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淺談舞臺道具在歌劇《雪原》中的作用

2015-10-28 23:35:29江毅
文藝生活·中旬刊 2015年7期
關鍵詞:歌劇舞臺

江毅

(遼寧歌劇院,遼寧沈陽110031)

淺談舞臺道具在歌劇《雪原》中的作用

江毅

(遼寧歌劇院,遼寧沈陽110031)

在戲劇舞臺藝術中,道具是一項不可缺少的元素,他不僅僅是角色身份的標志,也是特殊環境的說明,他貫穿著戲劇的劇情發展。本文旨在通過歌劇《雪原》的道具制作,論述在戲劇中恰當使用道具,使道具具有寓情于物與借物抒情的藝術效果,使其在作品中起到豐富的表現手法,營造舞臺氣氛,突出表現主題的作用。

歌??;道具;舞臺表現

《雪原》是遼寧歌劇院為紀念世界反法西斯勝利70周年潛心創作排演的大型歌劇,展現了東北抗聯官兵們在對抗侵略者過程中浴血奮戰的故事。怎樣巧妙地運用道具將觀眾帶回那個戰火紛飛的年代,怎樣運用道具歌頌那些可歌可泣的東北抗聯英雄,成為了擺在我們面前的一道難題。我們在道具制作上著重對以下幾個方面做了探索。

槍在抗戰題材里起到了代表身份象征的作用。在序幕中,眾戰士們拿起手中的槍,拒絕執行上級的不抵抗命令,決心守土抗戰,在一次次的高聲吶喊和一次次單手舉槍的動作中,表現出抗聯戰士心中對侵略者的憤怒,從而營造出舞臺戰爭的氣氛。

在第一幕中,佟鐵為了私人的恩怨把新請來的政委盛雪驅逐下山,在下山的時候遭遇了日軍的偷襲,給盛雪的部隊帶來重大的傷亡。為了突出這場戰爭的慘烈,舞蹈演員在上場的時候就展現出上刺刀的動作,反映出部隊傷亡慘重,子彈耗盡,和敵人展開了白刃戰。最后還是犧牲在日本人的刺刀下。這里的刺刀戲說明了八路軍戰士的英勇頑強,也暗示著佟鐵所犯錯誤的嚴重性。

在第二幕中,一開頭,女戰士們就在歌頌關東地“三件寶”,在這美麗富饒的土地上,養育著人們的成長。這時,女政委盛雪也觸景生情,唱起了對家鄉的熱愛與思念的心聲。這里的布景有白樺林,茫茫雪原和雪窩棚,在配合上道具篝火的使用,反映出此情此景,戰士們都沉醉在景色之中,襯托出美好生活的景象,使得這白茫茫的雪原中多了一些暖意。在這部戲中,沒有出現過日本侵略者的角色,但要表現出在戰斗中給日軍的反擊,并取得了勝利。分別用了重機槍、六零炮、彈藥箱等道具作為戰利品來展現,表現這場戰爭取得了大勝利.在勝利后為了表達喜悅的心情,女戰士還用紅手絹跳起了舞,更能反映當時東北的文化氣息。

第三幕中,日軍為封鎖抗聯戰士,把鄉親們歸屯并戶,用鐵鏈把老百姓都鎖起來,百姓在大雪中,被皮鞭驅趕,鐵鏈束縛了鄉親們。在這茫茫的大雪中,顯得更加寒冷,也正能突出了唱詞中的“把我們像豬一樣來圈養”,一條條鐵鏈把這些窮苦的鄉親們連接在一起,烘托出了當時場景的慘淡與冷酷。最后鄉親們被日軍的皮鞭打倒在地,在聽到馬大娘說到把抗聯戰士救助的時候,鄉親們都起身高舉鎖住自己的鐵鏈,筑起了人墻,這時的鐵鏈代表著抵抗與憤怒,堅定了不屈不撓的抗日精神。

在這部歌劇中,有兩樣道具展現了借物抒情的作用,一個是馬一刀叛變時所挎的日本武士刀,另一個是盛雪戴的紅圍巾,首先說下日本武士刀,在第五幕馬大娘與馬一刀的戲中,出場時馬一刀的身份就有所改變,尤其是那把武士刀,給人們的印象是他已經叛變當漢奸。馬大娘怒斥馬一刀的叛變,而害死了佟司令,替馬一刀贖罪撞死在紅楓樹下,這時馬一刀對自己所做的一切悔恨不已,愚孝害死親娘,暴露了大部隊,他拔起手中的武士刀,唱起了憤恨自己的詠嘆調,把他所有悔恨之情都抒發到了這把刀上,這時的武士刀是代表著侵略者,最后揮刀自裁,把他自己當成了日本侵略者殺了,這也為接下來的抗戰勝利做下了鋪墊。

一部歌劇,往往都有愛情流露在劇情中,這使得戲劇更為感人。在雪原中,盛雪戴的紅圍巾就是這部劇愛情的紅線,它貫穿著劇情情感的發展。在第一幕盛雪上場的時候,她脖子上的紅圍巾就顯得格外顯眼,可以看得出,她的出身顯貴。從馬一刀口中道出她父親原來是鐵礦礦主,為了抗日她變賣家產。在抗戰的日子里,佟鐵和盛雪彼此都產生了好感,馬一刀為了撮合兩個人,把盛雪的紅圍巾騙到手,然后直接交給了佟鐵,并說這是定情信物,佟鐵半信半疑,手托著紅圍巾唱出在抗戰中不能為自己的私人問題而耽誤大局,等到抗戰勝利再作打算,他把這條紅圍巾收藏起來,說明了他對盛雪的情感已經埋藏在心里。到了第四幕密營突然暴露,被日軍重兵圍剿,佟鐵為了掩護大部隊撤離,帶領小隊人馬與日軍抵抗,盛雪不忍丟下佟鐵,要和他一同戰斗,并遭到佟鐵的拒絕,佟鐵把那條紅圍巾交給了盛雪,并與其相約在勝利后,盛雪看到紅圍巾才知道是馬一刀在中間做的媒,這條紅圍巾確定了兩個人的相愛,最后上演出了生離死別是感人場景。在尾聲,抗戰勝利,盛雪如約來到了紅楓林,來到佟鐵犧牲的紅楓樹下,并用紅圍巾蓋在樹干上,輕撫著呼喚著佟鐵,表達出對佟鐵的哀思。最后,盛雪雙手托起了紅圍巾,情緒無比激動的唱出了“抗戰勝利了,日軍投降了”的詠嘆調,這時的紅圍巾,不只是定情信物,而是代表著佟鐵,告訴佟鐵我們勝利了,也流露出我們可以相愛了,但這一切一切的情感只能通過這條紅圍巾來抒發。

從這部戲可以看出,道具是一種無聲的語言,它既反映出當時抗戰的艱苦,又反映出演員利用道具所抒發出的情感,它與舞臺布景效果相輔相成,突出內容和主題,鐫刻出茫茫雪原的壯麗,也塑造了抗日戰士們不屈不撓堅決抵抗日本侵略者的決心。

[1]康軍輝.試論舞臺道具創新應遵循的原則[J].戲劇之家,2014(6).

[2]江振強.道具令舞臺大放異彩[J].大眾文藝,2014(19).

J814.2

A

1005-5312(2015)20-0100-01

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