教育視角：兩個(gè)蘋果及三個(gè)功臣

吳永君

一位著名的心理學(xué)家為了研究父母對(duì)一個(gè)人一生的影響，在全美選出50位成功人士——他們都是各行各業(yè)的佼佼者；同時(shí)又選出50個(gè)有犯罪記錄的人——他們都是罪惡累累的囚犯。他分別給他們寫信，請(qǐng)他們談?wù)劯改笇?duì)自己成長的影響。不久，他收到了很多回信，其中兩封信說到小時(shí)候與弟弟爭蘋果吃的故事。

來自監(jiān)獄的服刑犯人這樣寫道：

小時(shí)候，有一天，媽媽拿來幾個(gè)蘋果。我一眼看見中間的一個(gè)又紅又大，十分喜歡，非常想要。這時(shí)，媽媽問我和弟弟：“你們想要哪個(gè)？”我剛想說要最大最紅的，弟弟卻搶先說出我想說的話。媽媽聽了，瞪了弟弟一眼，責(zé)備他說：好孩子要學(xué)會(huì)把好的東西讓給別人，不能總想著自己。于是，我靈機(jī)一動(dòng)，改口說：“媽媽，我想要那個(gè)最小的，把大的留給弟弟吧。”媽媽聽了，非常高興，在我的臉上親了一下，并把那個(gè)又紅又大的蘋果獎(jiǎng)勵(lì)給我。我得到了我想要的東西。從此，我學(xué)會(huì)了說謊，學(xué)會(huì)了為了得到想要的東西不擇手段，直到現(xiàn)在，我被送進(jìn)監(jiān)獄。

來自白宮的著名人士這樣寫道：

小時(shí)候，有一天媽媽給我們拿來幾個(gè)蘋果。我和弟弟們都爭著要大的。媽媽把那個(gè)又大又紅的蘋果舉在手中，對(duì)我們說：“你們都想要得到它，很好。現(xiàn)在讓我們來比賽，我把門前的草坪分成三塊，你們?nèi)吮荣惓荨Ｕl贏了，誰才能得到這個(gè)最大的蘋果。”我非常感謝母親，她讓我明白了一個(gè)最簡單也最重要的道理：要想得到最好的，就必須付出最大的努力。這很公平，你想要得到多少收獲，你就必須為此付出多少代價(jià)！

第一個(gè)故事中的母親，沒有讓孩子付出一定的努力和代價(jià)，而只憑靈機(jī)一動(dòng)，一張嘴就得到了自己最想要的那個(gè)最大、最好的蘋果，結(jié)果毀了這個(gè)孩子的一生。第二個(gè)故事中的母親，讓孩子知道了想得到自己想要的東西，必須靠自己努力奮斗。

父母是孩子的第一任老師，你可以教他說第一句謊話，也可以教他做一個(gè)誠實(shí)的、永遠(yuǎn)努力爭第一的人。同樣一件事，兩個(gè)孩子最終的命運(yùn)卻有天壤之別。不同的家庭教育，就是這樣為孩子的成長埋下了不同的種子；不同的學(xué)校教育，對(duì)于孩子成長的不同影響會(huì)放得更大。

當(dāng)然，這兩個(gè)故事純粹是學(xué)者為了說清某些道理而杜撰的，從某種意義上說，這是兩則“寓言”，大概想要告訴人們的是——要教孩子學(xué)會(huì)競爭，而不是學(xué)會(huì)謙讓。

謙讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙讓教育錯(cuò)了嗎？沒有。問題在于忽視了誠實(shí)教育——誠實(shí)教育比謙讓教育更為重要。第一個(gè)故事中的母親，就是因?yàn)楹鲆暳苏\實(shí)教育，才作出了錯(cuò)誤的決定，把最好的蘋果獎(jiǎng)給了說謊的孩子。如果這位母親懂得誠實(shí)比謙讓更重要，而且知道大兒子善于察言觀色，投人所好，就會(huì)把最好的蘋果獎(jiǎng)給誠實(shí)的小兒子。當(dāng)然這還不是最好的辦法，最好的辦法是——

她可以對(duì)大兒子這樣說：你真不愧是當(dāng)哥哥的，比弟弟懂事多了。希望你以后要教教弟弟，讓他也學(xué)會(huì)謙讓。

然后再對(duì)他說：好孩子要懂得分享。你愿意與弟弟分享這個(gè)最好的蘋果嗎？當(dāng)哥哥的要照顧好弟弟，你愿意照顧好弟弟嗎？如果愿意，你就把這個(gè)蘋果切成兩半，一半分給弟弟，一半留給你自己。好嗎？

