“術(shù)”材擴用·抗戰(zhàn)精神

肖紅艷

【“術(shù)”材展示】

偉大的抗戰(zhàn)精神，是一種偉大的民族精神，是中華民族源遠流長的愛國主義在抗日戰(zhàn)爭中的錘煉和升華。面對日本帝國主義妄圖滅亡中國的侵略戰(zhàn)爭，千千萬萬中華兒女義無反顧地走上了抗日救亡的戰(zhàn)場。為世界反法西斯斗爭作出了彪炳史冊的巨大貢獻，在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)中，形成了以愛國主義為核心的偉大的抗戰(zhàn)精神。

抗戰(zhàn)精神包括五個方面：一是天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷；二是不畏強暴、血戰(zhàn)到底的民族氣概；三是視死如歸、寧死不屈的英雄氣節(jié)；四是百折不撓、堅忍不拔的必勝信念；五是眾志成城、共御外侮的大局意識。

抗戰(zhàn)精神有四個特點：從國家、民族、階級與政黨的關(guān)系上說，它屬于全民族的，而非某一階級或政黨的；從地理上講，它是全國的，而非某一區(qū)域的；從時間上講，它是富于時代特點的，即中華民族以愛國主義為核心的偉大民族精神在20世紀三十至四十年代的集中體現(xiàn)；從認識論的哲學(xué)層次上講，它是中華民族抗擊日本法西斯侵略戰(zhàn)爭實踐的抽象與概括。

【運用方向】

1.愛國主義。在抗日戰(zhàn)爭時期，中華民族的愛國主義較以前任何時代都表現(xiàn)得更強烈，更廣泛，更持久，更具戰(zhàn)斗性，它超越了階級、階層、政黨和不同軍事集團的常規(guī)范疇，愛國主義實現(xiàn)了理論與實踐的高度統(tǒng)一。

2. 民族氣概。民族氣概是為了維護國家和民族尊嚴而永不屈服的精神品質(zhì)和高尚追求。抗戰(zhàn)時期，面對日寇的瘋狂侵略，無數(shù)中華兒女奮起抗?fàn)帲案昂罄^，表現(xiàn)出了視死如歸、寧死不屈的高尚氣節(jié)。

3. 英雄氣節(jié)。英雄氣節(jié)是為了祖國利益不惜流血犧牲的崇高精神。抗戰(zhàn)時期，中國軍民勇往直前，面對死亡威脅義無反顧，表現(xiàn)出了中華兒女的英雄氣概。

4. 意志與信念。抗戰(zhàn)不僅是武力的較量，更是民族意志與信念的較量。持續(xù)14年的抗日戰(zhàn)爭，中國軍民始終保持抗戰(zhàn)必勝的堅定信心，最終打敗了窮兇極惡的日本侵略者。

5.團結(jié)就是力量。在民族存亡關(guān)頭，長城內(nèi)外，大江南北，到處燃起抗日的烽火。特別是對峙十年之久的國共兩黨，以民族大義為重，不計前嫌，共赴國難，為抗戰(zhàn)勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。

【適用話題】

愛國 氣節(jié) 英雄氣概 團結(jié)

【寫作片段】

在這個世界上，有一種品質(zhì)，它代表著正義；有一種品質(zhì)，它會使任何壞人戰(zhàn)栗；有一種品質(zhì)，它“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；有一種品質(zhì)，它在任何高壓下都不會屈服。這種可貴的品質(zhì)，便是——氣節(jié)。

氣節(jié)是一種人生準(zhǔn)則，一種道德修養(yǎng)，守節(jié)者，誠信無欺，見利思義，將節(jié)操看得比生命還重要，更不要說生命之外的金錢、財富與虛名了。失節(jié)者，見利忘義，先己后人，凡事首先考慮的是個人得失和生命安全。只要生命不受危害，只要個人能撈取好處，靈魂就可以出賣。

普通的時候，平常的日子，也許不易區(qū)分出氣節(jié)的高下，然而在逆境中，在危難中，在權(quán)錢的誘惑面前，一個人的氣節(jié)就高低分明了。

朱自清不吃嗟來之食體現(xiàn)了氣節(jié)……汪精衛(wèi)賣國求榮，甘心做出賣國家利益的漢奸，受到世人永遠的唾棄。但與賣國賊相比，抗戰(zhàn)時期，中國軍民面對侵略者的炮火勇往直前，面對死亡威脅義無反顧，表現(xiàn)出了中華兒女的英雄氣概。在日寇喪心病狂的“三光”政策下，無數(shù)中華兒女奮起抗?fàn)帲案昂罄^，表現(xiàn)出了視死如歸、寧死不屈的高尚氣節(jié)。中華兒女的這種民族氣節(jié)，在今天，我們稱之為“抗戰(zhàn)精神”。

……

【亮點評說】

文段先解釋“氣節(jié)”這一概念，再正反對比說明失節(jié)與守節(jié)者的不同表現(xiàn)，然后以朱自清例說明守節(jié)，以汪精衛(wèi)例詮釋失節(jié)，再巧妙地將“抗戰(zhàn)精神”中的民族氣節(jié)嵌入其中，顯得自然而然，且思路清晰。