小學(xué)語(yǔ)文詞語(yǔ)教學(xué)策略

劉俠

摘 要： 詞語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要的組成部分。很多看似簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，置于一定故事情境中則蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值元素。語(yǔ)文教師要帶領(lǐng)學(xué)生在悉心品味中深入詞語(yǔ)意境，從細(xì)致斟酌中洞察人文情懷，于深度語(yǔ)用中拓展詞語(yǔ)外延，實(shí)現(xiàn)借助詞語(yǔ)教學(xué)夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：詞語(yǔ)教學(xué) 內(nèi)蘊(yùn) 體悟 素養(yǎng)

詞語(yǔ)是語(yǔ)言的基本單位，一個(gè)詞語(yǔ)就是一個(gè)精彩的世界。很多文本中看似簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，置于一定故事情境中則蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值元素，流淌著動(dòng)人的情韻。學(xué)生缺少了對(duì)詞語(yǔ)內(nèi)蘊(yùn)的準(zhǔn)確體悟，就無(wú)法形成對(duì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確感知。

一、在悉心品味中深入詞語(yǔ)意境

（一）設(shè)置情境，感受詞語(yǔ)精彩

所謂情境喚醒，就是教師通過(guò)自身語(yǔ)言、多媒體課件等多種教學(xué)手段將詞語(yǔ)所在情境開掘出來(lái)，呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生真正感受詞語(yǔ)，借以喚醒學(xué)生內(nèi)在的生命意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)體悟意境效果，從而更加全面深入地把握詞語(yǔ)的內(nèi)蘊(yùn)，提升語(yǔ)言的品析效果。

例如，在《秋天》這首童詩(shī)中，作者王宜振以“井井有條”一詞形容莊稼成熟時(shí)的情景。為了引領(lǐng)學(xué)生體悟“井井有條”這一詞語(yǔ)的表達(dá)效果，教師利用課件呈現(xiàn)一組秋天莊稼和果實(shí)成熟時(shí)候的圖片，讓學(xué)生細(xì)致觀察田野絢麗多姿、錯(cuò)落有致的優(yōu)美畫面。很多學(xué)生茅塞頓開：莊稼和果實(shí)成熟之后的田野層次分明，色彩絢麗，好像被柔美的秋風(fēng)梳理過(guò)一樣。所謂“井井有條”也就不難理解了。

（二）借助聯(lián)想，體驗(yàn)詞語(yǔ)之美

在詞語(yǔ)教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自身的聯(lián)想意識(shí)，將文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為可感的畫面，在頭腦中形成詞語(yǔ)所描述的畫面，將僵硬的語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化為靈動(dòng)活潑的畫面。在這樣的聯(lián)想轉(zhuǎn)化過(guò)程中，展現(xiàn)在學(xué)生面前的就不再是孤零零的詞語(yǔ)，而是一幅活生生的畫面，一個(gè)令人神往的優(yōu)美意境了。

著名作家老舍在描寫草原景色時(shí)，曾經(jīng)運(yùn)用了“翠色欲流”“流入云際”來(lái)展現(xiàn)草原的綠色。學(xué)生在閱讀之后提出了疑問(wèn)：綠色怎么會(huì)流動(dòng)呢？還流到了天邊？于是，教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生展開如下想象：整個(gè)草原都被綠色覆蓋，一陣微風(fēng)吹來(lái)，這些草便隨風(fēng)擺動(dòng)，如同波浪一般，逐層涌向遠(yuǎn)方，一直到與天際相連接的地方。學(xué)生在教師的引導(dǎo)中想象著，表達(dá)著，“翠色欲流”“流入云際”的美妙動(dòng)感逐漸浮現(xiàn)在學(xué)生的面前，詞語(yǔ)表達(dá)的意境之美也深深地鐫刻在學(xué)生的意識(shí)之中。

（三）依托揣摩，豐富詞語(yǔ)意蘊(yùn)

詞語(yǔ)有著豐富的價(jià)值意蘊(yùn)，如果僅僅憑借理解感知，學(xué)生只能獲取詞語(yǔ)的表層含義，很多極具價(jià)值的意蘊(yùn)則隱藏在文本世界中而不被發(fā)掘。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生以更為廣闊的視角對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行全方位揣摩體悟，達(dá)到劉勰在《文心雕龍》中指出的“思接千載、視通萬(wàn)里”的境界。

