如生。讓那些曾為悲劇灑夠了淚水,曾為正劇仰累了脖頸的當代淮劇觀眾,從喜劇的笑聲中找回了生活的樂趣,獲得了精神的愉悅。劇作家在對待戲劇沖突的態(tài)度上也不同于悲劇,一般是輕松愉快、樂觀、風(fēng)趣、幽默,有談笑風(fēng)生、睥睨一切的氣度,但這并不影響劇作家對生活矛盾的嚴肅態(tài)度。這是一種審美取向,一種審美趣味,一種審美價值。
三
風(fēng)格是一種情感的釋放。
任何一種藝術(shù)形式都凝聚著強烈情感上升為審美情感的相對穩(wěn)定規(guī)范。如果說,“內(nèi)莊外諧”是喜劇各種樣式的共同特征的話,那么,幽默的“莊”在“諧”之中藏得更深一些,更含蓄一些,更巧妙一些。從淮劇《半車老師》的藝術(shù)實踐來說,劇作家不再滿足創(chuàng)作那種直露的點題、外加的噱頭、模式化的結(jié)構(gòu)以及薄弱的哲學(xué)意識和蒼白的審美理想的戲劇作品。于是,“味濃而旨淺”的滑稽手法為“味淡而旨深”的幽默手法所代替。劇作家開始自覺地運用幽默的眼光來審視自己的審美對象,用幽默的意識來反省自己民族的文化心理結(jié)構(gòu),用幽默的手法來開拓當代農(nóng)村現(xiàn)實生活的美,并將幽默的風(fēng)格貫穿在自己的戲劇作品之中。我們可以從淮劇《半車老師》中尋找人物情感的發(fā)展軌跡——
1.情感的凝聚。這里指情感表現(xiàn)要集中,形成焦點。第五場,一次偶然的巧合,卻讓田半車意外發(fā)現(xiàn)“出差”的焦浩運和夫人衛(wèi)鴻出現(xiàn)在自己的套房里。為了掩飾謊言,衛(wèi)鴻居然將丈夫藏進衣櫥。得知真相的田半車,盡管他火從心頭起,氣憤不已,但他仍沒有忘記一個老師的職責,借機給學(xué)生補上一課。劇作家善于選擇人物情感處于飽和狀態(tài)的瞬間加以表現(xiàn),使人物情感產(chǎn)生強烈的沖擊力?!皩徱鹿瘛?,既有《三叉口》的機趣,又有《柜中緣》的情致;既是傳統(tǒng)戲曲的繼承,又是現(xiàn)代淮劇的創(chuàng)新。
2.情感的真摯。何為真摯?真誠懇切。在這里是一種心靈的契約,一種命運的牽手,一種人生的承諾。半車與玉秀的情感,刻畫細膩,富有層次,既有師生之情,又有牛犢之戀。田半車對玉秀充滿感恩、充滿感情的表白,顧慮自身因素,只好“揣著明白裝糊涂”;當玉秀拿出十年前老師資助她生活的十張五元人民幣時,看到四角磨損的信封,依然完好的紙幣,田半車終于打開塵封已久的情感閘門……讓觀眾陶醉他們“此情可待成追憶,只是當時已惘然”的美好懷念,分享他們“但愿人長久,千里共嬋娟”的深情祝福。
3.情感的深沉。作品的情感內(nèi)容必須人生的至性至情,要表現(xiàn)深刻的人生體驗,賦予比較深邃的思想內(nèi)涵。最后一場戲,田半車不是帶著討捐成功、凱旋歸來的喜悅,而是屢遭挫敗、狼狽不堪地回到村里。人格蒙辱的痛,失望過后的悔,以致要放棄逃避,甚至于要痛下決心,揭露學(xué)生的詐捐行徑,把主人公的心靈撕裂展示到極致。最終以他的寬容和善良,打動了自己的學(xué)生,由此喚醒觀眾那令人懷念又無法復(fù)制的“干凈、純真”的童年記憶。而最初關(guān)于“誠信”這一題旨并未消解,反襯出師生之間那種追憶逝水年華的人生況味。觀眾從他的一段回憶往事的道白,一首悔過自責的唱詞,一篇小學(xué)課文的朗誦中,看到了學(xué)生童年歡樂的向往,領(lǐng)略了“自已錯誤自改正”的胸懷,寄托了師生《秋天來了》的希望——無論童年離得多遠,它都是一顆被歲月掩蓋的珍珠。一個人只要不被邪惡貪欲吞噬,他只要撥開歲月的積塵,就會躍動起一顆無邪的童心!
可見,劇作家在淮劇《半車老師》中,力求強化輕喜劇的哲學(xué)意識,使人透過笑的帷幕窺見社會生活中某種普遍的社會心態(tài),深化人對自身某種弱點的思考,悟及某種人生的哲理。同時,劇作家又力圖將這種哲理用輕喜劇的方式深深地埋藏起來,讓觀賞者通過比較深入的思索領(lǐng)受發(fā)現(xiàn)的樂趣,發(fā)出幽默所特有的“會心的微笑”。