從《短歌行》談起
——淺談曹丕詩歌情感之真偽

蘇珊影

（華東師范大學，上海 200241）

從《短歌行》談起
——淺談曹丕詩歌情感之真偽

蘇珊影

（華東師范大學，上海 200241）

文學史上，曹丕的偽情一直與他的詩才如影隨形，人們肯定他的創作，否定他的真情，而這種尖銳的矛盾突出地表現在《短歌行》上，饗宴的荒誕與喪親的悲痛激烈碰撞。本文回歸文本，從《短歌行》出發，揣摩詩人復雜的內心與情感的真偽。

短歌行；情感；真偽

曹丕以《典論·論文》在文論史上熠熠奪目，開七言詩之先河而文史留名，又因帝王的政治身份與德操備受詬病。他的思親之作《短歌行》，情詞悱惻，讀來哀情徘徊，然魏書記載，延康元年七月，軍次于譙，大饗六軍及父老百姓，設伎樂百戲。此時距魏武帝曹操逝世僅數月，“處莫重之哀而設饗宴之樂，居貽厥之始而墮王化之基”①，文帝如此縱情歌舞，無怪乎黃節得出“此詩詞雖哀切，而全屬偽飾”②的結論，而這首本該感人至深的《短歌行》也成為曹丕文以偽飾的確證。一千多年來，曹丕因詩中難辨真偽的情感成為文人墨客口誅筆伐的對象。劉勰在《文心雕龍·才略》篇中拋開魏文帝的政治身份，破除文苑陳見，作出客觀的評鑒：“魏文之才，洋洋清綺，舊談抑之，謂去植千里，然子建思捷而才俊，詩麗而表逸；子桓慮詳而力緩，故不競于先鳴，而樂府清越，《典論》辯要；迭用短長，亦無懵焉，但俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也。”今天，我們不妨重讀詩歌，從文本出發，揣摩作者復雜的情感世界：

“仰瞻帷幕。俯察幾筵。其物如故。其人不存。”③頭頂的帷幕還在，身前的幾筵依舊，帷幕下幾筵旁卻只余一人，物是人非的鮮明對比，給人心直面的打擊。“神靈倐忽。棄我遐遷。”棄，拋棄，舍棄，驀然回首，已是孑然一身，面對親人離去，縱知無奈，難免憤恨。“靡瞻靡恃。泣涕連連。”此句取自《詩經·小雅·小弁》：“靡瞻匪父，靡依匪母。”與《小雅·蓼莪》：“無父何怙，無母何恃”。離開父母，失去后盾，茫茫人海，再不會有父親那樣的臂膀，母親那樣的體貼，余生的路，只能孤獨地一個人走，前路模糊，內心也一片荒蕪。“呦呦游鹿。銜草鳴麑。翩翩飛鳥。挾子巢棲。我獨孤煢。懷此百離。憂心孔疚。莫我能知。”游鹿、飛鳥得享天倫，獨獨我愁緒滿懷，形單影只，憂心忡忡，莫知我哀。“人亦有言。憂令人老。嗟我白發。生一何早。”早知古語，憂令人老，相由心生，竟由我親身印證。“長吟永嘆。懷我圣考。曰仁者壽。胡不是保。”父死曰考。論語仁者壽。我父仁德，奈何不壽？王夫之評點此詩：“銜恤詩極不易下筆，子桓斯篇，乃欲與《蓼莪》并峙，靜約故也，悲者形必靜，哀者聲必約。”④整首詩讀來，如同一口濁氣進入胸腔，梗在心頭，孤獨悲涼之感籠罩在詩人頭頂、腳下、身前、背后。

作為一種主情的文學體裁，詩歌以抒情的方式，凝結作者的所思所想，凝練地反映現實生活及社會生活對作者的影響，作者的感情很難完全游離于的詩句之外。曹丕詩歌中的情感和魏志中的行為展現了詩情與實情的巨大矛盾，只用偽飾來解釋似乎并不恰當，這種矛盾背后是魏文帝人生軌跡的再現，真偽之差源自人的天性的碰撞。自古以來，帝王之家少真情，父子反目，夫妻離心，兄弟相殘，在中國皇權至上的一千多年的封建社會的歷史進程中屢見不鮮。皇帝萬人之上的地位與至高無上的權利最大限度地滿足了人類趨利的本性，人類的私欲借助皇權能夠得到最大限度的滿足，無數人愿意賭上所擁有的一切去博登上皇位的一絲希望。與此同時，當皇權的傳襲方式由禪讓制變為王位世襲制時，皇權的爭奪主體也轉移到帝王之家的內部，能否得到帝王（往往是自己的父親）的賞識，是王位備選者競爭的核心。這也令備選者之間的手足之情變異，一同成長的兄弟變為潛在的敵人。此外，父死子繼的皇權交替方式讓父親的死亡變為兒子掌權的起點，失去父母的至悲與登上權力巔峰的至喜在同一時刻發生，欲望與親情的碰撞往往給王位繼承者的內心帶來極其復雜微妙的感受。

細讀曹丕的作品，被貼上偽飾標簽的詩歌無不與他帝王的身份有著千絲萬縷的聯系。《短歌行》的沉重悼念與父喪期間的享樂矛盾重重，《善哉行》其三（朝日樂相樂）“沖靜得自然。榮華何足為。”⑤被指責以詩句的不慕榮華掩飾醉心權利的事實；其四（朝游高臺觀）“樂極哀情來。寥亮摧肝心。清角豈不妙。德薄所不任。”⑥被批評借詩歌實現政治目的，博取魏武帝的賞識。事實上，人的情感本就是復雜的，私欲與孝心又同是人的天性，他們同時存在于曹丕的心中，難免會有此消彼長的時刻。時而喪父的悲痛被榮華所掩，時而高處不勝的寒氣與喪親之悲交織，時而手握的權利抵不過孑然一身的哀哭。言行不一的表現往往是內心情緒的外化。史書明確地記錄了曹丕在父喪期間設伎樂百戲的荒誕，但并不能抹殺《短歌行》下筆之時對亡親的真實的思念。帝王的身份之下有人性的弱點，有普通人的七情六欲，喪父的悲傷與登基的喜悅并不矛盾，我們承認曹丕的言行不一，但應當以一種更加平和的姿態去看待曹丕詩歌中復雜的感情，劃出真情流露的空間。

注釋：

①陳壽(晉),裴松之(宋).三國志[M].北京:中華書局,1982:61.

②曹操,曹丕,黃節.魏武帝魏文帝詩注[M].北京:人民文學出版社,1958: 34.

③④⑤⑥分別同②第33頁,34頁,39頁,40頁.

[1]朱熹(宋).詩集傳[M].北京:中華書局,2011.

I207.22

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1005-5312（2015）05-0007-01