滁州市南湖濱水景觀設(shè)計研究

張秀娟

滁州市南湖濱水景觀設(shè)計研究

張秀娟

濱水區(qū)域，是一座城市中的重要窗口，展現(xiàn)的是一座城市的精神風(fēng)貌。 在進行濱水區(qū)域景觀設(shè)計時，思考如何同一座城市的精神氣質(zhì)、地理環(huán)境相融合，可以說是整個濱水景觀設(shè)計的前提。 而同時，作為景觀設(shè)計本身，設(shè)計怎樣才能滿足一座城市的發(fā)展需要，滿足人們精神上的需求，也是關(guān)鍵之所在。鑒于此筆者提出了“近水風(fēng)情——滁州市南湖濱水景觀的設(shè)計”方案力求打造一個極具文化性、人文性、審美性的濱水景觀地帶，體現(xiàn)滁州市文化特色。

濱水 景觀設(shè)計 生態(tài)設(shè)計 古亭文化

引言

濱水景觀區(qū)是人類活動的場所和精神的歸屬地，因此也就成為最受人歡迎的地方和空間之一。濱水又是風(fēng)景的血脈，作為城市中能直接接觸到的水體，除了能夠改善城市地理環(huán)境提供多種使用功能外，也有很強的時代性，濱水景觀設(shè)計成為功能與時代共存的人性化空間的象征，是一個城市中景色最優(yōu)美、最能反映城市特色的地方。

社會的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，城市化進程的加快等一系列因素都給濱水區(qū)域景觀帶來了負(fù)面影響。人類為了提高自身生活質(zhì)量，所進行的各項活動而導(dǎo)致的自然等方面的破壞也日益嚴(yán)重，尤其是在當(dāng)今環(huán)境惡化的情況下，我們生活的城市已變得千瘡百孔，自然怡人的景觀效果受到前所未有的挑戰(zhàn)。為了解決濱水景觀中的危機與病癥，滿足修復(fù)、補充景觀缺陷，所以提出了“近水風(fēng)情——滁州市南湖濱水景觀設(shè)計”這一課題，利用現(xiàn)代濱水景觀設(shè)計的手法，進一步對滁州市南湖濱水景觀展開設(shè)計。

一、景觀帶現(xiàn)狀分析

1.濱水景觀帶現(xiàn)狀分析：

滁州市南湖公園總面積15.5公頃， 是古滁州環(huán)城河水系的一部分，水域面積8.54公頃，位于老城區(qū)，是我市較早的一座綜合性公園。

通過對南湖濱水景觀地帶的分析，查閱大量資料的基礎(chǔ)上，研究了濱水景觀設(shè)計和相關(guān)知識的聯(lián)系。優(yōu)秀的濱水景觀設(shè)計能帶動城市的發(fā)展，對南湖進行再設(shè)計，使南湖景觀帶更統(tǒng)一、更和諧、更美麗，同時也為滁州市增添一份更倩麗的風(fēng)景線。（見圖1）

2.濱水景觀局部分析：

南湖濱水區(qū)的長期不合理利用，對其景觀環(huán)境造成了毀滅性的破壞，休閑的空間消失在這繁忙的城市之中，綠色植被失去了往日的色彩而變得枯萎，為了還人們一個綠色空間，這正是濱水區(qū)景觀改造的大好時機。隨著人居環(huán)境時代的到來，為充實與更新城市面貌，濱水區(qū)開始受到人們的關(guān)注，并重新成為今日城市設(shè)計的重點。

圖1 衛(wèi)星圖

圖2 場地實景

對南湖濱水景觀帶的植物進行再設(shè)計，目的在于掩蓋暴露在外的地皮，在美化環(huán)境的同時又防止了水土流失。 本設(shè)計中，主要對南湖濱水景觀區(qū)的現(xiàn)有植被、道路坐椅、局部親水區(qū)等進行了設(shè)計，是在原有的基礎(chǔ)之上進行的增、補，使其變得更加富有新鮮感，富有生機。（見圖2）

通過對濱水景觀中的小品擺設(shè)分析，更是體現(xiàn)了有趣的特性空間，堅持濱水區(qū)域建設(shè)和濱水功能建設(shè)同步發(fā)展，創(chuàng)造良好的生態(tài)文明城市，為居民提供一個休息、娛樂為一體的濱水景觀帶。本設(shè)計遵循了生態(tài)設(shè)計的原則，注重城市濱水區(qū)空間的整體性，合理利用濱水區(qū)有待改觀的土地類型，注重結(jié)合對歷史文化的保護，提高濱水區(qū)文化內(nèi)涵，延續(xù)城市特色景觀風(fēng)貌，從而營造出良好而具有特點的濱水區(qū)生態(tài)環(huán)境。

