長吉圖地區(qū)形象視覺符號化研究

成歡歡

（長春大學(xué) 美術(shù)學(xué)院 視覺傳達(dá)設(shè)計系，吉林 長春 130022）

長吉圖地區(qū)形象視覺符號化研究

成歡歡

（長春大學(xué) 美術(shù)學(xué)院 視覺傳達(dá)設(shè)計系，吉林 長春 130022）

本文首先介紹了長吉圖地區(qū)的城市發(fā)展過程，然后以長吉圖地區(qū)形象為研究對象，基于藝術(shù)設(shè)計的角度，分析了影響長吉圖地區(qū)形象定位的諸多因素，探討如何使本地區(qū)的形象資源共享于視覺符號設(shè)計系統(tǒng)的建設(shè)，以及對本地區(qū)形象視覺符號的抽繹，最后寫到對形象概念到視覺符號的轉(zhuǎn)化研究。

長吉圖；視覺符號；城市形象

對一個城市來說，其形象的好壞直接影響到自身的發(fā)展方向，而將城市形象具體到“視覺符號”上，是需要城市領(lǐng)導(dǎo)者和管理者不斷探索和建設(shè)的［1］。視覺符號是城市精神與文化的標(biāo)志和載體，具有文化傳承價值，是城市發(fā)展的一種重要手段，甚至可以改變整座城市的命運，帶動城市經(jīng)濟(jì)的飛快發(fā)展。

一、長吉圖地區(qū)的發(fā)展過程

長吉圖地區(qū)是中國唯一的沿邊近海地區(qū)，是中國內(nèi)陸距離日本最近的地區(qū)，但由于周邊國家地區(qū)錯綜復(fù)雜的關(guān)系，這一地區(qū)的優(yōu)勢無法有效發(fā)揮。近年來，我國開始開發(fā)長吉圖地區(qū)，積極促進(jìn)長吉圖地區(qū)與國內(nèi)區(qū)域的聯(lián)動，加強本地區(qū)與國內(nèi)各區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，實現(xiàn)資源互補、協(xié)作發(fā)展的目標(biāo)。同時，長吉圖地區(qū)成為了東北內(nèi)陸唯一一個國家級戰(zhàn)略規(guī)劃區(qū)，努力將其建設(shè)成東北亞經(jīng)濟(jì)的橋頭堡。從目前的發(fā)展情況來看，在此基礎(chǔ)上同中韓朝蒙日的合作前景是很好的［2］。經(jīng)過一段時間的建設(shè)和努力，我國已取得朝鮮羅津港五十年的使用權(quán)，可謂是一個很大的進(jìn)步。

二、長吉圖地區(qū)形象定位與分析

城市形象是內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實力、外顯活力和發(fā)展前景的綜合評價和總體印象，長吉圖地區(qū)在歷史文化、地域特色、城市精神與人文風(fēng)情方面都有著悠久的歷史，在中國它是“中國一流的冰雪旅游勝地，一流的避暑休閑勝地”，在世界上它是“全球知名的生態(tài)旅游目的地”。長吉圖的形象對外是有著良好的口碑的，為其日后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，同時經(jīng)過與其他地域城市形象的橫向?qū)Ρ龋L吉圖地區(qū)形象比其他地區(qū)的形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了一大截，在世界上也有了一定的知名度。另外，該地區(qū)民眾普遍認(rèn)為該地區(qū)形象建設(shè)得比較好，符合人們的需求，由此來看，長吉圖的形象定位基本就是特色旅游城市［3］。

三、長吉圖地區(qū)視覺符號問題研究

視覺符號是指代表某一對象的標(biāo)志物，其形式簡單、用途廣泛且種類繁多，具有很強的藝術(shù)色彩。在我們的規(guī)定與認(rèn)知中，符號可以是圖形、文字、造型、建筑、聲音信號，更可以是一種思想文化，或一個時代的人、事物。比如，古代的“符瑞”就是一種吉祥的符號，可見從古代我們就已生活在一個充滿了符號的世界。人類大部分信息交流都是依賴于符號的存在，其中最方便簡潔且使用最主要的方式就是“視覺符號”，就是指眼睛能夠看到的一切事物［4］。根據(jù)長吉圖地區(qū)的發(fā)展情況和地理環(huán)境特點，我們研發(fā)出了本地區(qū)視覺符號的類型，并對本地區(qū)現(xiàn)有視覺符號的造型、色彩等方面特點進(jìn)行分析。

四、長吉圖地區(qū)形象概念到視覺符號的轉(zhuǎn)化研究

將具象的城市形象概念轉(zhuǎn)化為設(shè)計概念，而后通過尋找形象與符號之間的關(guān)聯(lián)，將設(shè)計概念轉(zhuǎn)化為圖像、文字、色彩、文化等符號概念，這是目前長吉圖地區(qū)建設(shè)上的一個重大目標(biāo)。城市形象涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域，它寄托著人們的情感和期望，著重突出展現(xiàn)城市和人文的風(fēng)貌。由于長吉圖地區(qū)地貌的特殊之處，旅游事業(yè)的發(fā)展是本地區(qū)的重要部分，同時基于傳達(dá)明確含義的基礎(chǔ)，要將城市形象轉(zhuǎn)化為視覺符號，需要將視覺符號進(jìn)行區(qū)域個性化設(shè)計和藝術(shù)處理，為了吸引人們的眼球，將城市形象設(shè)計為圖像符號比較有吸引力［5］。就目前的發(fā)展形勢來說，城市形象向視覺符號的轉(zhuǎn)化對人們來講是一個比較困難的步驟，因此，如何掌握從形象到符號的轉(zhuǎn)化方法和規(guī)律是目前我們需要努力的方向。

五、結(jié)語

城市的建設(shè)和維護(hù)需要每一個人用心去做，視覺符號這一步驟是城市的一張名片，可以增強人們對城市的印象。中國的城市品牌建設(shè)一直是一個熱點話題，需要更多的時間去思考和實踐，在借鑒其他區(qū)域品牌設(shè)計的同時，也要根據(jù)本土的地理特點和歷史文化來設(shè)計屬于自己的獨特視覺符號。視覺符號的合理應(yīng)用，將使城市在日益激烈的競爭環(huán)境中脫穎而出，是我們每一個設(shè)計者的使命和任務(wù)。

［1］崔莉萍.春節(jié)視覺符號設(shè)計中的國家形象傳播［J］.現(xiàn)代傳播，2012，34（3）：69-72.

［2］秦文竹，張夢蝶.典型性視覺符號在跨文化廣告中的應(yīng)用——以卡地亞品牌形象短片《L’OdysseedeCartier》為例［J］.新聞研究導(dǎo)刊，2015，5（14）：257-257.

［3］馬秋芳.國家旅游形象變遷：基于LPChina的視覺符號文本分析［J］.商業(yè)研究，2014，10（3）：180-185.

［4］劉霄.動畫藝術(shù)中的視覺符號初探——以動畫形象為基點［J］.大眾文藝，2011，9（18）：144.

［5］劉海婷.視覺符號的信息傳達(dá)效果研究——以高校視覺形象識別系統(tǒng)的建設(shè)為例［J］.中國科技縱橫，2013，3（16）：325-326.

J524

A

1007-0125（2015）11-0242-01

成歡歡（1979-），女，上海人，碩士學(xué)歷，講師，研究方向：圖形與符號。