堅守相聲特點 揭示貪腐心態

半農

互聯網時代，春晚越來越像一個大賣場，熙熙攘攘、嘈嘈雜雜，叫賣聲吐槽聲此起彼伏，混為一談的吆喝聲分不出哪是攤主，哪是顧主，也更難分出孰優孰劣。作為演員的攤主，吼完一嗓子，身后事就不能自已了，或許顧主可著嗓子吼一聲，也會招來圍觀，“反轉”為兜售商品的攤主。擠來擠去的人群中，你可以隨手在某個攤位撿起一塊東西擱嘴里，咂摸咂摸，而后可以大放厥詞。

互聯網時代真是太好了，再小的小百姓也能對再大的大明星直眉瞪眼地品頭論足，不怕你聽到，就怕你聽不到；反之，無論你是多大的明星大腕，千萬別拿被吐槽當回事，捧你你不能飛，踩你你會死。須知，互聯網時代吐槽也是一種“大數據”行為，而圍觀就是市場，圍觀人群越大，市場越大，如何經營這個“市場”，當是一門學問。

相聲《這不是我的》就是在這樣一種環境中被無限吐槽的，換言之，《這不是我的》這個攤位的叫賣聲，贏得了更多顧主的駐足，紛紛擾擾中一幅喧囂市井圖躍然紙上。

待洗盡鉛華，除卻喧囂之后，我們平心靜氣，讓相聲回歸相聲，用相聲的視角再度審視這個作品，應該是另一番模樣。

一、這是一部符合相聲創作特點的作品

對于這部作品，用相聲人的話來講，這是“里面的事兒”。別小看這個評價，快餐文化肆虐的當下，晚會相聲已然被“段子堆砌”所代替，能踏踏實實用相聲的規律創作一部作品，已經是很“難”的一件事兒了。《這不是我的》的創作者仍固守著相聲“八股”：墊話、瓢把兒、正活、底，三翻四抖，甚至在春晚惜秒如金的舞臺上還盡量堅守著“鋪平墊穩”的包袱創作技巧，難能可貴。

一開始的墊話，便交代了“我”的心境：一個人坐在toilet（茅房）里，糾結、焦慮、苦悶、孤獨，無助無聊時，順手逮一只蟑螂，面對“知己”，倒倒一肚子“苦水”，訴說完了，還不忘一腳把蟑螂踩死，因為它“知道得太多了”。寥寥數語和一個開門包袱，便勾勒出一個鮮活的處于惶惶不可終日狀態的貪腐人物。

“王老師，要不我跟你聊聊吧”，一句“瓢把兒”，起承轉合，由對蟑螂素口過度到跟人聊天寬心，進入正活部分。

正活部分的三番，作者也毫不避諱地選擇了腐敗分子最司空見慣的三種腐敗行為：收車、收房、收女人。理由也耳熟能詳，因為“我”作為一級領導，有職稱評定權、基建工程審批權、招工人事權。權錢交易、權色交易，直來直去地寫，不好寫。因為蒼蠅老虎一起打的“習時代”，這類新聞已鋪天蓋地，每天都有形形色色的老虎蒼蠅落馬，任何一個貪官收受賄賂的細節描寫，都很詳細、具體，引人入勝。所以，在這樣一種社會輿論中，只寫收受賄賂，不找到獨特視角是不行的。好在作者找到了，“這不是我的”便是點睛之筆，且每一番都給這句話做了一些鋪墊，“我”作為領導，處處打著為他人著想的幌子，如同皇帝的新衣一樣，大模大樣地披在身上，聽起來能遮風擋雨，實則千瘡百孔，一顆貪腐之心已暴露無遺。怕這怕那，實際上是怕自己“進去”，因為一旦“進去”，想怕都不能怕了。

底的處理，似在情理之中，也在意料之外。情理之中是指，“這不是我的”作為底符合相聲的創作規律；意料之外是指，長期以來涉及反腐的文藝作品，結尾的處理一般均為貪官被上一級代表正義的領導揪出來，大快人心，完美結局。而在春晚這臺政治色彩頗濃的大戲中，作者讓腐敗分子在作品的結尾處仍執迷不悟，依然故我迷醉在借口編制的幻夢之中，是需要很大勇氣的。

二、這是一部寫人物心態的作品

對于相聲從業者而言，當下相聲作品最難的是刻畫人物，揭示人物心態，這也是業界一直呼吁“相聲要回歸文學“的初心。無疑，《這不是我的》是一部近年來不可多得的寫人物心態的好作品。

在此，順便說幾句“反腐相聲“的提法，這是媒體自作多情生造出來的一個概念。恕筆者不敬，相聲不能冠以”反腐“的標簽，反腐這么沉重、重大的課題，王岐山書記也沒指望相聲，老百姓也不信相聲有反腐的功力，就連演員苗阜也多次面對媒體“澄清”，這是一部寫人物心態的作品，他們幾個月來重點也是放在揣摩人物的貪腐心態上。其實，關于相聲的反腐話題并不新鮮，早在2000年，曲藝理論家安寶勇先生在接受《光明日報》采訪時就闡明了一種觀點：腐敗本身毫無喜劇性可言，除非我們的相聲作者同時又是準政治家、準思想家、準哲學家，用更深入的方法探索和開掘隱蔽于這種現象內不斷深層次的根據和因果關系，一種滑稽和荒誕性方能擺在面前，而作者還必須以一種真正意義上的喜劇態度去觀照和處理，而寫出來不但有意義，而且有趣，讓人發笑，這并非今日中國相聲之所長，寫出來也不大可能符合今日中國百姓的欣賞習慣。

