論藝術教育學的規矩和尺度

王佳佳

（河北大學藝術學院，河北保定071000）

論藝術教育學的規矩和尺度

王佳佳

（河北大學藝術學院，河北保定071000）

藝術教育是以藝術為媒介進行的教育活動，它不同于藝術創造和藝術欣賞活動，強調藝術教育的效應。藝術教育學作為藝術教育活動的基本理論，是藝術學與教育學滲透融合的結果。藝術教育活動的主體是施教者，客體是受教者，所借助的媒介是藝術品，本文主要從這幾個方面闡釋藝術教育學的規矩和尺度。

藝術教育學；施教者；受教者；規矩；尺度

關于藝術教育，普遍認為是以藝術為媒介，以審美教育為核心的教育方式，它是培養受教育者感受美、鑒賞美和創造美的教育。

國內學者郭聲健則認為，藝術教育的功能就是審美功能，在此基礎上再進一步細分，便有輔德功能、益智功能和健體功能。楊恩寰、梅寶樹認為：藝術教育始終是審美與非審美的融合統一、超越與功利的融合統一、感性與理性的融合統一。因此，藝術教育就不能只講感性不講理性，只講超越不講功利，只講審美不講非審美。丁爾丁、胡娟認為藝術教育不僅具有基本的審美功能，而且具有德育功能、認識功能以及娛樂功能等。雖然后幾種功能必須通過藝術的審美功能才能實現，但通過藝術教育，可以激起人類與生俱來的對美的渴求與想象，提高對美的認知水平。賀志樸、姜敏則認為藝術教育是綜合性教育，是美育所不能取代的，我們不能用美育取代藝術教育，否則就取消了藝術教育的多元功能價值；不能以藝術教育取代美育，否則就把美育的功能給泛化了。

所以，當今社會藝術教育不可或缺，不同于其他的教育形式，藝術教育有其特殊的方法，當然也會有一定的規矩和尺度，無規矩不成方圓，正因為有了一定的規矩和尺度，才能使藝術教育起到更好的教育作用。

一、藝術教育的規矩

在藝術教育中，情景的創設是完成藝術教育的根本的保證。藝術教育中的情境,通常指自然情境和人為情境。自然情境指自然界的萬千物象,在自然界中找到可以挖掘的情懷；人為情境是指施教者人為安排的教育設施,如文學和戲劇施教者對氣氛引人入勝的渲染、描述。藝術教育中情境的創設,能夠使人們將日常接觸的對象和藝術對象區別開來,使受教育者脫離日常生活進入藝術審美的天地,感受藝術美帶給人的心靈震撼。

在藝術教育中，為了使受教育者進入藝術教育的情境,需要藝術媒介的誘發。面對藝術形象,受教者不獨是欣賞,而是作品意義的重建,在與施教者共同欣賞藝術作品的同時，能夠創造新的思想。人們在關照自然對象的同時也能夠進行交流和對話,進而進行情感的升華。我們看到,同自然美的對象相比,藝術媒介的誘發更集中、更有目的的指向性,在藝術教育中發揮著獨特的作用。

在藝術教育的過程中，施教者需要情感的介入和審美的關照。施教者不能完全靠理性的說教,而是需要教育者情感的介入和審美的關照。情感世界不能等同于清晰的理性語言,它帶有模糊性、不確定性,因而在藝術教育中不能采用機械灌輸式的方法,而應該采用引導的方式,使受教者進入審美關照狀態。在自由動情原則下的藝術教育引導,有著啟發性的特征。

在藝術教育中，受教者需要有足夠的專業知識儲備。在日常生活中，受教者應該不斷學習新的知識，使自己處于不斷思考的狀態。只有有了足夠的專業知識儲備才能不斷的同藝術品進行對話交流,進而起到升華的作用。

二、藝術教育學的尺度

在藝術教育中，作為媒介的藝術品要有選擇性。世界紛繁復雜，藝術品也是豐富多樣的，但是真正能夠用來教學的藝術品應該是經過精心挑選的。在教育過程當中，挑選的藝術品一定要有研究價值，并且具有代表性。這樣的選擇才能起到真正的媒介作用，從而才能對受教者有一定的提高。

在藝術教育中，施教者需要情感的介入，但是不能主觀引導。對于同樣一個藝術媒介，每個人都會有不同的理解。施教者在教育過程當中需要加入自己的感情積淀，但不要把話說的太直白，留一些空間給受教者加入自己的理解，這樣才能夠激發受教者思考的欲望，最后施教者與受教者感情交流，才能碰撞出新的火花，這樣能使藝術教育更好的進行。

在藝術教育中，受教者要有獨立思考的意識。除了在日常生活當中要有文化積累，在認識一個現象或者一件藝術品的時候一定要先要有自己的理解，不要讓其他人的思想先入為主，這樣才能保障自己不斷進步。不管在課堂上還是課下日常生活中，看到不同情景中的不同現象，要隨時保持思考，思考中碰撞出新的思想，這樣才能使藝術教育變得更加有意義。

三、結語

總之，在進行藝術教育的過程當中，不管是藝術品的選擇，情景的創設，施教者的施教過程，受教者的受教過程都有一定的規矩與尺度。把握好其中的規矩和尺度，才能使藝術教育更好的發揮作用。

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1005-5312（2015）20-0022-01