圖3 場地平面和節(jié)點

圖4 場地生態(tài)綠植空間生成

圖5 獨立觀景亭

圖6 綠植環(huán)繞觀景亭

二、設(shè)計定位和創(chuàng)新點

1.設(shè)計定位：

城市濱水綠地在城市中重要的生態(tài)功能要求，主要是通過植物來完成的，這就決定了對城市濱水空間的再設(shè)計。 必須按照景觀生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，用植物來圍合空間，即開放式、半開放式、封閉式空間；用鄉(xiāng)土樹種來做本設(shè)計中的主體植物，鄉(xiāng)土樹種搭配其它外來樹種，形成植物群落，從而創(chuàng)造自然生趣的濱水景觀帶。濱水景觀設(shè)計應(yīng)以保護生物多樣性為前提，促進自然界生態(tài)的不斷循環(huán)，打造綠色城市，實現(xiàn)景觀的可持續(xù)發(fā)展等幾個方面來作為濱水綠地再設(shè)計的主要內(nèi)容，并加以呈現(xiàn)。

2.設(shè)計創(chuàng)新點：

總體設(shè)計中充分考慮和利用了寬闊的湖面，強調(diào)了濱水空間的設(shè)置。沿湖緊鄰水岸布置親水步道，并在重要節(jié)點設(shè)置親水廣場，使岸上、水上景觀相互融合，彼此襯托。讓游人最大程度地親近水、感受水。豐富的水岸變化為本地景觀添彩加色，是可持續(xù)發(fā)展的空間再造，使湖畔游線更加妙趣橫生。

南湖濱水公園的地理環(huán)境優(yōu)越，景觀類型單一，主要以樹、草、土、石等自然物體景觀為主。傳統(tǒng)的景觀設(shè)計一般是以滿足人們在同一空間內(nèi)的交流為前提，以社會文化性為背景的前提下而進行的設(shè)計，所以缺乏藝術(shù)性，滿足的是當(dāng)代人的心理需求。隨著社會大環(huán)境的不斷進步，設(shè)計更加需要強調(diào)新穎。而現(xiàn)代的設(shè)計理念與傳統(tǒng)設(shè)計理念相比而言，設(shè)計更多地考慮城市的可持續(xù)發(fā)展和自然界的不斷循環(huán)，以此來維持生態(tài)平衡，不僅給我們帶來了健康之生態(tài)，同時也給子孫后代留下青山綠水。對于后者，傳統(tǒng)的景觀設(shè)計基本上是很難達(dá)到的，生態(tài)濱水景觀設(shè)計是應(yīng)補充這項空白而出現(xiàn)的。

三、節(jié)點分析與觀景亭設(shè)計

1.景觀節(jié)點分析

對南湖濱水景觀設(shè)計，總體而言是一個按照本地域文化特色及背景來進行設(shè)計的。本設(shè)計具有一定的創(chuàng)新性，在創(chuàng)新的同時又不失原則性。 其一，對南湖濱水的補充設(shè)計，把這個節(jié)點補充進來，使其更加完善、更加和諧。“亭”元素是必不可少的，所以把補充進來；親水平臺設(shè)計也是其中的一大特色。對小廣場的生態(tài)綠植空間生成設(shè)計，增加了植被覆蓋率，使小廣場更加具有生氣，以供人們觀賞和休憩等。（見圖3、圖4）

2.觀景亭設(shè)計

在江南一帶，如果一個公園沒有了觀景亭的建造，那么這個公園就會缺少生氣，所以觀景亭是不可或缺的景觀構(gòu)架。 目前，觀景亭雖然很少單獨被設(shè)計領(lǐng)域的學(xué)者、專家們所研究，但在一些重要的觀景點及觀光旅途中卻成為了人們停留的“驛站”。 其中在中等規(guī)模或者規(guī)模較小的園林中，亭子的作用更為重要，有些亭子不是獨立存在，而是“群組式”的，這恰恰成了景觀設(shè)計觀景點上的基本元素。南湖濱水觀景亭設(shè)計綠植環(huán)繞觀景亭為主要方案。獨立觀景亭（見圖5）這種風(fēng)格雖然很能突出當(dāng)?shù)赝の幕厣侵苓叚h(huán)境太過簡單，像是做的一種模型。 讓人感覺非常生硬，與周邊環(huán)境也很不協(xié)調(diào)。而綠植環(huán)繞觀景亭在建造亭子的同時，周圍植物的搭配讓景觀亭顯得富有生氣，更美麗。（見圖6）

