地點(diǎn)性景觀設(shè)計(jì)的表達(dá)——本溪映山紅公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

丁永東

Point

通過對(duì)地域性、地點(diǎn)性、批判的地域主義等相關(guān)概念的辨析，結(jié)合本溪映山紅公園的創(chuàng)作實(shí)踐，指出景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該特別關(guān)注契合時(shí)空背景的“地點(diǎn)性”。

1、地點(diǎn)性景觀的提出

景觀設(shè)計(jì)的地點(diǎn)性沒有作為一個(gè)較單獨(dú)和明確的理論方向被提出，也沒有一系列的代表人物與標(biāo)志性的景觀設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，但卻滲透在每一種理論和每一個(gè)設(shè)計(jì)中。目前，在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域已經(jīng)有人探討一些地點(diǎn)性建筑設(shè)計(jì)相關(guān)方面的問題，并發(fā)表過一些文章，是這方面的初步探索，同時(shí)也給景觀設(shè)計(jì)提供一定的方向和線索。從地域性、地區(qū)性的相關(guān)理論，到場(chǎng)所理論、建構(gòu)理論以及地形學(xué)等等，都與地點(diǎn)性有著聯(lián)系，并且都是地點(diǎn)性景觀設(shè)計(jì)探討時(shí)要聯(lián)系到理論，因此也較難界定確切的國內(nèi)外研究成果。但只要是對(duì)某個(gè)景觀與其所在地點(diǎn)的具體化、特殊化的設(shè)計(jì)問題的進(jìn)行深入分析與設(shè)計(jì)的案列，就是一個(gè)值得借鑒的地點(diǎn)性景觀設(shè)計(jì)案列。

我們通常認(rèn)為景觀的“地域性”同“民族性”難以嚴(yán)格區(qū)分，因?yàn)樗鼈兯坪醵冀⒃凇皞鹘y(tǒng)”之上——地域性景觀就是能反映某特定地理空間傳統(tǒng)文化特色的風(fēng)景園林。正是這樣一種“共識(shí)”，使得我們所謂的“地域性景觀”大多還停留在“再現(xiàn)民族風(fēng)格”的“傳統(tǒng)地域主義”階段，并且其中的地理空間范圍和民族文化傳統(tǒng)往往難以具體明確。

在建筑學(xué)中文文獻(xiàn)中，地域性、地區(qū)性和地方性是可以互換的，多數(shù)情況它們都對(duì)應(yīng)著同一個(gè)英文詞regionality（regionalism/regional）。……