例如，馮驥才的名篇《珍珠鳥》一文中，以“探”字展現(xiàn)小珍珠鳥天真活潑的特性，是對(duì)其動(dòng)態(tài)描寫的精彩一筆。但僅從其動(dòng)作出發(fā)，還不足以讓學(xué)生感知小珍珠鳥的可愛(ài)之處。于是教師引領(lǐng)學(xué)生琢磨小珍珠“探”時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)，之后進(jìn)行角色體驗(yàn)，揣摩小珍珠鳥內(nèi)在的心理活動(dòng)，進(jìn)行全方位、立體化的感知，豐富學(xué)生對(duì)“探”字內(nèi)蘊(yùn)的體悟，感受到這一簡(jiǎn)單的文字背后的妙處。

二、從細(xì)致斟酌中洞察人文情懷

（一）對(duì)比辨析，感受人物魅力

在語(yǔ)文教學(xué)中，倘若沒(méi)有了對(duì)比，就沒(méi)有了涵泳，沒(méi)有了對(duì)語(yǔ)言文字的有效鑒賞。入選教材的文本都是文質(zhì)兼?zhèn)涞牡浞吨鳎谡Z(yǔ)言運(yùn)用方面更是規(guī)范、精準(zhǔn)，是學(xué)生辨析品味、提升語(yǔ)言智慧的重要載體。因此，教師可以采用抽換、對(duì)調(diào)等方式，為學(xué)生辨析對(duì)比詞語(yǔ)提供平臺(tái)，感受文本語(yǔ)言表達(dá)的精妙所在。

例如，《鞋匠的兒子》一文中，林肯在贊美自己父親修鞋時(shí)說(shuō)：“我從小就跟父親學(xué)到了做鞋子的藝術(shù)。”文中的“藝術(shù)”一詞可謂別有深意。按照常理來(lái)說(shuō)，不就是修鞋而已么，為什么林肯不用“技術(shù)”一詞而用“藝術(shù)”呢？教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入辨析對(duì)比，讓學(xué)生意識(shí)到“藝術(shù)”一詞，可以看出在林肯心目中做鞋子并不是低人一等的職業(yè)，體現(xiàn)了林肯對(duì)自己父親的愛(ài)戴與尊重，更有對(duì)父親職業(yè)的敬重。正是選用了“技術(shù)”一詞作為辨析的參照，學(xué)生才能在對(duì)比中感受到“藝術(shù)”一詞的妙處，“藝術(shù)”二字使林肯的人格魅力躍然紙上。

（二）解釋追問(wèn)，感受人物品性

學(xué)生受自身認(rèn)知能力和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備的限制，在感知詞語(yǔ)的過(guò)程中常常會(huì)遇到一些障礙，無(wú)法對(duì)文本語(yǔ)言產(chǎn)生內(nèi)在的敏感，繼而無(wú)法進(jìn)行深入思考。教師可以通過(guò)解釋追問(wèn)的方式，為詞語(yǔ)的解讀搭建思維的橋梁，在拓展學(xué)生思維認(rèn)知角度的基礎(chǔ)上，降低理解難度，激活學(xué)生的思維，提升品悟詞語(yǔ)的效果。

例如，在《錢學(xué)森》一文中，錢學(xué)森說(shuō)：“祖國(guó)是很窮……我們是應(yīng)當(dāng)回去的。”在講到這一課時(shí)，很多學(xué)生都會(huì)忽略“應(yīng)當(dāng)”一詞。這個(gè)詞語(yǔ)看似簡(jiǎn)樸平淡，其實(shí)蘊(yùn)含深意，需要教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入體悟。教師可以先引領(lǐng)學(xué)生感知“應(yīng)當(dāng)”的原本含義，即“必須如此”，之后圍繞這個(gè)含義追問(wèn)學(xué)生：作為中華兒女，為什么“必須如此”？你從這個(gè)詞語(yǔ)中感受到什么？正是教師解釋詞義與相機(jī)追問(wèn)的雙重作用，幫助學(xué)生于平淡中悟深刻，感受錢學(xué)森報(bào)效祖國(guó)的強(qiáng)烈責(zé)任心，以及炎黃子孫的拳拳愛(ài)國(guó)之心。

（三）拓展補(bǔ)充，走進(jìn)人物內(nèi)心

教材中很多文本的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的感知缺乏相應(yīng)的鋪墊，因此難以快速達(dá)成理解。這就要求教師在文本語(yǔ)言的核心處、關(guān)鍵處為學(xué)生提供必要的資料補(bǔ)充，豐富文本的內(nèi)涵，強(qiáng)化深切的體驗(yàn)與感受，豐富學(xué)生對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容的領(lǐng)悟與思考。

