淺論小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)文道統(tǒng)一

冉如興

作為教育者應(yīng)明白，教育的任務(wù)不是單純地傳播現(xiàn)成的知識(shí)，而是注重人的潛質(zhì)的開(kāi)掘，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育的滲透，教師應(yīng)做到合理運(yùn)用教材，獨(dú)辟蹊徑，充分發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育無(wú)聲的深入學(xué)生的心田。德育教育要體現(xiàn)在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中，尤其是閱讀教學(xué)過(guò)程中。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)在于：學(xué)生的認(rèn)知和理性認(rèn)識(shí)尚不成熟。如何在感性思維中尋找到語(yǔ)文教育與德育的完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文道統(tǒng)一，一直是小學(xué)語(yǔ)文教育工作者不斷探索的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，小學(xué)語(yǔ)文教育，貴在實(shí)現(xiàn)深挖閱讀教學(xué)素材，實(shí)現(xiàn)文道統(tǒng)一，達(dá)到一石二鳥(niǎo)的成效。

閱讀教學(xué)是德育工作的主渠道，我們要不失時(shí)機(jī)利用好這片沃土，充分挖掘其內(nèi)在的育人因素，潛移默化的在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，要把德育工作真正落到實(shí)處，教師要認(rèn)真鉆研教材、專(zhuān)注閱讀教學(xué)的特點(diǎn)，針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生心理特點(diǎn)，尋求最佳的時(shí)機(jī)進(jìn)行道德教育，無(wú)疑越冬教學(xué)不但應(yīng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，還應(yīng)激發(fā)學(xué)生情感，有機(jī)滲透的魚(yú)，塑造美的心理，使語(yǔ)文教學(xué)道統(tǒng)一。

一、“讀”育人，以“聲”動(dòng)人

教育家夸美紐斯曾說(shuō)“教師的任務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生”。在叫實(shí)施反毒的過(guò)程中，教師讀好課文時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，教師在深入理解課文內(nèi)容后，把課文要讀得有聲有色、有血有肉，再加上一定的表達(dá)技巧，教師優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的注意力更加集中，故充分利用語(yǔ)言意識(shí)，以充的情感、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣，時(shí)而興奮，時(shí)而低沉、時(shí)而憤怒、時(shí)而激昂，就能使課堂形成一個(gè)充滿(mǎn)情感和諧的交流氛圍，讓學(xué)生和老師的情感產(chǎn)生共鳴。此時(shí)學(xué)生聽(tīng)、思、說(shuō)的效率都會(huì)高的多，并且老師在舉手投足中，在抑揚(yáng)頓挫間，在快慢起伏時(shí)，無(wú)不傳達(dá)著其對(duì)課文人物的觀點(diǎn)看法，起著榜樣示范作用，從而潛移默化的影響著學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀。

二、挖掘內(nèi)容，授人以德

隨著時(shí)代的發(fā)展，教育觀念的更新，我們應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到，閱讀教學(xué)不應(yīng)僅僅停留在理解內(nèi)容、學(xué)習(xí)知識(shí)的層面，更重要的是應(yīng)在于強(qiáng)化它的德育功能，達(dá)到以德育情，以教材內(nèi)容助教。朱熹指出：“讀書(shū)比如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)，大嚼大咽，終不知其味了。”幫閱讀教學(xué)應(yīng)通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題誘導(dǎo)學(xué)生，并抓住富有表現(xiàn)力的詞名品味其譴詞造句的精當(dāng)，體驗(yàn)其真情實(shí)感，如教第五冊(cè)《陶罐和鐵罐》，可緊扣題眼提問(wèn)，陶罐和鐵罐他們最后的結(jié)局如何？你從這個(gè)故事中體會(huì)到了什么？學(xué)生通過(guò)課文中“傲慢”“相提并論”“輕蔑”等詞中體會(huì)到了做人的諦，有的孩子體會(huì)到了做人的真諦，有的孩子說(shuō)：“我從這個(gè)故事中體會(huì)到每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們要看到別人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的短處”，有的孩子說(shuō)：“同學(xué)之間不應(yīng)學(xué)習(xí)鐵罐自以為是的思想，應(yīng)該學(xué)習(xí)陶罐的謙虛精神”等，通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的嚼文咀字，孩子們受到了深刻的思想教育，并分成小組把這個(gè)寓言故事表演了出來(lái)，幫這個(gè)故事所蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容被學(xué)生表演的十分真實(shí)，這些思想內(nèi)容引導(dǎo)著學(xué)生在生活中去判斷自己的言行，起到了育人的作用。

