淺析王充邏輯思想的研究意義

摘 要：王充作為古代邏輯學者的重要代表人物之一，他的《論衡》一書，從邏輯學角度出發對當時盛行的讖緯迷信進行深刻地批判，起到了警醒世人的作用，他的邏輯思想理論以及富有哲理的思想，其廣泛地受到了國內外許多學者的關注，尤其是在西方邏輯史傳入中國以后，在一定時間內，通過以西方邏輯學為藍本展開了對中國邏輯學的研究，從而深刻了解王充邏輯論證思想在哲學史上的重要地位以及王充邏輯學思想對中國后漢時期邏輯學和哲學的影響。

關鍵詞：王充;邏輯思想;影響

王充（公元27–約公元97年），字仲任，會稽上虞（今浙江上虞）人，大多數人知道并了解的王充，多是早期的唯物主義哲學思想啟蒙家，很少人知道他也是我國早期杰出邏輯學家。王充出身東漢時期，以平民家庭出身的他，對知識的渴望前所未有，在興趣上也頗為廣泛，他刻苦好學，博覽群書，以雄厚的知識理論做背景，探究了九流百家文言，充分涉獵了多數自然科學等書籍。他一方面廣泛地總結先秦時期墨、儒以及法家的思想，結合其三家的優缺點，以發揚自己的獨到的哲學觀，另一方繼承和發揚漢代以來對神學的批判，從批判中獲得邏輯學“證實”的論點。隨著漢朝的平穩發展，國家在政治和經濟方面得到了充足的休養生息，使社會科學和自然科學獲得了充分發展的機會，王充悉心研究各類科目，在他嘔心瀝血下著《論衡》一書，全書共三十卷，八十五篇。該書從歷史上來看不僅對中國古代哲學思想的提升起著至關重要的作用，更是對中國古代邏輯思想史的發展奠定良好的基礎。

一、王充邏輯思想研究意義

隨著“非形式邏輯”研究的逐漸興起，中國古代邏輯學研究的廣泛開展，王充的《論衡》不僅給我國現代邏輯學研究提供了良好的理論基礎，而且在邏輯學研究方法上給予很大的指導意義。當然，王充的邏輯論證并不是十全十美的，正是通過修正王充邏輯論證的不足之處，可以提升邏輯研究方法上的升級，實現邏輯理論的創新。縱觀王充半個世紀的學術生涯，前期的主要工作集中在對自己哲學思想的奠基，吸收秦漢以來百家的論學成果，而后期王充的工作主要集中在利用邏輯方法來批判當時的讖緯迷信，他的整個邏輯思想體系對許多研究領域產生了深遠影響。因此，通過了解王充邏輯學思想，我們能從理論上弄清他的邏輯思想的產生、發展、轉變、升華的淵源，以及對其論證邏輯的思考，以便更好地幫助人們解讀王充。

王充的《論衡》本質上運用邏輯論證的思維方式去批判脫離經驗去認識事物，這與我們社會實踐切實相關。一方面通過研究王充的邏輯思想，這也要求我們在實踐過程中不僅要理論聯系實際，更要將這一論證邏輯方法廣泛運用，從而提高我們的辯證看待事物的方法。另一方面通過對王充邏輯學思想研究使我們明白在現實生活中面臨一些問題時，要不斷進行多方面的思考、聯系、創新，只有這樣，才能更好地去解決現實問題。

二、王充邏輯思想的著作

《論衡》全書共三十卷，八十五篇，其中《對作篇》、《薄葬篇》和《知實篇》中王充充分的介紹自己詳細家史以及對邏輯概念的充分定義;在《案書篇》、《刺孟篇》和《問孔篇》中以推類的思想，對古人尤其是對古代名人的迷信進行詳細的駁斥;在《書虛篇》、《虛頌篇》和《宜漢篇》中，對邏輯謬誤產生原因進行詳細的敘述，表達其“疾虛妄”思想，醫治虛大狂妄盛行一時的讖緯迷信，糾正其邏輯錯誤，明確貼合實際的邏輯語言。而對《論衡》進行翻譯的是《諸子集成》、《中國邏輯史資料選（漢至明卷）》、《白話論衡》。

在探究王充邏輯思想的著作，國內學者主要開始對各個時期思想家的邏輯思想進行了分開的總結，但是大多數以教材的形式為主要詳訴對象，馮友蘭的《中國哲學史》對于王充的邏輯思想的敘述多為概論式的總結，然而這些著作卻對我們探究王充的邏輯思想有了概念上的了解，值得我們去廣泛參考與學習的。周云之主編的《中國邏輯史》，對王充的《論衡》中從論題、論據和論證三個方面分析了其邏輯結構的建立，探究了王充是運用邏輯論證的多種方法來批判讖緯迷信思潮。

三、結語

隨著東漢時期各種徽緯迷信思想到處泛濫，外加上西漢獨尊董仲舒以神學目的的儒學思想，王充以批判見長的邏輯思想，對一切讖緯迷信思想中的邏輯謬誤進行深刻的批判，在此過程中王充形成了獨具特色邏輯理論，成為中國邏輯思想史發展不可磨滅的一桿大旗。正因為現實斗爭的需要，王充的邏輯思想才能不斷創新，其邏輯理論的實踐性比較強，但與傳統邏輯相比較，王充邏輯思想基本符合傳統邏輯核心理論。因此，星星之火可以燎原，關于分析王充邏輯思想的研究意義，可以激發我們對中國邏輯思想研究的新興趣。

王充用三十年時間著成《論衡》一書，在當時引起了重大影響。《論衡》從哲學上不僅僅批判了西漢時期讖緯迷信的學說，而且豐富了當代的邏輯論證思想，其中“效驗論證法”的理論運用對自然科學產生重大的影響，推動了后來的哲學家對邏輯哲學的思考，如：后期王符的“譬喻論”、徐干論“辯”的思想以及宋明“理”學的發展，無一不體現著邏輯論證的辯證思維，正是王充的邏輯論證思想在東漢時期的盛行，對后漢時期的理性主義思潮的興起起著推動的作用，也引發了中國近現代以來對古代邏輯思想的探究。

參考文獻：

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[2]王充.白話論衡[M].長沙：岳麓書社，1997.

[3]中國邏輯史研究會資料選編組.中國邏輯史資料選（漢至明卷）[M].蘭州：甘肅人名出版社，1991.

[4]傅堅.王充的“效驗論證法”試析[J].華南師范大學學報（社會科學版），1999（4）.

作者簡介：席煜翔（1990–），男， 河北人，河北大學研究生院研究生。