加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

王登才　蘇巍

國(guó)學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，是中華民族的文化之根，民族之魂，體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化精髓，凝聚了我國(guó)數(shù)千年的文明史，是我們中華兒女最寶貴的精神財(cái)富。黨的十八大報(bào)告明確提出，要“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合表明了關(guān)于傳承中華傳統(tǒng)文化的鮮明態(tài)度，引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響與共鳴，國(guó)學(xué)熱正在全民蓬勃興起。

一、學(xué)習(xí)和傳播國(guó)學(xué)的重要性

國(guó)學(xué)作為中華民族文化和智慧的結(jié)晶，是數(shù)千年來中國(guó)人思維方式、行為習(xí)慣、生活方式的高度總結(jié)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中，讀書、修身、立德，是每個(gè)人的立身之本；強(qiáng)調(diào)的忠孝、仁愛、誠(chéng)信、道義、廉恥是良好的人格品質(zhì)和道德操守；倡導(dǎo)的“慎獨(dú)”，講究“吾日三省吾身”，是自律，是價(jià)值取向，這些精神正是我們當(dāng)今社會(huì)迫切需要樹立和弘揚(yáng)的。

首先，學(xué)習(xí)傳播國(guó)學(xué)，是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要。數(shù)千年的文化積淀，孕育了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)雅人格，自強(qiáng)不息的奮斗精神、厚德載物的寬廣胸襟，培養(yǎng)了中華民族特有的文化底蘊(yùn)，國(guó)學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出代表，學(xué)習(xí)傳播國(guó)學(xué)，能夠提升我市在建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的知名度和影響力，是貫徹落實(shí)黨的十八大和習(xí)近平總書記系列重要講話精神的重要舉措。

其次，學(xué)習(xí)傳播國(guó)學(xué)，是提升人們道德修養(yǎng)的需要。國(guó)學(xué)有著非常豐富的道德理念，它教導(dǎo)人們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆粋€(gè)有道德的人，如何獲得生活的價(jià)值和意義。加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育，在一定程度上能夠提高人們的道德水準(zhǔn)，改變不良社會(huì)風(fēng)氣，引導(dǎo)市民樹立正確的道德觀念和價(jià)值取向。特別是在當(dāng)前社會(huì)道德滑坡、誠(chéng)信缺失的情況下，繼承和發(fā)揚(yáng)這份豐厚的文化遺產(chǎn)，呼喚社會(huì)的道德良知，呼喚人性中善的本質(zhì)，找尋支撐人們精神的養(yǎng)料，是時(shí)代的需求。

最后，學(xué)習(xí)傳播國(guó)學(xué)，是提高人文素養(yǎng)的需要。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的快速推進(jìn)，社會(huì)對(duì)公民的素質(zhì)特別是人文素質(zhì)提出了更高要求，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，從博大精深的國(guó)學(xué)知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，繼承國(guó)學(xué)知義明理、文明禮讓的人文價(jià)值，對(duì)提升市民的精神生活品質(zhì)，對(duì)改變社會(huì)上人心浮躁、行為不文明等現(xiàn)象有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)青少年情緒的感染、人格的熏陶、習(xí)慣的養(yǎng)成和文化的積淀都具有重要作用。

二、國(guó)學(xué)教育現(xiàn)狀及存在的問題

我國(guó)開展國(guó)學(xué)教育已經(jīng)很多年了，重點(diǎn)是在幼兒園和中小學(xué)校，如，中小學(xué)校加強(qiáng)了校園文化、走廊文化、食堂文化、班級(jí)文化建設(shè)，打造了儒雅書香校園環(huán)境，課前背誦詩(shī)歌、《弟子規(guī)》、《千字文》等國(guó)學(xué)經(jīng)典。特別是2010年起，教育部、國(guó)家語(yǔ)委、中央文明辦共同實(shí)施了“中華誦·經(jīng)典誦讀行動(dòng)”，在中小學(xué)校開展了誦讀比賽、書法比賽，并利用傳統(tǒng)節(jié)日或重要紀(jì)念日，開展了豐富多彩的國(guó)學(xué)文化教育宣傳活動(dòng)，取得了良好的社會(huì)效應(yīng)，不少學(xué)生通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)態(tài)度開始好轉(zhuǎn)，不良習(xí)慣得到改變。

但國(guó)學(xué)教育還只是起步階段，在全民蓬勃興起國(guó)學(xué)熱的大環(huán)境下，還存在著一些需要解決的問題：一是對(duì)國(guó)學(xué)教育重要性認(rèn)識(shí)不夠，傳統(tǒng)文化教育缺失。不論是大眾意識(shí)還是相關(guān)部門，對(duì)國(guó)學(xué)的重要性都沒有引起足夠的認(rèn)識(shí)，沒有成為市民文化生活的重要組成部分，我市學(xué)習(xí)宣傳國(guó)學(xué)“熱潮”還沒有真正熱起來。二是國(guó)學(xué)教育學(xué)習(xí)宣傳范圍較窄，系統(tǒng)性不夠強(qiáng)。僅在學(xué)校開展活動(dòng)，且沒有形成完整的國(guó)學(xué)教育體系，教學(xué)時(shí)間、課程安排、教學(xué)內(nèi)容隨意性較強(qiáng)，不明確、不統(tǒng)一、不完善，做得還不夠?qū)崳瑖?guó)學(xué)教育難以深入持久，市民國(guó)學(xué)知識(shí)欠缺，思想認(rèn)識(shí)上與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)還有較大差距。三是師資、經(jīng)費(fèi)缺乏，發(fā)展不平衡。僅就學(xué)校來看，目前，各學(xué)校基本上沒有專業(yè)國(guó)學(xué)教師和專項(xiàng)國(guó)學(xué)教育經(jīng)費(fèi)的強(qiáng)有力保障，時(shí)間、效果不能得到保證，且發(fā)展不平衡，幼兒園、小學(xué)要好于中學(xué)，市區(qū)及縣城內(nèi)學(xué)校好于農(nóng)村學(xué)校，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校好于村小。從社會(huì)層面上看，還沒有形成真正的工作隊(duì)伍，使其博大精深的國(guó)學(xué)文化滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。