“言有盡而意無(wú)窮”是文學(xué)傷口的特點(diǎn)。只要我們稍加留意就不難發(fā)現(xiàn)教材中有許多語(yǔ)言上的空白，這些空白點(diǎn)往往是語(yǔ)言的訓(xùn)練點(diǎn)，又是極好的德育滲透的切入點(diǎn)。如教《陶罐和鐵罐》中“鐵罐早已氧化”從這句話(huà)中可悟出，鐵罐驕傲自滿(mǎn)只看到自己的長(zhǎng)處，而沒(méi)有想到時(shí)間長(zhǎng)了自己會(huì)被氧化的短處，這樣引導(dǎo)學(xué)生使學(xué)生明白了人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，教育學(xué)生要多做自我批評(píng)，使學(xué)生的心靈得到凈化和陶冶。

三、聯(lián)系生活實(shí)際、嚴(yán)導(dǎo)日常行為

語(yǔ)文教材中那一篇篇文質(zhì)兼美的文章及一個(gè)個(gè)鮮明感人的形象，一顆顆純潔美好的心靈，都是學(xué)生的指路明燈。教學(xué)中我們不但要用道德知識(shí)去武裝學(xué)生的頭腦，還要引導(dǎo)他們運(yùn)用所掌握的知識(shí)去指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為，并使之成為良好的習(xí)慣。這就需要導(dǎo)行，導(dǎo)行是講和思的繼續(xù)，必須適度，要求不宜太高，太高了會(huì)使學(xué)生望而生畏，失去信心，過(guò)低又不能激發(fā)道德實(shí)踐的愿望，應(yīng)略高于學(xué)生原有的品德基礎(chǔ)，使之經(jīng)過(guò)努力就可以達(dá)到。如都《高大的皂莢樹(shù)》，作為教師不能講大道理讓學(xué)生象皂莢樹(shù)一樣有奉獻(xiàn)精神，而是應(yīng)將這課學(xué)到的皂莢樹(shù)的奉獻(xiàn)精神細(xì)化成生活中的日常行為規(guī)范，讓學(xué)生用課文中學(xué)到的內(nèi)容去規(guī)范生活中的言行，如讓學(xué)生日發(fā)組織校外護(hù)綠小隊(duì)，每周活動(dòng)一次，還可教育學(xué)牛自己做到不踐踏草坪，遇到別人有踏階花草的現(xiàn)象就有意識(shí)的會(huì)制止。這樣將高難度的進(jìn)德行為細(xì)化成生活中一些日常行為規(guī)范，學(xué)生即易做到又達(dá)到了課文的育人目的。還可引導(dǎo)學(xué)生用課文中學(xué)到的道德尺碼去檢驗(yàn)社會(huì)千姿百態(tài)的現(xiàn)象，明辯美丑是非，以次增強(qiáng)抗腐能力，使德育滲透卓有成效。

小學(xué)階段的課文都含有許多育人的素材，有的滲透著愛(ài)國(guó)本義的精神，有的滲透著先人的高貴品質(zhì)，還有的滲透著環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容等。這些課文是讓學(xué)生繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，做一個(gè)品德優(yōu)秀的龍的傳人。

四、以“美”育人，陶冶情操

法國(guó)著名的美學(xué)家羅丹說(shuō)過(guò)：“美是到處都有，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少挖掘。”美的內(nèi)容、形式多樣，包括自然美和對(duì)社會(huì)美兩方面，自然美就是引起人們審美愉悅的自然物的形象，它廣泛存在于自然界和人類(lèi)社會(huì)的生活環(huán)境中，是人們經(jīng)常能夠接觸和感受到的，如教《珍珠泉》、《五彩池》等自然景物的課文，課文既給我們描繪了五彩池的神奇，又使我們學(xué)了課文后深深感到了大自然的景色多姿多彩，美麗迷人。然后老師采用多種多樣的直觀手段，如幻燈、錄像、多媒體課件等，引導(dǎo)學(xué)生在讀懂課文的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)和理解祖國(guó)大好河山的美。

美育作為人類(lèi)美化自身的手段，旨在培養(yǎng)孩子們發(fā)現(xiàn)道德美、感受道德美、鑒賞道德美、創(chuàng)造道德美的能力，培養(yǎng)具有健全人格，自由創(chuàng)造才能的全面發(fā)展的新人。語(yǔ)義教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容滲透美育，是學(xué)科德育滲透的重要內(nèi)容。