亭子在景觀設(shè)計中是運用得最多的一種建筑形式。無論是在傳統(tǒng)的古典園林中，還是在現(xiàn)代新建的公園及風(fēng)景區(qū)、游覽區(qū)，都可以看到各種各樣的亭子。 有的建造在山崗的上面，有的依附在濱水區(qū)域；還有的漂浮在水池的中央。 以玲瓏美麗、豐富多彩的形象與景點中的宋式建筑、山水、綠化等相結(jié)合，構(gòu)成一幅幅生動的畫面。而在現(xiàn)代的景觀設(shè)計當(dāng)中，仿木亭子基本上是最常見的，成了為滿足人們賞景與點景的要求而通常選用的一種新型建筑。

圖7 凸顯古亭文化特色

四、凸顯滁州古亭文化特色

1.古亭文化

古亭文化是整個滁州市的地域性文化，在其文化的影響下使配套的市政建設(shè)逐步走上了正軌，濱水景觀設(shè)計規(guī)劃也日臻完善。現(xiàn)代的城市濱水景觀中，一方面古亭是為創(chuàng)建美麗的空間而設(shè)計的，在保護原生態(tài)自然景觀的同時，將如何營造人文景觀，如何注入景觀元素來凸顯滁州古亭文化特色；另一方面作為古城文化的重要組成部分之一，如何為南湖注入較多古今結(jié)合的具有滁州特色的元素——亭。除了打造古城宋城之外，極力創(chuàng)建“中國古亭文化名城”的滁州，古亭是不可或缺的文化元素。

2.效果呈現(xiàn)

為了使滁州觀景亭現(xiàn)代化，本方案設(shè)計出了不同層式的觀景亭，有單層式，有高臺階式和雙層式的，建立一個滁城傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化和諧共生的景觀公園。 目前南湖共建了8座亭，是滁州市亭子最多的一個公園。這8座亭子中有當(dāng)?shù)仫L(fēng)格的茅草亭、宋式的五角重檐亭、半圓亭、正方亭等，從而顯示出一個高水準(zhǔn)的卓越的設(shè)計美學(xué)和生態(tài)性能。其中有小部分觀景亭在人流量較稀疏地帶尚未使用，尚未使用的原因來自不同的因素，有的破壞了周邊環(huán)境的和諧之美，有的脫離了濱水地帶而孤立存在。最有特色最到位的就是工匠們別出心裁的設(shè)計，使亭的構(gòu)造全部用木榫相連，不用一根釘子，這也給我?guī)砹死L圖上的難度，亭子的存在雖然給南湖帶來了不少生氣，但仍需對其進行補充設(shè)計。

結(jié)語

本項目設(shè)計中，主要對南湖濱水景觀區(qū)的現(xiàn)有廣場、道路、景觀亭、局部親水區(qū)域等進行了設(shè)計，是在原有的基礎(chǔ)之上進行的增、補，通過可持續(xù)的實踐設(shè)計拓寬景觀設(shè)計在恢復(fù)生態(tài)環(huán)境中的內(nèi)涵，更進一層來說，凸顯滁州古亭文化特色。 對場地的定位和對生態(tài)關(guān)系的表述上是把每個景觀小品自然地搭建到大環(huán)境中來，從而使景觀小品來滿足人們的基本需求，加強了共存、共生的概念也顯示了概念的嚴(yán)謹(jǐn)性。通過分析不難看出，濱水景觀周圍的人流量有限，大多數(shù)景觀小品滿足了居民區(qū)人們的一系列活動。 因此，在場地布局設(shè)計上就注重分析這些因素，立足實際，創(chuàng)造出不同需求的多樣化景觀場地，真正達(dá)到綜合服務(wù)的目的。

[1]周建東等.我國城市濱水綠地生態(tài)規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容與方法[J].城市規(guī)劃，2007.

[2]成海.淺談中國園林中的亭[J].法制與社會，2008.

[3]陳紅等.對濱水城市空間設(shè)計的探討[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2014.

作者單位：南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院