論孝文化對青少年感恩意識的影響

魏穎文

所謂感恩，就是指人們對自然、社會和他人給自己所施恩惠的由衷認可，并設法報答的心里感激和情感行為。人與動物的區別就在于人有感情、有道德、有思想。當前青少年的感恩意識嚴重缺失，不知恩、不感恩、不報恩、不施恩，給社會和青少年的健康成長帶來極大危害。

一、中學生的感恩意識現狀

1.對父母感恩意識的缺失

“百善孝為先。”孝敬父母是中華民族的傳統美德，更是一個人為人處世最起碼的道德規范。羊有跪乳之情，鴉有反哺之義，對父母的感恩不僅體現在理解和接受父母的關心和幫助，更體現了一個人良好的道德品質。但是，目前的青少年對父母沒有較強的感恩意識，多數學生以自我為中心，認為父母的奉獻是天經地義的事，心安理得地享受著父母的關心和愛護。

2.對教師感恩意識的缺失

“一日為師，終身為父。”從古至今，師長是令人尊重的，“程門立雪”“張良拜師”等尊師重教的故事廣為流傳。然而當前許多青少年缺少了對教師感恩的情感。青少年在學校里，學校和教師對學生進行無微不至的關懷和人性化的管理約束，而有些學生不理解教師，在私下里對教師肆意謾罵，反對學校，逃課、曠課、沉迷網絡游戲、不按時完成作業等都體現了學生對教師感恩意識的缺失。

3.對他人感恩意識的缺失

現在的青少年大多數是獨生子女，有些從小嬌生慣養，凡事以自我為中心，更多時候表現為自私自利，不能善待他人，對他人感情冷漠，只重索取，不求貢獻;在需要朋友的時候是一個樣子，不需要的時候什么都不是，物化朋友之間的友誼，認為什么都是可以用金錢來購買和衡量的。

4.對生命感恩意識的缺失

“身體發膚，受之父母。”父母給了我們生命，我們應該對生命感到敬畏和感激，體悟生命的意義和價值，這是最起碼的感恩。當今的青少年，在傳統教育體制的作用下他們的目標和理想就是中考和高考，沉重的課業負擔讓他們無法正確看待生命，無法理解生命本身的存在及意義，缺乏自信心和自主意識，甚至不尊重自己的生命。

二、孝文化在青少年感恩意識教育中的作用

孝文化是中國特有的文化傳統，它不僅是一種“善事父母”的日常倫理意識、規范和行為，更是整個中國傳統文化的首要精神，它對當代中國的影響深遠且持久。隨著社會經濟的發展，人們的文化觀念變得復雜多樣，逐漸淡化了孝意識，尤其是當代青少年德育中十分缺乏關于孝文化的內容。對于青少年而言，弘揚孝文化，有利于強化青少年的感恩思想。

1.感恩，要從學會感激父母做起

青少年的感恩教育需要汲取中國傳統孝文化中的倫理精華，培養人們對父母的感恩之心。在傳統文化中，孝順父母是實行仁德的根本，對父母的付出要懂得感恩與回報，對父母的感激之情是一個人最原始、最本能的情感。孔子認為為人子女，孝順父母是天經地義的法則，是人們應該身體力行的。一個人如果連養育自己的父母都不知道感激，又有何良知和社會責任感可言呢？

2.感恩，要學會尊敬師長

教師是人類靈魂的工程師，是青少年成長的引路人。學生的成長離不開教師的辛勤勞動，學生應當尊敬、感激自己的老師。在傳統孝文化中就極為強調“尊師重教”。“天、地、君、親、師”，在古代，教師是與天地君相并列的，從中可見古人的尊師精神。

3.感恩，要學會關愛他人

孟子說：“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。”每個人在自己的成長過程中除了會得到父母的教養以外，還需要得到他人的支持和關愛，因而青少年要明白“投之以桃，報之以李”的道理。即便自己未受恩于人，也要有一種博愛精神。在日常生活中，對青少年最基本的要求就是懷有一顆感恩之心，懂得尊重他人。因為尊重不僅是每一個人內在的精神需要，它還能體現出一個人的德行和涵養。

4.感恩，要熱愛自然、珍愛生命

傳統文化中的“天人合一”思想追求“人與自然和諧共生”，凸現了一種至高無上的胸懷以及尊重自然、回報社會的高度使命感。它要求人們與自然和諧共處，熱愛、尊重、保護和合理地利用自然。感恩自然，愛護自然，這其實是一種超越自我、最廣闊無私的“孝”。

弘揚中國傳統孝文化，將其精華內化為青少年的自覺意識，使青少年形成感恩的思想和行動，對于青少年的思想道德建設會起到巨大的推動作用。

參考文獻：

劉韻清，梁蓉蓉.孝文化視野下的青少年道德教育[J].船山學刊，2010（3）.