謝靈運山水詩歌的意象研究

劉瀚超

謝靈運山水詩歌的意象研究

劉瀚超

在欣賞詩歌的過程中，意象是其最重要的欣賞理論，通過意象的研究，能夠很明顯地看出作者的感情色彩。古詩中比較常見的意象有月、梅花、荷花、菊花等，但在謝靈運的山水詩中，卻有意識地將這些意象所隱藏起來，而是融入了自己的實際體驗和觀察總結，讓山水詩和傳統的送別題材相互區別，蘊含了豐富的哲理。在謝靈運的作品中，出現了一些特殊的意象，在本文中將會做出具體的闡述。

謝靈運；山水詩；意象研究

根據《詩集》所記載的，在謝靈運的一生中，他共創作了一百余首山水詩，謝靈運憑借卓越的文學天賦寄情于山水，以欣賞山水美景的視角出發，自成一派將山水描繪地淋漓盡致，進而開創了一個以山水為主體的文學流派。在閱讀謝靈運山水詩時能夠發現，整首詩的意境非常深遠，語句清新自然，對后人的影響頗深，也因此獲得了高度的贊譽。

一、花草的意象

花草在詩中作為意象常常用來表達一種傷春悲秋的情緒以及對世事變化的無奈。比如桃花，由于其盛開時間短，因此常被用來體現對時間流逝的傷懷之情，但在謝靈運的作品中，卻以桃花為意象，表達內心的預約之感。比如在《酬從弟惠連》一詩中：“山桃發紅萼，野蕨漸紫苞。”詩人運用了顏色的對比形成一種視覺上的沖擊，在野蕨的映襯下，桃花顯得更加嬌艷欲滴，而作者的預約之情也在這明艷的色彩下得以體現。在《入東道路》中，謝靈運寫道：“陵隰繁綠杞，墟囿粲紅桃。”寫出了桃花的嬌艷；在《從游京口北固應詔》中描寫：“原隰荑綠柳，墟囿散紅桃。”也描寫了桃花的意象。謝靈運從色彩的角度出發，不僅寫出了桃花的美艷，更寫出了桃花的韻味，也使得在以后的創作中，桃花的形象有了更加豐富的文學內涵。

而在蘭花的描寫中，蘭花常用來比喻高潔的氣質，雖生于空谷，卻芳香自溢。在謝靈運的筆下，蘭花卻被用來體現一種無可奈何的感情。比如在《南樓中望所遲客》一詩中，謝靈運寫道：“瑤華未堪折，蘭苕已屢摘”，鮮花還沒有完全綻放開來，蘭苕卻已經被摘了很多次了。在這首詩中，詩人以蘭花自比，說明自己的殷切期望已經落空，暗示仕途上的不如意。由此看來，謝靈運是以蘭花為意象，將蘭作為自己情感的一個載體，抒發了自己對于理想的追求。

二、鳥的意象

以鳥來作為意象最早出自于《詩經》，根據后人的研究，在《詩經》當中所出現的鳥共有40余種，也因此給后人的創作提供了更多的借鑒。到了魏晉南北朝時期，鳥作為文學中的意象，其內涵又得到了進一步的發展。在謝靈運的詩中，鳥作為自由的象征，其飛翔的行為也被認為是對于豐功偉業的一種追求，因此常常用飛鳥來表達自己在政治當中的理想。如《贈安成》一詩中：“撫翼宰朝，翰飛戚藩”，借著在高空當中自由飛翔的鳥來表達自己想要建立一番豐功偉業的政治抱負。在這首詩中，謝靈運以鳥自比，抒發了自己想要施展才華的決心以及在仕途中的偉大理想。

