新世紀散文詩的審美特征

周根紅

新世紀后，散文詩的發展、創作和理論更加走向自覺和多元。鄒岳漢先生曾這樣歸納散文詩發展所取得的成績：“經過60年幾代人的努力，散文詩體式變革的成果主要體現在：寫作題材由即景式的‘小感觸’擴展至對社會生活以至精神領域全方位的反映；作品結構由比較單一轉為多層、繁復；主題由單純強調宣傳教化提升至服從詩人內心的召喚、人文的關懷和詩美學自身的要求；語言由常規的明白曉暢過渡到摻入暗示、喻意、多義、重構等個性化處理；審美情趣由傳統的側重‘意境美’‘哲理美’轉向現代的側重紛呈迭出的意象之美；對散文詩本質的認知由部分人倡導的‘散文詩是既不屬于詩也不屬于散文的獨立文體’的模糊觀念，逐步地自覺地回歸到‘散文詩乃詩之一體’。”新世紀散文詩呈現出各種特征，借鑒著各種文學創作理論，其中有幾個特征比較重要。

其一，現實主義的回歸和批判意識的凸顯。新世紀散文詩創作逐漸突破了上世紀八九十年代散文詩的個人內心抒情的書寫范式，比較注重現實生活，有著濃厚的現實主義傾向，體現了深沉的人文關懷和悲憫意識。正如彭燕郊所說，近年的散文詩，擺脫了自居于“小玩意兒”和流連于“風花雪月”的老套，增強了歷史使命感和現實責任感的大氣和厚重。現實關懷也成為散文詩人共同的呼喚。散文詩人不再僅僅滿足于自我的內心表達和情緒宣泄，他們希望用散文詩的形式反映社會現實生活，干預社會現實生活，重塑散文詩的社會擔當和責任感。這無疑顯示了一種積極的現實關懷與文學共識，是對當下文學境遇的一種真切的體認，也是一種由詩歌界內部產生的良性反響。正是這個意義上，耿林莽認為散文詩“可以展現大宇宙，表現大悲痛，大思想。”新世紀散文詩人對社會現實、歷史文化等進行的書寫，突破了簡單層面的還原，而是有著濃厚的批判意識。當然，新世紀散文詩的現實關懷，更多地表現在對都市現代性的批判和物欲橫流社會中精神喪失的批判。如李松璋、陳計會、耿林莽、周慶榮、韓嘉川、喻子涵、莫獨、梅卓、堆雪等散文詩人的作品。

其二，思想的深度思索。思想性是新世紀散文詩不斷追尋的創作目標。這一時期散文詩人注重從歷史、文化、哲學等方面感知世界、思考世界。一方面，新世紀以來的散文詩更加注重對歷史、民族、文化的深度思考。如愛斐兒的《廢墟上的抒情》、黃恩鵬的《過故人莊》、洪燭的“西域”系列等，都交雜著對民族歷史、文化的深沉叩問。另一方面，新世紀散文詩對生命、死亡、孤獨、靈魂、存在等進行了較為深入的思考。周慶榮的《我們》、《有理想的人》，李松璋的《水晶或塵埃》，欒承舟的《結合部》，徐俊國的《故鄉辭》、《自然碑》等，已把目光投向對“人”、“理想” 的思考，對“生存情懷以及思想進行自然狀態的守望”。尤其是“我們散文詩群”所提出的“意義化寫作”， 把重點聚焦于“如何讓自己的作品寫出與當下的生存意義、 生命意義有關的情懷。拒絕無病呻吟，拒絕心胸的陰暗與狹隘，讓日常情感升華到做人的情懷高度，明確詩歌文學作為社會心靈公共話語承擔者所必須具備的健全品格”，提升散文詩的境界和寫作者的情懷，成為散文詩創作的內在要求， 既是對新世紀某些散文詩創作詩歌動向的一個小結，也是未來散文詩努力的一個新的開始。

其三，再次掀起了鄉村熱的創作潮流，散文詩寫作的家園意識不斷增強。鄉土題材一直是文學創作的重要題材。新世紀以來，散文詩的鄉土創作熱情超過了上世紀八九十年代，成為新世紀散文詩發展的一個重要特征，涌現了一批散文詩作品。 如陳志澤的《守望·走不出故鄉》和《守望鄉土》、任劍鋒的《眺望家園》、謝克強的《遠山近水》、陳愛民的《聆聽水聲》、劉向民的《鄉村時代》、莫獨的《村里村外》、 韓宗夫的《稻草人的村莊》等。一大批創作鄉土散文詩的詩人涌現，如肖建新、張道發、李皓、馬亭華、周大強、張抱巖、洪放、曼暢、空間、司舜、耿翔、陳衍強、陳亮、洪州、徐后先、海葉、白紅雪、海夕子、周本貴、姜黎明、李茂鳴、姜樺、龔立華、黎夢龍、山珍等。除了堅守鄉土、鄉土牧歌式的散文詩外，這一時期更為重要的一個傾向是鄉村寫作的另一個重要的變化就是城鄉差異視野下的寫作，如李邵平、陳德根、馬東旭、潘永翔、蔣偉文等。

其四，悉心表達自己“詩意的棲居”，傾力描繪靈魂的詩意漫游。新世紀以來，散文詩人更加注重對自我生存空間的詩意表達，努力建構散文詩的詩學地理，如葉梓的甘肅胡楊林、堆雪的西北、宋長玥的青海、亞楠的“新疆遠行”、簫風的“江南節氣”、耿翔的“長安之書”、陳勁松的“青海高原”、王小忠的“甘南草原”、洪燭的“身體里的西域”、徐俊國的“鵝塘村”等；同時，還有一些散文詩人在歷史人文、 精神高度、表達手段等方面堅守著散文詩的藝術探索，如陳計會、黃恩鵬、李茂鳴、丹菲，宋曉杰、語傘、愛斐兒、陳茂慧、李輕松、李見心、李明月、鄭小瓊、雪漪、 喻子涵、譚延桐、龐白、崔國發、陳旭明、莫獨、十品、周慶榮、靈焚、馮明德等。 總體來說，這些散文詩人或立足于生活的大地和區域，或深耕于散文詩的藝術追求，或針對某一類題材進行持續書寫，從而形成了獨樹一格的詩學風格。

1. 鄒岳漢：《從寂寞到繁榮：中國散文詩60年的輝煌歷程》，《新中國60年文學大系·散文詩精選》引言，長江文藝出版社2008年版，第4頁

2. 王山：《“紀念中國散文詩 90 周年頒獎會暨《中國散文詩 90 年(1918—2007)》研討會”在京舉行》，《文藝報》，2007年11月13日

3. 靈焚、瀟瀟主編：《大詩歌》，中國青年出版社2010年版，第179頁

4. 靈焚：《因為詩歌，我們多了一種熱愛世界的理由》，見靈焚：《女神》，中國青年出版社2011年版，第142頁