古代官場的“情趣”批文

一葉

文有妙文，批有妙批，和當下流行的“八股”批文相比，古代批文似乎更有情趣。

說古代官場批文前，先講一個民間情趣批文。清代著名文學家蒲松齡曾當過塾師，學生是一紈绔子弟，其父又是一介武夫，但望子成龍心切，看到蒲松齡批改作業時評語不多，就怨老師教學無方。蒲見其父如此態度，又不能說昧心話，只能借用詩句，隱藏批評。

有一篇文章因錯別字太多，蒲松齡揮筆批了句：“唯解漫天作雪飛。”意思是白字連篇。再一篇因字跡模糊不清，蒲松齡實在看不下去了，就批了一句：“草色遙看近卻無。”還有一篇文章，寫得洋洋灑灑，卻什么事也沒說清，蒲松齡就用杜甫的兩句詩來作批語：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”其意是不知所云，離題萬里。其父看到批文，不解其意，便問蒲松齡：“老先生，犬子的文章可有進步？”蒲答道： “人有七竅，令郎已有六竅。”意思是一竅不通。

古代科舉考試，主考官員一般都是科考中佼佼者，如果碰到一些糊涂考生的荒唐文字，他們往往會在試卷上寫上一些評語，有的十分精彩。

某省鄉試，有個秀才引用《尚書》中“昧昧我思之”一句，本意是指思念深切，卻誤寫成“妹妹我思之”。主考官在旁邊批道：“哥哥你錯了！”

某縣童生考秀才，題目是《父母在》，有一童生開卷便寫道：“夫父母，何物也？”考官一看，太不像話了！就揮筆寫下批文：“父，陽物也；母，陰物也。陰陽不和，生下你這怪物也！”

某考官見一考生拾得數枚銅圓而不交，便題詩于卷尾：“一文銅錢尚動心，倘若為官定擾民。貪心從此須改過，要做文章先做人。”這位考生自然不會被錄取了。

某公任山東學政時，到某郡主持童子試。某童生在試卷內夾一張小紙條，內稱“同邑某相國系童生親戚”，而“戚”字卻誤寫成“妻”，學政批其文云：“該童生既系相國親妻，本院斷不敢娶。”故意把“取”寫成“娶”，針鋒相對，令人拍案叫絕。

還有個秀才喜用“而”字，主考官見他的考卷中“而”字用得太多，且不恰當，揮毫在考卷上批道：“當而而不而，不當而而而，而今而后，已而已而。”短短18字的批語，用了10個“而”，而且個個用得恰到好處，妙趣橫生。

清代一書生，文章寫得很蹩腳，又自恃才高。一次，他將最得意之作送一先生批閱。老先生批了8個字：“高山滾鼓，撲通撲通。”“撲通”乃“不通”之諧音。

有一老師取孟子一句話，讓學生對此立論，一學生因文不對題，老師批曰：“千百年前之論點，千百年后之謬論，如此狗屁不通，該打！”

據傳，閻錫山主政山西時，曾邀康有為主持山西省縣長考試，康出的題目是《廉吏民表》，取意于宋朝包拯的《乞不用臟吏疏》，包拯在這篇奏疏中有這樣一句：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”本義是說，廉潔的官吏，是老百姓的表率；而貪官污吏，是殘害百姓的盜賊。一縣官學識淺薄，不解題意，居然寫道：“盛矣哉，世界表之多也，有攝氏表，有華氏表，如今又有廉吏民表……”康有為氣得大罵此官是草包，在那試卷上批道：“題為廉吏民表，爾即扯及攝氏 表，華氏表；今若題為《閻錫山論》，爾必曰：盛矣哉，山西之山多也，有五臺山，有中條山，而今又有閻錫山也……學不優，無以仕，百里侯無望矣……”可謂畫 龍畫虎畫到骨子里了。