例如柳宗元的《江雪》，詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆觸展現(xiàn)了內(nèi)心的“孤獨(dú)”，詩(shī)中分別處于三四句中的“孤”“獨(dú)”兩字就是詩(shī)眼。要想讓小學(xué)生真正體悟詩(shī)人的這種情感，僅憑詩(shī)歌自身短短的20個(gè)漢字是很難領(lǐng)悟到的。因此，教師為學(xué)生補(bǔ)充了以下的背景資料：柳宗元致力于國(guó)家制度的改革，卻遭到奸臣的陷害，被貶到永州，內(nèi)心蓄積了“空有報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門”的苦悶與悲憤。這些背景資料消除了學(xué)生自身的認(rèn)知與詩(shī)歌意境之間的隔閡，從而讓學(xué)生真正感受到詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)。

三、于深度語(yǔ)用中拓展詞語(yǔ)外延

（一）廣泛鏈接，補(bǔ)充多維含義

同一個(gè)詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境下會(huì)產(chǎn)生不同的意蘊(yùn)，這在人類語(yǔ)言文化體系中是一種普遍的現(xiàn)象。因此，掌握詞語(yǔ)的多重含義，能夠在不同的語(yǔ)言情境下甄別其內(nèi)在意蘊(yùn)，并能在具體情境中分別加以運(yùn)用，是閱讀教學(xué)的重要目的。教師可以拓展延伸詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，將之與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，幫助學(xué)生感受其表達(dá)的內(nèi)在含義，從而獲取較好的感知效果。

例如《水上飛機(jī)》，文中出現(xiàn)了“究竟”一詞，這個(gè)詞語(yǔ)具有多重含義，而在這篇課文中學(xué)生聯(lián)系上下文，很快便能理解“問(wèn)個(gè)清楚，問(wèn)個(gè)明白”的含義。解決了文本中的含義，很多教師就認(rèn)為對(duì)于這個(gè)詞語(yǔ)的教學(xué)可以告一段落了。顯然，在這樣的教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的收獲非常有限。筆者在教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用“究竟”進(jìn)行自由造句，滲透“究竟”這個(gè)詞語(yǔ)的其他含義與用法。整個(gè)過(guò)程既有基于文本對(duì)詞語(yǔ)內(nèi)蘊(yùn)的感知體悟，也有基于生活運(yùn)用的其他拓展延伸，使得學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的感知與運(yùn)用同時(shí)進(jìn)行，一舉兩得。

（二）重設(shè)情境，豐富詞語(yǔ)內(nèi)蘊(yùn)

如《山谷的謎底》一文中“適當(dāng)?shù)貜澢保@個(gè)短語(yǔ)是感受文本主題的重要基礎(chǔ)。這里的“彎曲”究竟為何意？教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)勾踐“臥薪嘗膽”、韓信“胯下之辱”等典型故事，開掘出“彎曲”蘊(yùn)含著能屈能伸、君子之交不拘小節(jié)、留得青山在不怕沒(méi)柴燒的深度含義，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)句含義的理解也就水到渠成了。在這一案例中，教師借助收集整合與文本詞語(yǔ)相聯(lián)系的信息資源，重新設(shè)置了課堂的認(rèn)知情境，讓學(xué)生在類比拓展中豐富了對(duì)詞語(yǔ)感知的意蘊(yùn)體系，使文本語(yǔ)言的意蘊(yùn)更加真實(shí)可感。總之，語(yǔ)文教師必須引領(lǐng)學(xué)生在文本語(yǔ)言的精華處駐足品鑒，潛心揣摩；在反復(fù)體驗(yàn)中熏陶情感，錘煉語(yǔ)言，閱讀教學(xué)才能真正達(dá)到刪繁就簡(jiǎn)、柳暗花明的境界。

參考文獻(xiàn)：

[1]李燕.小學(xué)語(yǔ)文詞語(yǔ)教學(xué)點(diǎn)滴談[J].湖南教育，2002（6）.

[2]戴益華.字理，讓字義理解情趣盎然[J].小學(xué)教學(xué)（語(yǔ)文版），2011（6）.（作者單位：江蘇省灌南縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

責(zé)任編輯：張淑光