第二個(gè)故事的結(jié)局同樣不很理想。在大兒子贏得蘋果之后，如果這位母親高瞻遠(yuǎn)矚，她就應(yīng)該這樣對(duì)大兒子說：我的大兒子真棒。今天，這只最好的蘋果就歸你了。不過我還有個(gè)小小的建議——你是當(dāng)大哥的，贏了大蘋果應(yīng)該與弟弟分享，這樣，他們才會(huì)更尊敬你這個(gè)大哥。你年紀(jì)比弟弟大，力氣也比弟弟大，比賽贏了，并不稀奇。如果你能拿贏來的蘋果與弟弟們分享，這就表現(xiàn)了你的品格比一般人優(yōu)秀，你的氣度比一般人宏大，你的境界比一般人崇高。具備了這些，你就具備了當(dāng)領(lǐng)袖的資質(zhì)。即便不當(dāng)領(lǐng)袖，你將來也必定會(huì)受人敬仰。

社會(huì)發(fā)展不能沒有競爭，但與競爭比翼的是合作。沒有合作，競爭的結(jié)局必然是毀滅。人類還有超越于競爭與合作之上的幸福，那就是分享，分享才是人生最大的幸福。什么時(shí)候，我們的教育才能不再一味地倡導(dǎo)競爭，而是大力地提倡與人合作以及與人分享呢？

自私是人性中的惡魔，教育的本質(zhì)應(yīng)該是“驅(qū)魔”，可是現(xiàn)在我們的教育卻恰恰與之相反：不是“驅(qū)魔”，而是“勵(lì)魔”。中國古代有句成語叫“成也蕭何，敗也蕭何”，移之于教育，則是“成也勵(lì)魔，敗也勵(lì)魔”。且讓我們重溫一遍我國古代歷史上晏嬰“二桃殺三士”的故事吧——

春秋時(shí)期，齊景公屬下有三個(gè)大功臣。他們傲慢自大，誰都不放在眼里。景公對(duì)此十分反感，想要除掉他們。于是晏子就給齊景公出了個(gè)計(jì)策：賜給他們?nèi)齻€(gè)功臣兩個(gè)鮮桃，要他們比功勞，誰的功勞大誰吃，使他們?cè)跔幑χ凶韵鄽垰ⅰＨ淮蠊Τ脊恢杏?jì)：

公孫接搶著稱功：“當(dāng)年主公在狩獵時(shí)遇到兩只猛虎，我一一將它們擒殺，才救得主公一命。像我這樣的功勞，完全可以獨(dú)吃一個(gè)鮮桃，不與別人分吃！”他一邊說一邊抓起一個(gè)鮮桃，站起身來就要吃。

田開疆接著說：“當(dāng)年主公被敵軍圍困，我手持兵器兩次打退敵軍，救出主公。像我這樣的功勞，也可以獨(dú)吃一個(gè)。”話剛說完，他也站起身來抓了一個(gè)鮮桃。

兩個(gè)鮮桃都被人抓走了，古冶子心里很不服氣：“我曾經(jīng)跟隨君王渡過黃河，一只黿魚咬住左驂馬，把它拖進(jìn)砥柱山下的漩渦里，我潛入河去，逆流追出百步之遠(yuǎn)，又順流追趕了好幾里，才擒獲黿魚并殺死它。當(dāng)我左手抓住左驂馬的尾巴，右手提著黿魚的頭，像仙鶴一樣躍出水面時(shí)，渡口的船夫都說：‘黃河的水神出來了！——像我這樣的功勞，怎么就沒有資格獨(dú)吃一個(gè)？！”

此時(shí)公孫接與田開疆趕忙說：“我們的勇武不如你，功勞也趕不上你。我們毫不謙讓地抓起鮮桃，是貪婪的表現(xiàn)。既然我們都錯(cuò)了，如果還不死，那就太不知羞恥了！”說完，他們把兩個(gè)鮮桃放回原處，拔劍自刎了。

看到此情此景，古冶子說：“你們兩位都死了，唯獨(dú)我還活著，這是不仁愛；用語言羞辱人家而夸耀自己，這是不道義；悔恨自己的行為而不去死，這是沒有勇氣。你們兩位都送回鮮桃，為保持氣節(jié)而自殺了，難道我會(huì)單獨(dú)享用這兩個(gè)鮮桃嗎？”話畢，他也拔劍自殺了。

—— 如果這三位中有一位稍微謙讓，或者愿意與人分享，會(huì)發(fā)生這樣的悲劇嗎？

我認(rèn)為，前面關(guān)于兩個(gè)蘋果的教育故事，第一個(gè)折射著儒家的教育觀，第二個(gè)表現(xiàn)了法家的教育觀，兩種教育觀都有局限。著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中說：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”有怎樣的老師與父母，就會(huì)有怎樣的學(xué)生與孩子，讓我們都成為那個(gè)對(duì)的老師或父母。◆（作者單位：浙江省杭州市富陽區(qū)春江中學(xué)）