三、加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育的幾點(diǎn)建議

一要凝聚共識(shí)重引導(dǎo)，構(gòu)建國(guó)學(xué)教育強(qiáng)有利社會(huì)氛圍。國(guó)學(xué)教育關(guān)乎全市的道德進(jìn)步和人文素養(yǎng)提高，需要黨政認(rèn)同及有關(guān)方面齊抓共管。把學(xué)習(xí)、宣傳國(guó)學(xué)作為文化建設(shè)、精神文明建設(shè)和市民素質(zhì)提升培訓(xùn)的一項(xiàng)工作予以規(guī)劃和實(shí)施，給予經(jīng)費(fèi)保障；宣傳部門將學(xué)習(xí)宣傳國(guó)學(xué)納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的重要內(nèi)容予以部署，加大對(duì)高尚道德人物的評(píng)選表彰力度，豐富社會(huì)文化活動(dòng)形式；新聞廣電部門要充分發(fā)揮輿論引導(dǎo)功能，依托電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳國(guó)學(xué)知識(shí)，對(duì)道德高尚的先進(jìn)人物予以大張旗鼓的宣傳報(bào)道；群團(tuán)組織要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，以國(guó)學(xué)和道德建設(shè)為主題設(shè)計(jì)載體活動(dòng)。教育主管部門要擔(dān)當(dāng)起學(xué)習(xí)宣傳教育主陣地作用，發(fā)揮其特殊使命，形成共識(shí)和合作，讓國(guó)學(xué)教育的精髓照亮神州大地。

二要培養(yǎng)骨干重服務(wù)，促進(jìn)國(guó)學(xué)教育縱深化科學(xué)發(fā)展。開展國(guó)學(xué)教育，首先，要有一批熟悉國(guó)學(xué)經(jīng)典的工作隊(duì)伍。在學(xué)校，要解決師資問題，建立一支精通國(guó)學(xué)的教育師資隊(duì)伍。在社會(huì)，要組建一支引領(lǐng)宣傳的工作團(tuán)隊(duì)，比如善于講傳統(tǒng)民間故事的五老志愿者、退休的文化工作者、教師或機(jī)關(guān)工作人員，可以組建講師團(tuán)或宣講團(tuán)，主要為農(nóng)村或社區(qū)提供宣傳引領(lǐng)。其次，我們可以有計(jì)劃地組織相關(guān)部門和人員到國(guó)學(xué)教育開展得比較扎實(shí)的地區(qū)、學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)國(guó)學(xué)教育的感性認(rèn)識(shí)，吸取成功經(jīng)驗(yàn)。

三要教育先行重實(shí)效，實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)教育多層面和諧互動(dòng)。開展國(guó)學(xué)教育，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關(guān)鍵是要從未成年人和青少年抓起。黨的十八大報(bào)告明確指出，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，教育部門要將國(guó)學(xué)教育融入學(xué)校的整體工作，精選教材、圖書、資料、影視作品，在學(xué)校切實(shí)開展相關(guān)課程，開展各種相關(guān)文化實(shí)踐活動(dòng)，力爭(zhēng)國(guó)學(xué)進(jìn)課堂。同時(shí)，需要普及，讓國(guó)學(xué)教育和傳統(tǒng)文化精神進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)家庭。在機(jī)關(guān)，通過倡導(dǎo)國(guó)學(xué)教育，領(lǐng)悟先賢為人處世的哲理，提高機(jī)關(guān)干部文化素養(yǎng)，樹立優(yōu)良的職業(yè)觀、道德觀；在社區(qū)，有效利用現(xiàn)有的文化活動(dòng)陣地、板報(bào)、宣傳欄、文化長(zhǎng)廊，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)公德、家庭美德緊密結(jié)合起來，營(yíng)造文明和諧的社區(qū)人文環(huán)境，提高市民的道德修養(yǎng)；在鄉(xiāng)村，以促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)為目標(biāo)，突出仁孝文化建設(shè)，利用鄉(xiāng)村文化活動(dòng)中心、文化大院、活動(dòng)廣場(chǎng)等陣地，組織開展各種傳統(tǒng)美德和文明禮儀系列講座，繪制傳統(tǒng)美德文化墻，開展文明家庭、美麗家庭評(píng)選，促進(jìn)我市農(nóng)村傳統(tǒng)美德建設(shè)；在家庭，以家庭美德教育普及為重點(diǎn)，宣傳傳統(tǒng)孝道觀念，家庭和睦理念，使家庭成員自覺接受傳統(tǒng)美德教育，實(shí)現(xiàn)市民國(guó)學(xué)教育常識(shí)的全面普及和道德觀念的有效提升，匯聚建設(shè)美麗祖國(guó)正能量。