農村小學品德課程資源的開發和利用

楊作新

【關鍵詞】 品德教學;課程資源;開發利用;相互交流;拓展時空

【中圖分類號】 G623.15

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2015）

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新課標理念主張讓學生在真實的生活經歷中去感受，在真切的情景中去體察，在具體的角色關系中去辨別，在實踐的過程中去積累，要遵循這一主張就要求我們的品德課教學必須有豐富的課程資源。從當前農村小學的教師情況與教學實際來看，雖然多媒體教學已逐步走進課堂，音像資料也有一些準備，然而自然、社會資源開發還有些不足，各年級各學科之間的聯系也需要加強。現在各地各學校都在大力推進高效課堂，但農村學校的品德課教學多停留在一本書、一張嘴、一支粉筆的講授狀態，教師重智輕德的思想也有顯現，品德課邊緣化的傾向極為突出。那么，如何解決這一問題呢？

一、親近文本，挖掘教材資源

課本是最基本的課程資源。在音像資料、多媒體教學尚不充足學校時，積極開發課本資源就顯得尤為重要。能否創造性地、恰如其分地用好教材，決定著課堂教學的效果。教材盡管并不具備普適性，而且又是平面材料，不具備很強的感官沖擊力，但是目前教材印制都很精美，選文、選圖也很精心，不少細節處教師如果引導得法，同樣也能起到震撼人心的效果。

教師還可以從教材的多元解讀、設計學生感興趣的活動來開拓課本內蘊資源，這樣往往會產生意想不到的德育生成。如，教授六年級“品德與社會”《只有一個地球》一課時，不妨在學生了解課文內容后，讓學生設想無節制的開發資源和破壞生態的后果，再讓學生以環保局長的角色規劃怎樣保護環境，并以聽證會的形式進行交流。這種形式學生會很感興趣，能在互動中感受到節約資源和保護環境的重要性，使學生增添一份理性的思考。

二、相互交流，整合各科資源

本輪新課程改革的一個顯著特色就是在文化層面上促進學生的發展。只要翻翻語文課本、藝術課本，就會發現那些充滿雋永哲思、人性光輝的美文，那些多元文化異彩紛呈的藝術作品比比皆是，這無疑為品德課提供了豐富的教學素材。語文教材中的不少課文，如《圓明園的毀滅》《我不能失信》等，就與品德教學主題相重合，為語思聯合，共同構建廣闊而深刻的德育情境創造了條件。語文等強勢學科豐富的教學資料，藝術學科生動的視聽材料，同時為我所用，這為農村品德課教學送來東風，使人“便覺春光四面來”。

品德課教學不僅要整合其他學科的課程資源，還應借鑒其他學科的教學手段。如，在教授六年級下冊《地球在哭泣》時，不妨借鑒語文課教學中“一唱三嘆，層層渲染”的方法。不過，借鑒方法的同時應弱化語文味，強化學生的道德情感體驗。

三、實踐體驗，開發人本資源

人本身就是最豐富的活資源。教師是課程資源，學生是課程資源，家長和社會人士同樣是課程資源。現在人口流動頻繁，外來民工子弟就構成了鮮活的課程資源。他們來自不同地區，帶著各自的地域文化、風俗習慣，有著不同的生活經歷、理想憧憬，這就會使他們成為品德課中民風民俗、山水風光的活教材，他們的故事能夠啟迪學生的思想，也會消除現實生活中的某些偏見。筆者設想，通過“介紹家鄉自然環境，講述家鄉的人文故事”，以此讓學生了解不同的地域文化，使他們受到感染和教育。

品德課程所設計的活動和主題多需要兒童作為主體參與其中，讓他們自己動手動腦去做、去探究，然后得出結論。如，在校園綠化的季節，把教學與校園綠化有機地結合在一起，課前與綠化人員取得聯系，得到他們的支持后商定具體時間開展活動。整個活動可以邀請綠化人員示范、講解、指點，讓學生在師傅的指導下親自嘗試，學生們定會興趣盎然，積極投入，體驗到勞動的快樂，這樣教師也就達到了課程目標。

四、拓展時空，利用鄉土資源

農村與城市相比，它是傳統的，相對比較封閉，在思維、視界等層面上顯得不是很開闊，但也正是這種相對的封閉與穩定，使農村保留了比城市更多的淳樸民風與民俗，而這些正是我們文化的根。農村同時又是現代的，現在正值新農村建設時期，農村正萌發著勃勃生機，可以說農村是一片深厚悠久的歷史文化與朝氣蓬勃的現代文明交融的土地，不僅承載著豐厚的歷史文化，而且回蕩著社會進步的足音，品德課教學如能利用好鄉土這塊資源定能使學生受益匪淺。

在利用鄉土資源上，教師可以采取“走出去”、“請進來”的方式開展教學。所謂“走出去”，就是讓課堂教學走向社區，通過參觀、訪問、調查、研究等實踐活動，使學生獲得道德知識，激發他們的道德情感。所謂“請進來”，就是邀請一些“名人”、“能人”進課堂，豐富教學內容，拉近教學距離，提高教學質量。如，開展以“推銷家鄉特產”為主題的德育實踐活動，樹立學生的市場經濟意識，培養學生熱愛家鄉、報效家鄉的思想感情。

編輯：郭裕嘉