唐朝詩人的“博客”

唐寶民

自媒體時代以來的當今社會，每個人寫完了文章，都可以貼到博客上供人欣賞。那么，一千多年前的唐朝，詩人們寫完了詩，在什么地方發表呢？其實，唐朝詩人也有自己的“博客”，就是詩墻、詩板、詩瓢和詩屏。

所謂“詩墻”，就是把自己的詩作寫到墻壁上。當然，墻壁要選在人流量大的鬧市街鋪、風景名勝、交通驛站等地。但墻壁畢竟有限，很快就都寫滿了，如果想更換內容的話，還得重新粉刷一遍，再把新詩寫到上面，有點麻煩。于是，有的詩人便想出了新的辦法，就是把詩寫到一塊木板上，再把木板懸掛在墻上，這就是——詩板。

古代有一部分詩文的內容就是記載詩板的，如唐·張祜的《題靈徹上人舊房》詩句“寂寞空門支道林，滿堂詩板舊知音”;后世的文人，也在詩文中記載了唐朝的詩板，如元·辛文房的《唐才子傳·章八元》：“初長安慈恩寺浮圖，前后名流詩版甚多，八元亦題，有云：‘卻怪鳥飛平地上，自驚人語半天中。”如清·馬曰璐的《哭·江太史》詩句“忍看閑房詩板在，暮帆馳影落平田”，都反映了唐朝時詩板的盛況。

還有“詩瓢”。所謂“詩瓢”，是一些居于深山古寺的人所常用的發表詩歌的方式。這些人與外界接觸極少，詩寫好了之后，沒有人賞讀，怎么辦呢？他們就把詩裝在葫蘆里，再將葫蘆投到小溪、河流中，葫蘆隨水漂流，如果被人看到，撈起，打開，這些詩就有讀者了。唐代僧人唐球就曾用此種方法傳播自己的詩作，在一次投放葫蘆后，他感慨地寫道：“斯文不沉沒，方知吾苦心！”

唐朝詩人的第四種博客，是“詩屏”，就是寫好了詩以后，把它們寫在家中的屏風上，這樣客人來時，就能讀到了。唐朝詩人在屏風上所寫的詩，不一定只是自己的，有時也會是朋友的，偶像的。比如，白居易就曾經把元稹的一百首絕句寫在自家的屏風上。作為報答，元稹便在一堵寺廟的墻上寫滿了白居易的詩，白居易由此感嘆道：“君寫我詩盈寺壁，我題君句滿屏風。與君相遇知何處，兩葉浮萍大海中。”endprint