“原鄉人”的心跡

顧錚

家鄉，是一個人生命的起源之地，也在人的生命過程中型塑、見證其精神的成長與成熟。家鄉的記憶，不可避免地成為一個人走在生命長途中的原動力。在急劇的社會變動中，有的時候，家鄉可能會大變其樣，甚至因為某種原因而最終蹤跡全無、面目全非。但人的家鄉，深深扎根在人的記憶中的家鄉，卻會成為一種驅動人的具體社會實踐的隱蔽因素，并且通過他的積極尋找家鄉的某種精神活動而具體成形。因為只有在不斷的有關自己的精神出處的追尋中，才能夯實對于未來的堅定信念。李偉坤的《原鄉人》系列，就是這樣一部既記錄了他對于家鄉的思念與牽掛卻又不拘泥于與個人出處相關系的有著具體地點的家鄉的作品。

李偉坤的《原鄉人》系列，通過他在長期工作中在中國各地鄉村的行走、觀看與記錄，向我們展示了廣義的家鄉在中國社會變動中所發生的巨大而深刻的變化。這既是一部以開闊的視野來展示、確認中國農村在改革開放以來所發生的變化的作品，同時也是一部展現了他苦苦尋找自己心中的“原鄉”的過程以及展示對于家鄉的心跡的作品。

在這些作品中，既有李偉坤努力遵從人類學原則而拍攝的對于農民生活與習俗的觀察與記錄，也有符合紀實攝影自身美學原則的表現。我認為，包括了人類學觀察與紀實攝影記錄這兩者的自然有機的結合，成為了李偉坤的“原鄉人”攝影的最主要的特色。

對于中國農民生活與社會實踐的人類學觀察，需要一種符合人類學學理的相對中立客觀的視角，以確保在記錄真相與事實上的可信度。同時，作為一個攝影家，其創作個性、尤其是對于心中“原鄉”的深情，如何在既客觀理性又有個人溫度的觀看中體現，也是一個意味著攝影家如何超越冷靜的人類學觀看的嚴峻挑戰。或許可以這么說，一面是要冷靜地觀看，一面是要溫情地呈現。簡言之，這兩方面指的是再現與表現這兩者關系的妥帖處理。而李偉坤在這部《原鄉人》系列中所體現出來的，就是他如何將這兩方面的要求盡最大可能妥善結合的努力。這不是無原則的妥協，而是一種人文關懷前提下的兼收并蓄式的包容。而在《原鄉人》中表現出來的人文觀察與思考的深度，也體現在他如何具體呈現中國農村的“變”與“不變”這兩個方面上。在這部作品中，我們看到人們再怎么離鄉背井，只要物理性的家鄉在，他們總要回來看看。同時，現代性的入侵，使得家鄉的意義發生變化與變異的事實，也在李偉坤的細膩觀察中得到反映與呈現。因此，《原鄉人》系列是一部將社會變動的宏觀與微觀，通過拍攝者的主觀呈現來加以反映的佳作。