讓美術課堂鮮活起來

陳可

“讀萬卷書，行萬里路”，這一源自農耕文明的人文理想曾經點燃和照耀過多少代學人的生命歷程，恐怕已經難于統計。今天，當人們自得于互聯網所帶來的“足不出戶，能知天下”的欣喜與便捷時，可曾想過，生命的本意在于經歷，文化亦然。

如果你讀過余秋雨先生的《千年一嘆》，你就不難明白，一個人腳下的足跡與其文化感受之間的某種內在關聯。作為一個美術教師，除了需要傳授造型藝術所必須的知識與技能；應該還擔負著傳遞美術文化感受，加深美術文化認同的使命。為此，首先要讓自己的文化感受跳出網絡和文本，借助真實的經歷和感受使之鮮活起來。

帶著這樣的想法，我從1996年至今一直堅持利用假期用自駕這種方式游歷名山大川，尋訪人文古跡，豐富自己的知識閱歷。使自己的課堂教學一直滿新鮮生動的知識補充，無論是書本上的圖片還是課后查閱的資料，和自己親自看見的、走近的，感受差別很大。

我想透過那些壯美圖片的背后，把一個美術教師特有的視角投向那些別人看似尋常的風景和人物，從而帶給學生們美的感受。因為在我的心中一直有個夢想，就是能把我的美術課程無限寬廣地延伸出課堂，讓我的學生今后能在我記錄的影像中，去認知和感受那個不同尋常的世界。美來自生活，要讓學生從生活中去發現美，作為教師首先自己應去發現和感悟。每次看到讓人震撼的美景，首先想到的就是我的學生，要最大限度地汲取，然后讓他們品嘗，的確后來的我的美術課程很受學生歡迎證明了我的辛苦沒有白費。

中國幅員遼闊，地大物博，各民族都擁有豐富多彩的傳統文化和民間美術。無論建筑、服飾和家具都植根于深厚的傳統文化中，旅行在古鎮鄉村之間，無處不感到處處打上深深的文化烙印。有心的作者，把這些記錄整理出來，介紹給自己的學生，讓他們了解中華民族有著多么深厚的文化內涵，對學生的審美情操具有很好的引導作用。

我一直很向往古代的文人墨客，他們行走名山大川，留下多少千古名篇。這是一種生活態度，是對自然和文化的一種極美的體驗與欣賞，是精神的暢快呼吸，同時更是一種有文化和審美追求的境界。把讀書和旅行合二為一，在漫漫路途上去感知萬事萬物，已經把行走變成了文化發現之旅。當老師的要想真正認知和體驗書本上的知識和情感，就必須親自走出去，去和自然親密接觸的同時，對生命和歷史便有了一種全新的體會和思考。

自然美是人與自然相互作用的結果，各種地質地貌景觀，蘊涵了許多美的元素，給人以無限的美感。每次考察歸來，就把我的游記穿插在美術課程中，讓學生在我的游歷中感受西部的蒼涼和壯麗。這些年還在全市中小學美術教師中做了多次專題講座。廣袤的高原，蒼茫的戈壁，雄奇的山巒，遼闊的草原，像一幅幅壯麗的畫卷。飛瀑流泉，晶瑩的冰川，展現色彩的瑰麗萬千。這些美的元素融入我的課堂，讓學生在自然之美中去真切感受，享受這種視覺圣宴的沖擊吧！

美術要展示美術文化的魅力，是新課程標準提出的新概念，把過去狹隘理解美術就是專業知識的介紹和繪畫技法訓練的條框中解脫出來。“美術蘊含著豐富的人文內涵，是進行人文教育的核心學科之一。”過去我們把美術更多關注的是“術”，對審美修養和人文精神關注較少。

“搜盡奇峰打草稿”（石濤語）走出教室，走出畫室，在天地間的大畫布中去精巧構圖，去捕捉絢爛的光影變化，這就是大美術。天地的俊險雄奇，是取之不竭的創作源泉。美術教師只有在自然中去陶冶自己，去捕捉來自生活的摯美元素，才能更好地在課堂上，在畫紙畫布上去盡情揮灑自己的情懷。

