淺談休閑與幸福指數

劉燕茹

（福州職業技術學院 應用外語系，福建 福州 350108）

約翰·凱利在《走向自由——休閑社會學新論》一文中認為：休閑是一種“成為人”的過程。亞里士多德也認為“休閑可以產生快樂、幸福和對生活的享受。”休閑是人實現自我價值，體現自我的重要方式，是人類走向幸福的敲門磚，沒有休閑的生活，就算不上幸福的生活。

一、休閑

一般意義上的休閑包括兩個層面的意義：一是解除體力上的疲勞并恢復生理的平衡；二是獲得精神上的慰藉，成為心靈的驛站。她是完成社會必要勞動之后的時間，是人的生命狀態的一種形式。而對于人之生命的意義來說，她是一種精神的態度，并在人類社會進步的歷史進程中終扮演著重要的角色。[1]要是把有關休閑的重重定義進行歸類，就會發現它們出現在四種語境之中，分別是：時間、活動、存在和心態。[2]休閑是閑暇時間所從事的活動，個體從這些活動中獲得慣常生活事務所不能給予的身心愉悅，精神滿足和自我實現與發展。[3]休閑大致可以分為：體育休閑、藝術休閑、社交休閑、康樂休閑。不管是哪一種形式的休閑，心態的放松和平和是其中最重要的法則。對于多數要從事“朝九晚五”的工作的世人來說，時間上的“不自由”，工作上的壓力，以及為了生計而不得不強弩歡笑，諸如此類的種種“不得不”使人們很難做“真我”。因此，人們只有通過各種各樣的休閑活動，把內心最真實的自我狀態展現出來，才能達到短暫的歡愉，感受到幸福的存在。

二、幸福與幸福指數

近期，獲得諾貝爾文學獎后的莫言接受央視采訪時表示，自己“不知道”是否幸福。在莫言看來自己在巨大壓力面前，很難輕言自己幸福。縱觀中國人的幸福指數在全世界的排行榜中，我們不難發現，時下的中國人對于生活的滿意度是非常低。何為幸福呢？中國的哲學觀認為精神上的滿足與幸福感將高于物質生活富足后所得到的幸福。英國學者Argyle認為幸福“是對整體生活品質的沉思、評鑒、反映出對生活滿意判斷的結果。并且藉由正向情緒的提高、負向情緒的降低與對生活的滿意這三項的評估結果共同形成最后的幸福感。”即幸福=生活滿意+正向情感-負向情感。它大致可以分為三個層面的幸福：物質、情感以及自我實現的幸福。巨額獎金沒有給莫言帶來幸福,一股無形的精神壓力頂著他，這負向情感或許遠遠大于正向情感，所以他的回答絕不是匪夷所思。

三、休閑活動與幸福感

《中國經濟周刊》刊登的《中國城市幸福大排名》第一次對我國國民的休閑時間數量進行了反映。那些居住休閑時間充裕的城市的人，則有幸福感。國外的研究表明，休閑運動確實能夠提高人們的主觀幸福感。伯杰等人通過研究體育鍛煉后人類產生的情緒變化，發現普通人群通過體育休閑，抑郁、緊張、憤怒和困惑水平呈現明顯下降。[4]不僅如此，通過體育活動，鍛煉者掌握的運動技能得以成功體驗從而自信心增強，自尊心得到滿足，幸福指數增加。總研究表明：藝術休閑、運動休閑、社交休閑和康體休閑與生活滿意度、正面情緒都成顯著正相關，而與負面情緒的相關并不明顯。[5]亞里士多德認為：“休閑可以使我們獲得更多的幸福感，個人的幸福在于閑暇，城邦的幸福在于和平。”[6]文化大師林語堂稱之為“生活的藝術”。西方的思想大師羅素更是主張休閑對于人類的文明發展、健康生活和幸福繁榮具有重要意義和價值。可見，人類若想獲得幸福，需要建立在一定的物質基礎之上，建立在人們的工作、生活壓力能夠適時得以排解的基礎之上，建立在家庭關系和睦，自我價值得以體現的基礎之上。在此意義上，唯有休閑能擔此重任，幫助人獲得自我的完美性，走出自我身心疏離的困境，重拾幸福。

[1]于光遠，馬惠娣.于光遠馬惠娣十年對話——關于休閑學研究的基本問題[M].重慶大學出版社，2008.

[2]杰弗瑞.戈比.你生命中的休閑[M].云南人民出版社，2000.

[3]樓嘉軍．休閑科學理論發展簡析[J].北京第二外國語學院學報，2001,(3):7-13

[4]Berger B G，Motl R W．Exercise and mood: A selective review and synthesis of research employing the profile of mood states[J]．Journal of Applied Sport Psychology，2002,12(1):69-92．

[5]蔣獎，秦明，克南燕，應小萍.休閑活動與主觀幸福感[J].旅游學刊，2011(9).

[6]苗力田.亞里士多德選集(政治學卷)[M].北京：中國人民大學出版社，1999.