劍道 勝利之欲 內斂之美

撰文>>>李靜　文字資料>>>北京劍元上至劍道俱樂部

劍道 勝利之欲 內斂之美

撰文>>>李靜文字資料>>>北京劍元上至劍道俱樂部

許多的技能，只要能夠透徹理解，融會貫通后，在學習的過程中，對內在人格及德行的提升將有一定的助益。就劍道而言亦然，在練習過程中，除了劍技的精進，同時也能培養出各種涵養與品德。

上世紀六十年代以來， 一項新的格斗競技運動在世界范圍內發展起來，這就是劍道。如今，全球化的帶動之下，在東西方文化以前所未有的速度和深度融合時，這項起源于古代日本的體育項目，基其禪、儒思想的深邃底蘊，正日益為當今西方社會所接納。

在日本，從更深的層面上，人們視劍道為一種無涯的藝術，它的每一個動作，都充滿著美。劍道是一種外在剛毅、古樸，而內在柔靜、謙和的運動，既可以強健體魄，又可以培養堅忍、誠實的健全人格?，F今，在該國，劍道運動的普及，僅次于柔道，而在上流社會和白領階層中，它已成了一種標志社會地位和文化素養的主流時尚。

成為強者的欲望，原本是人的一種社會本性。在競爭日趨激烈的當代現實生活里，如何學會迎接各種挑戰，成為生存斗爭中的強者，已是擺在每一個人面前的全新課題。作為一項對抗性的體育運動，劍道正是以其所展示的王者風范和高雅氣質，滿足了人們的這一需求。而通過該項運動，可以使人的精神得到相應調整的良好效果，則更是將它推至為現代生活中的一項積極的心理整合方式。

多數初次觀看劍道練習的人，常常會被它的文化內涵反映出的哲學精神所折服。其產生的反響，不僅遠遠超出劍術的本來意義，而且還影響到自身原有文化的形象。當見到學員身著劍道服，頭戴盔甲，手執竹劍，吼聲連連，震耳欲聾，相互狠劈的情景，無不為之變色。然而，及至練習完畢，全體學員秩序井然，神色謙恭地互相致禮，并與老師互行謝禮時，他們往往又會感受到一種心靈的震撼。學員們顯示的注重禮儀的風度，與練習中的兇猛、粗獷，形成了強烈的對比。也許，劍道的魅力就在于此。

許多的技能，只要能夠透徹理解，融會貫通后，在學習的過程中，對內在人格及德性的提升將有一定的助益。就劍道而言亦然，在練習過程中，除了劍技的精進，同時也能培養出各種涵養與品德。

禮節涵養

劍道是心對心、體對體搏斗的武術運動，因此更應互相尊重，彼此以禮節來克服粗暴的行為，否則將演變成搏斗般的意氣之爭，因此學習劍道應以禮開始，以禮為止。

劍道是師長的熏陶，學生確實的遵守，長期修煉的結果。但再經過長久苦練后，縱然技術面已凌駕師長，但在道德面上，仍應尊師重道，繼續修煉自我，并應銘記“教導”一詞，其最終目的為“育成”，更應該明白此為一項長年辛勞的教導與培育的偉大結果。

信義相待

文明社會的構成乃基于彼此信賴的基礎上，因此一旦與他人有約在先，則務必履行，不論其犧牲多大，屆時都應該信守承諾，以維護個人的信譽。

然而，遵守信譽、講求義氣，并不意味犧牲個人權益，也不是為討好某人，而是每一位文明人皆應具備的本份，同樣地在劍道社會里，人人彼此亦依信義互相對待，并尊敬彼此的人格，進而依據公平的比賽規則做好公正的競賽，也是責無旁貸的義務。

廉恥之心

人之所以為萬物之靈，即是能自省又能悔改，一旦發生過錯時，應深悟反省，改過自新，不斷地修正改進自己，并把自己一生所學貢獻社會，如此，才能符合一個人生存于社會上的價值與意義。

就以劍道訓練而言，每次練習后，除檢討自己的劍術外，尚須反省在對打過程中的一舉一動，是否光明磊落，如有投機取巧或不光明正大的行為時，必須下定決心痛改前非，不然在劍道社會里，將難獲得認同與支持。

沛然勇氣

為了理想能付諸實現，面對的危機與阻礙，必須以大無畏的精神與勇氣克服困難堅持到底，此種無畏的精神與勇氣，卻是透過劍道在長年的堅毅苦練中所逐漸培養出來的。例如在對峙之際，能夠敏捷地把握瞬間發生的機會，斷然處理，鼓足勇氣采取猛烈的攻勢，如此反復不斷地訓練自己，就能逐漸培養出沛然勇氣，個人擴及于整個社會，即為達成大眾之利益，能做到“犧牲小我，成全大局”，這就是大無畏的精神與勇氣。