在旅行中我們看到無論建筑藝術、雕塑藝術、民間藝術都是人類在生產發展和生活中，各個時代精神內涵的集中體現。光看書上的描繪，你能跟學生說出多少自己的感受？那種感受是膚淺的。正所謂：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”

現在是信息爆炸的時代，每一分鐘世界都在發生巨大的變化，新鮮事物更是層出不窮。我們現在的美術教材是許多年前編寫的，許多插圖和范畫已經老套過時，對現在的學生認知距離很遠。光靠教材現有的內容，學生的認識就很局限單一。去了故宮，才能感受到金碧輝煌琉璃瓦在藍天映襯下的莊嚴巍峨，去了敦煌才對這茫茫戈壁中的歷史遺珠產生遐想。不親自走進四大石窟的壁畫和雕塑，就不知道歷代的工匠多么不易和偉大。

美術課程標準指出：“美術是人類文化的一個重要組成部分，因此美術學習絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓練，而應視為一種文化學習。盡可能運用自然環境資源和社會生活中的資源進行美術教學。”有了真實的經歷，課堂上教師的語言無形中就豐富生動起來，現場的信息是立體的、全方位的，有心的教師可以信手拈來，生動地補充教材，豐富拓展教材。僅靠一張圖片和別人描述的文字，我們的講解是多么的貧乏蒼白呀。我的每次旅行都給我的課堂帶來無限的素材，合理的汲取旅行的片段，課堂就非常充實飽滿，而且充滿情趣，學生非常愛上這樣美術課。作為藝術課程，教師都沒有創新意識，又怎能教出有創意的學生？

我還在努力開發自己的校本課程，很多時候得益于我的旅行。旅行使我有機會開闊視野，增長知識。旅途中一個偶遇的老人都可能向你打開一扇你未知天地的大門，那些老街、老房子的滄桑背后，隱含多少美的回響和韻律啊！尤其是我的旅行考察的重點——各地的民居， “它使人確立了人在自然界的一種空間秩序，也獲得了心理上的安全感。”因此它也是各民族在一定的歷史條件下的科學技術，物質條件和藝術審美觀察的綜合體現，具有鮮明的時代性和民族文化特色。教師如能把這些挖掘和整理出來，對學生來說不就是活生生的教材嗎？

美術課程標準要求在廣泛的文化情境中認識美術：“學生認識人的情感、態度、價值觀的差異性，人類社會的豐富性。同時，培養學生對祖國優秀美術傳統的熱愛，對多元文化的寬容和尊重。”美術課要傳承歷史文化的要求，在90后和00后身上難度相當大。他們喝著可口可樂，吃著肯德基，穿著阿迪達斯，看著NBA和日本的動漫。如果不是中國還有個喜羊羊，真是很難在他們的書包、文具和衣服上看到中國的元素。你讓他們欣賞《洛神賦》和《簪花仕女圖》，他們羨慕的卻是韓劇的女明星，讀郭敬明，看《最小說》，韓寒式的叛逆是他們的追求，冷漠和孤獨是他們的面具，美育的結果只剩下聽聽口水歌，畫畫漫畫美少女。套用一句網絡俗語：“他們用我熟悉的語言，說著我聽不懂的話”。

藝術作為傳承傳統文化的重要載體，美術教師該怎樣去完成這個艱巨的任務，怎樣守住美術教師職業道德的底線？還孩子們一片湛藍的天空，激發他們創新的夢想，讓他們重新反思我們的文明曾經是怎樣的輝煌燦爛。到今天我們該怎樣保護我們的民族文化，作為教師我只有用自己微薄的力量，身體力行用我的游歷來感染我的學生。親歷了長江、黃河的源頭之美，體驗了瀾滄江的激情澎湃；穿越茫茫千里的青藏線，感受著生命的珍貴；拜謁敦煌和布達拉宮的宗教與人文，感受到中華歷史文化的厚重和積淀。把這些知識經過整理傳達給學生就會顯得更加意味深長。

（安徽省蚌埠市第三中學 安徽蚌埠）endprint