淺析漢代畫像石圖案對現代平面設計的影響
——以山東沂南北寨漢畫像石為例

梁書鵬

（重慶人文科技學院，重慶 合川 401331）

淺析漢代畫像石圖案對現代平面設計的影響
——以山東沂南北寨漢畫像石為例

梁書鵬

（重慶人文科技學院，重慶 合川 401331）

漢代畫像石是中華民族藝術遺存中的瑰寶。本文基于山東沂南北寨漢墓畫像石的雕刻精巧，圖案的生動性等方面探尋漢代畫像石圖案的現代性表現，其圖案的藝術價值對我國現代平面設計有著重要影響。

漢代畫像石；現代；圖形設計；影響

一、漢代畫像石圖案的探尋

漢代畫像石是漢代人雕刻在墓室、祠堂、石闕或山崖上的以石為地、以刀代筆的石刻藝術品。漢代畫像石是漢代人將歷史故事、規章制度、生活、戰爭狀況等各個方面的圖像再現。在藝術形式上它上承戰國繪畫古樸之風，下開魏晉風度藝術之先河，奠定了中國畫的基本法規和規范。

二、北寨漢代畫像石圖案的種類

沂南北寨漢墓畫像石雕刻精巧，圖形輪廓清晰，人物形象刻畫生動形象，主要內容有：攻戰圖、祭祀圖、豐收宴享圖、樂舞百戲圖和祥禽瑞獸圖等。沂南漢畫像石墓是將中國的建筑藝術、雕塑藝術與繪畫藝術完美融合的瑰寶。它所呈現的不僅是包羅萬象的精美圖畫，更是中華文化的精髓展現，為后人留下了寶貴的財富，被譽為“不朽的藝術豐碑”。

三、漢代畫像石圖案在現代圖形中的表現

（一）沂南漢代畫像石的特點：雕刻精巧，圖形輪廓清晰，圖案端莊、飽滿、渾厚。本文以沂南漢代畫像石中的“樂舞百戲”為例，分析漢代畫像石圖案在現代圖形中的表現。

“樂舞百戲圖”，內容囊括音樂、舞蹈、雜技等。畫像中的“龍戲”極為精彩，一條大龍在三位伎人的指引下飛舞著，生動形象，洋溢著一種歡快的氣氛。這幅百戲圖場面之宏大，門類之繁多，在漢代畫像首屈一指，是記錄我國古代樂舞雜技藝術最為豐富的一幅造型藝術作品。在現代圖形設計中，我們從漢代畫像石中提取元素，以現代圖形創意手法和表現技巧進行再創造，新的作品不僅保留了漢畫像石中造型的生動性和古樸的藝術神韻又帶有鮮明的新時代的特征，具有中國現代風韻的視覺形象和視覺表現效果。

（二）提取的應用。抓住漢代畫像石的圖案原形，根據設計所需，提取所需要的一些元素運用到現代設計中，在欣賞和選取圖案原形時，要充分分析圖案的可應用價值以及應用方向。例如，在“樂舞百戲”圖中有豹戲、魚戲、雀戲、馬戲、車戲等。在2006年9月20日，中國人民銀行發行的第29屆奧林匹克運動會普通紀念幣、貴金屬紀念幣第一組。1/3盎司圓形金質紀念幣第一枚中的“馬術”表演形象就是從山東沂南北寨漢墓一號墓“樂舞百戲圖”中馬戲表演選取的圖案。“畫面上一馬飛奔，四蹄騰空，一男子左手執手戟，右手扶馬鞍，身體騰空，居于馬背之上，充分顯示了表演者的精湛技藝。”選取的這一元素，不僅展現了中國深厚的文化底蘊，也為奧林匹克添加了新的設計元素，使中國的設計走向世界，向世界展現中國的魅力。

在沂南北寨漢墓中，不僅是在奧運會紀念幣中使用漢墓中的圖案，在2005年山東郵政發行的紀念性十二生肖郵戳中，臨沂戳上的形象就是選取的沂南北寨漢墓圖案，動物圖案刻畫逼真、生動，是中國漢畫像石雕刻技術的完美展現。

（三）對于設計師來說，創新并不是切斷歷史，漫無目的的進行標新立異。“在國際舞臺上過于強調自我的民族身份，濫用傳統的、地域的、民族的符號，只停留在表象層面追求和張揚‘自我’，以傳統的臉譜、地域的標簽、民族的面具混淆視聽。”而是要進行系統的分析，并非所有的設計都是直接采用提取的方式，更應該掌握的是繼承中華民族的優秀審美觀念和創作技法，并賦予其新的技術與設計觀念。

四、結語

綜上所述，通過對山東沂南北寨漢代墓群圖案的探索與分析，筆者深刻感受到了漢代博大精深的文化與氣勢磅礴、內涵豐富的藝術。同時，經過深入研究，深切感受到古老傳統文化不是讓我們無思考的盲目拿來，因為“漢代畫像石圖案的現代性表現”這一論題的內涵和豐富性的探討和完善，“既需要時間，也需要學術界的集思廣益和反復論證。”還需要設計師們，不斷地深入思考，反復應用，提煉出既有內涵又有文化意蘊的藝術作品。筆者相信在這條中國傳統文化（漢代畫像石圖案）與現代設計相結合的道路上，會有更多的優秀作品展現在世人面前。

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［6］任世忠.山東沂南北寨漢墓畫像石刻造型藝術研究［D］.西南大學，2008.

J30-05

A

1007-0125（2015）11-0152-01

梁書鵬（1988-），男，漢族，山東臨沂人，助教，藝術碩士，重慶人文科技學院建筑與設計學院數字建筑系，研究方向：數字媒體藝術。