在謝靈運所處的年代，由于朝廷的打壓，士族的地位被不斷剝削，這個階層中的人或被貶職、或只是被提供一個沒有實權的官位。在這樣的背景下，從小生長在祖父名望之下的謝靈運內心更加的孤苦。一方面謝靈運想和祖父謝玄一樣，在政治舞臺上能施展自己的雄心壯志，但另一方面，不能夠被朝廷委以重任，內心則有一種不得志的悲傷。在這種抑郁之情無法排解的情況下，謝靈運常借飛鳥為意象，借物抒情，用飛鳥來抒發自己內心的悲苦和寂寥。與此同時，和傳統的飛鳥意象有所不同的是，謝靈運還進行了大膽的創新，比如在《齋中讀書》一詩中，詩人憑借“虛慣絕諍訟，空庭來鳥雀”二句，生動描寫出在讀書過程中的所見所聞。這首詩是寫謝靈運在永嘉為官時期，由于沒有公事而利用閑暇時間讀書，庭院十分清凈以致于鳥雀都來覓食。這也從側面說明了在永嘉做官這段時期，由于自己的作為，使得這個地方政治清平，每日不用處理公事，十分悠然自得。因此鳥雀的意象在這首詩中并不是抒發自己抑郁不得志的痛苦之情，而是表達了自己的才華得以實施的自信。

通過在詩中對飛鳥的具體描述，表達了一種向往寧靜生活、淡泊名利的感情。在這一時期中，陶淵明對于謝靈運產生了重大的影響，陶淵明的詩中常描寫歸鳥，體現一種隱逸的心境。在曾經的謝靈運看來，人也應該像鳥一般，在飛行時能自由自在地在天空中留下自己的印記，而到了歸巢時也能像鳥一般有家所依。但現實往往事與愿違，在仕途上謝靈運并不如意，經歷了一系列的打擊，謝靈運逐漸想隱退于山水之間，只尋求一種心靈上的寧靜。

三、霜露的意象

霜露是在秋天所產生的，而在傳統的詩中，秋天給人一種蕭瑟、悲涼之感，因此霜露的意象也常和秋天所聯用。在謝靈運的詩中，描寫秋天的作品比比皆是，描寫的霜露都是深秋時期的霜露，對于霜露這個意象來說，謝靈運將其賦予了不同的含義。在《登永嘉綠嶂山》一詩中，詩人用“澹瀲結寒姿，団欒潤霜質”兩句細致地描寫出深秋時期的景色：在一片寒氣之中，結滿霜露的竹子才顯得更加蒼翠欲滴。創作這首詩的背景為謝靈運被貶永嘉期間，霜露的意象表明了殘酷的現實，而詩人自己就如同竹子一般，正因為有了殘酷現實的磨礪，自己才更加顯露出耀眼的光芒。

霜降產生于深秋季節，代表氣候寒冷，在謝靈運的山水詩中，寒霜的意象不僅僅是一種時間方面的意象，更是一種空間上的意象。謝靈運曾創作《九日從宋公戲馬臺集送孔令》一詩，詩中寫道：“季秋邊朔苦，旅雁違霜雪”，在這首詩中，描寫了在深秋的季節當中，邊朔地區寒冷困苦，使得大雁也開始遷徙。由于霜降，使得很多植物開始枯萎，營造出一種蕭瑟的氛圍。在謝靈運的山水詩當中，霜這種意象不僅僅能夠抒發出詩人的失意、苦悶之情，同時也暗喻了現實的殘酷，謝靈運將霜的意義進行了深化和拓展，充分表現出自己內心復雜的感情。

綜上所述，在謝靈運山水詩中運用了諸多的意象描寫，本文以花草、鳥、霜露為例，將其中的象征意義進行闡述，充分體現了詩人熱愛自然、物我合一，雖然心中苦悶，但仍然有理想、有抱負的精神境界。

[1]段菁暉.謝靈運山水詩的自然觀[D].四川：四川師范大學，2013.

[2]邢宇皓.謝靈運山水詩研究[D].河北：河北大學，2011.

[3]黃玉娥.謝靈運的山水園林研究[D].安徽：安慶師范學院，2013.

（作者單位：長春大學旅游學院130021）