兩方不完美的蘭亭硯

瑞霖

說蘭亭硯，自然要先講中國文化史的一個著名典故、一段文人佳話——蘭亭修禊。東晉永和九年（353）三月，王羲之于浙江會稽山陰之蘭亭辦修禊集會，與會者都是當(dāng)時名流，有謝安、謝萬、孫綽、王凝之、王徽之、王獻(xiàn)之等41人。曲水流觴，列坐其次，吟詩作賦。王羲之“微醉之中，振筆直遂”，寫下著名的《蘭亭集序》。這一雅集為后世文人雅士所神往?！短m亭集序》被歷代書法家推崇為“天下第一行書”，稱“其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法。”后人以蘭亭修禊情景，或蘭亭八景（蘭亭、鵝池、流觴亭、右軍祠、墨華亭、墨池、御碑亭、曲水流觴）作為硯臺紋飾，這種硯稱作“蘭亭硯”。蘭亭硯最早出現(xiàn)于北宋。宋代稱為“曲水硯”，因曲水流觴而得名。北、南宋之際的硯學(xué)家葉樾《端溪硯譜》云：“硯之形制……曰曲水。”目前存世宋代蘭亭硯極稀少，多為明清時期制品。蘭亭硯已成定型硯式，多為長方形或橢圓形，寬大厚重，六面分別雕刻王羲之等人蘭亭禊飲盛況。大致是：硯面上方雕琢寫字老者和書童，襯以亭臺樓閣；下為曲水拱橋。四側(cè)分別刻讀書、品茶、彈琴、下棋、吟詠、高談等圖像；背面刻蘭亭序全文或浴鵝。蘭亭硯為古硯中重要硯式，備受達(dá)官貴人、文人雅士喜愛?！段髑宄幾V》（1991年上海書店重印版）收錄有5方，即卷八“宋米芾蘭亭硯”、“宋薛紹彭蘭亭硯”，卷十“南宋蘭亭硯”，卷十三“宋綠端蘭亭硯”，卷二十一“舊艧村石蘭亭硯”。其實，卷二十中的“舊綠端浴鵝硯”，硯背復(fù)手內(nèi)刻柳溪蘆岸，6只浴鵝嬉戲水中，也是表現(xiàn)蘭亭硯的題材。皇帝爺和一些大臣都在這些硯上題詩贊頌，難怪蘭亭硯歷來為海內(nèi)外收藏家所青睞。甚至有人認(rèn)為，沒有蘭亭硯稱不上是硯臺收藏家。我雖然不是什么收藏家，卻有幸購得兩方明清時期蘭亭硯，只是有些缺失，不夠完美。

第一方是明代的蘭亭修禊圖端硯（圖1、2、3），長27.8厘米，寬16.4厘米，厚8厘米。硯六面體周刻蘭亭禊飲情景。硯面上方樓臺飛檐重閣，有兩老者似在伏案作書，神態(tài)怡然，旁綴蒼松重柳。下為曲水作硯池，上有四橋與外相通。曲水環(huán)繞的硯堂，因長期磨損下洼。曲水外山石林木，疏密有致。四邊側(cè)分別淺浮雕焚香彈琴，煎茶品茗，圍坐對奕，席地吟詠，遠(yuǎn)望高談幾組人物，行立坐臥，形象生動。崇山峻嶺，茂林修竹，映帶左右。背復(fù)手深近5厘米，斜坡而下，剔地浮雕垂柳浮云，水渚青蒲、粼紋，6只浴鵝游戲其中。全硯刻劃為連環(huán)畫式，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局得當(dāng)，人物相顧有情，山石、林宇參差有序，表現(xiàn)了當(dāng)年蘭亭修禊的豐富生動情景。雕工精細(xì)，線條流暢。構(gòu)圖布景近似《西清硯譜》中的“宋綠端蘭亭硯”。硯體破損多處，邊側(cè)有裂線；墨汁滲入硯石，洗之不去，包漿渾厚，圖像稍顯模糊，這是年代久遠(yuǎn)的標(biāo)志。

第二方，為清代蘭亭端硯（圖4、5、6、7），長20厘米，寬13厘米，厚10厘米。硯面圍邊框，框內(nèi)從下到上淺浮雕山石、橋梁、樓閣、樹木，中間為硯堂，稍下凹。硯堂上部圍深溝，作曲水狀，成硯池。有橋、大樹跨溝與外相接。上部中間浮雕高大樓宇，屋內(nèi)兩老者正飲茶論道。上邊有一小童正在煎茶。外圍蒼松翠竹綠蕉。四邊墻直下，四角內(nèi)尖。背平，圍較寬邊框，淺復(fù)手，內(nèi)浮雕水池；兩鵝立在池中游戲，水波蕩漾。下有山石，右有垂柳，左有芭蕉、祥云，儼然一幅春意盎然，浴鵝戲水圖。硯雖不算大，但卻高立厚重（達(dá)14斤）。兩面構(gòu)圖飽滿，景物生動，雕工嫻熟，線條細(xì)膩圓潤柔順。面、背各有一綠眼。全硯紫色泛青，石質(zhì)細(xì)嫩。墨痕斑駁，包漿自然。唯感不足的是，只有面、背刻圖，四邊側(cè)光素，未能盡情表達(dá)蘭亭雅集盛況。有兩種可能，一種是歷來就只有雕刻硯面，或硯面和硯背，四邊側(cè)沒有圖景文字的蘭亭硯，此硯即屬這一類。另一種可能是，四邊原刻有圖像，后被磨去。細(xì)察邊側(cè)，似有磨滅痕跡。到底是哪一種情況，尚待研究。