因此，我們還是回歸到藝術層面來分析。演員苗阜在刻畫貪腐人物時是這樣處理的：在隨時有被人檢舉、被紀委約談的政治生態下，“我”活在一種表面故作鎮靜內心卻惶恐至極的神經質狀態中，從與乙辯解時唾沫星子四濺的“憑什么”，到恍然大悟的“噢，我想起來了”；從說到小區停車位時的“不行不行不行不行”，到壯膽時的“噠啦嘀噠啦嘀噠啦嘀噠啦嘀”，表面上義憤填膺，實則色厲內荏，一驚一乍、戰戰兢兢地活著。

一句話，“我”已經不是一個正常人了。但，“我”絕不認為自己不是正常人，“我”還正常地活著，“我”憋屈，想寬寬心，“王老師，要不我跟你聊聊吧”，于是像抓住了救命稻草。這句話也可以理解為“我”在極度苦悶中的一種慌不擇路，為自己貪腐行為尋找開脫的一種試探，“萬一有人理解我呢？”找個活人絮叨絮叨，千萬別抑郁，抑郁了就會想不開，想不開就會跳樓，跳樓就會死。好死不如賴活著，死也是需要勇氣的，我怕。這個“怕”，是真正的怕，怕反腐高壓下落網。

從語言上看，“我”是一個胸有點墨卻又附庸風雅之人，一方面，荀子的“自以為是，而以人為非也”、宋代余靖的“言不輕信，人不負我；諾不輕許，我不負人”（原文： 諾不輕許，故我不負人）張口就來，一方面卻又胡亂給曾子造著名言“你以為你以為的就是你以為的？”這是一個愛作報告的領導，言談舉止間官腔十足，得益于官場多年的歷練；但又是一個滿嘴“糟詞”的領導，“藍色的竇爾敦盜御馬，紅色的工資不夠花”，這得益于官場的熏陶，官場傳播段子比民間厲害，不會講段子的領導不是好領導。

“這不是我的”，這是刻畫“我”貪腐心態的一個顯性護身符，在“我”的內心里，這道“符”關鍵時刻就能救命，其功效遠遠勝于大師王林們。與其說，這道“符”貼在了車上，“bia”在了門上，毋寧說刻在了“我”的心上，刻在心上可以時時提醒自己，提醒自己可以時時提醒別人，提醒別人可以時時提醒想抓他的人……好好的日子過成了繞口令。

“我”是一個活得極度擰巴的人。有了這道“符”，“我”就可以“占著理”，就可以把在收受賄賂時的迫不得已變成心安理得，就可以把在別人對“我”貪污受賄時的揭發檢舉變成“扣帽子”。一句話，此“符”一亮，理直氣壯。在作者眼里，貪腐心是剎不住車的，即使乙一句“是害蟲都得鏟除”，“我”仍拿“這不是我的”這道“符”當擋箭牌，心存僥幸，貪腐的頑固不化，昭然若揭，這也印證了反腐的艱巨性和長期性。

三、這是一部有待完善的作品

任何作品都是有瑕疵的，何況這是一個命題作文。

從作品來講，如果給“我”起一個名字，對于作品的流傳將起到促進作用。實際上，相聲刻畫過的小人物還是比較多的，像馬大哈、侯大明白、灌腸兒等，但相聲創作者們往往忽視這一點，習慣性地以“我”代之，一些優秀作品如《夜行記》《虎口遐想》等，都是如此。應該說《這不是我的》這個作品趕上了好時代，恰逢反腐家喻戶曉時期，政府為反腐題材的相聲開了口子。殊不知，在此前的春晚舞臺上有一條不成文的規定，語言類作品是不能諷刺政府干部的，哪怕是村長鄉長，也是基層干部，他們辛苦了一年諷刺誰誰也過不好年。如今，政府“恩準”了相聲可以寫反腐敗題材的作品，《這不是我的》如果有一個標簽式的人物存活在觀眾心中、流傳于百姓口中，對于作品而言，無疑是幸事。比如說，給“我”起一個文縐縐的名字“苗非我”，這對于張口閉口“曾子曰”的人而言名副其實，“子非魚安知魚之樂，我非我安知我腐敗”，這不是我的，連我自己的名字都不是我的，我爹媽多有遠見，給我起這么一個名字。“非我”我忘我的工作，“非我”我辛辛苦苦一輩子，“非我”我獻了青春獻子孫，你還說我“非我”貪污，說我“非我”受賄，“非我”我憋屈死了！憋死你！

從表演而言，“我”缺乏標簽式的動作或表情。在這一點上表演《我忍不了》的岳云鵬要聰明許多，皺眉頭、擺弄手指那個憨憨的動作已然與“我的天哪”一樣成了他的標志性動作。有道是電視相聲時代，“聽的是說學逗唱，看的是發托賣相， 品的是遲疾頓挫，笑的是世態炎涼”。就《這不是我的》而言，“我”只在不留神說出“470平米適用房”時做了一個夸張的掩口動作，如果在提到車子、房子、女人時，設計一個貪腐官員的標志性動作，無疑對作品的傳播能起到更好的作用。

回頭再翻看對這個作品的網上吐槽，褒也好貶也罷，在相聲人眼里都可以理解為一種對相聲諷刺功能回歸的殷切期待，對于隔靴搔癢的相聲而言，這部作品無疑是一種進步。真心希望《這不是我的》能夠常演下去，流傳下去。