叛逆與妥協(xié)

達(dá)娃卓瑪

摘 要： 《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部反映被壓迫婦女的生活處境和精神面貌的小說(shuō)，作為一部經(jīng)典的女性主義文本，《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)既有向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的叛逆一面，又有與社會(huì)妥協(xié)的保守一面。簡(jiǎn)·愛(ài)的性格中叛逆的表現(xiàn)在她的童年期和學(xué)生時(shí)代里，而她性格中妥協(xié)的一面則表現(xiàn)在她的個(gè)人精神層面和愛(ài)情婚姻生活方面。

關(guān)鍵詞： 簡(jiǎn)·愛(ài) 性格特征 叛逆 妥協(xié)

作為十九世紀(jì)英國(guó)女權(quán)主義文學(xué)的典范之作，《簡(jiǎn)·愛(ài)》以其經(jīng)久的藝術(shù)魅力和先進(jìn)的思想內(nèi)容吸引著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的讀者，尤其是作為傳統(tǒng)女性叛逆者化身的簡(jiǎn)·愛(ài)，使多少不同國(guó)度、不同時(shí)代的讀者為之動(dòng)情?？v觀全文對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)性格的刻畫既有向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的叛逆一面，又有與社會(huì)妥協(xié)的保守一面。

一、簡(jiǎn)·愛(ài)性格中叛逆的一面

《簡(jiǎn)·愛(ài)》最大的一個(gè)特點(diǎn)是塑造了簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)反抗的女性形象。這一女性形象在英國(guó)文今學(xué)史的婦女畫廊中獨(dú)樹一幟，在世界文學(xué)史上也占有顯赫地位。

（一）簡(jiǎn)·愛(ài)童年期的叛逆

童年對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是天真爛漫的、快樂(lè)的日子，而簡(jiǎn)·愛(ài)的童年是伴隨挨打、受罵和恐懼度過(guò)的，是一場(chǎng)噩夢(mèng)般的生活。父母的早逝，使年幼的簡(jiǎn)·愛(ài)成了一個(gè)孤苦無(wú)依的、可憐的小女孩，也使她成為一個(gè)比同齡伙伴更加成熟的、敏感的姑娘。在里德舅媽家中，她的反抗意識(shí)漸漸形成并有了一定表現(xiàn)。狠毒的里德太太嫌棄這個(gè)又小又瘦的“丑小鴨”，約翰兄妹時(shí)常拿事情笑話她、鄙視她，甚至周圍的傭人也把她貶為一種最低等的動(dòng)物。寄人籬下的孤兒多么渴望人間的愛(ài)和溫暖，然而討來(lái)的卻是侮辱和厭惡，流血的心靈發(fā)出痛苦、不平的呼聲：“我為什么老受折磨，老受欺騙，老挨罵，一輩子也翻不了身呢？我為什么會(huì)從來(lái)得不到別人的歡心呢？為什么我竭力討人喜歡也沒(méi)有用呢？”命運(yùn)對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)是如此不公平，這樣，在她潛意識(shí)中的反抗因素漸漸地被激起，并初顯鋒芒。狠狠地回?fù)?，就是?jiǎn)·愛(ài)對(duì)待里德一家虐待唯一可行的方法。作品第一章中，年幼的簡(jiǎn)·愛(ài)跟她的表哥約翰發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，驕橫粗野的約翰毆打她、辱罵她，簡(jiǎn)·愛(ài)卻不畏強(qiáng)暴，怒斥這個(gè)小魔王：“你這男孩真是又惡毒又殘酷！你像個(gè)殺人犯，你是個(gè)虐待奴隸的人，你像羅馬的皇帝！”便跟約翰抱打在一起，但是簡(jiǎn)·愛(ài)還是失敗了，她被丟進(jìn)了陰森可怕的紅屋子。她狠狠回?fù)舻牡谝粋€(gè)對(duì)象是約翰，第二個(gè)對(duì)象便是那個(gè)以恩人自居的里德太太，簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)這位人面獸心的惡婆的反抗也是一針見(jiàn)血的，當(dāng)里德太太以一種盛氣凌人的架勢(shì)辱罵、訓(xùn)斥簡(jiǎn)·愛(ài)時(shí)，她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是這個(gè)站在她面前的、疲弱的外甥女竟然毫不示弱地跟她頂嘴，而且罵她；“我是不騙人的我，要是騙人，我就應(yīng)該說(shuō)我愛(ài)你了，可是，我聲明，我不愛(ài)你，除約翰·里德外，世界上我最恨的人就是你。”“你不是我的親屬，我很高興。我這輩子永遠(yuǎn)不再叫你舅媽。我長(zhǎng)大以后也決不來(lái)看你；我一想起你就惡心，你對(duì)我殘酷到了可恥的地步?！薄皠e人以為你是個(gè)好女人，可是你壞，你狠心?！蓖ㄟ^(guò)在里德舅媽家中對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)童年生活情節(jié)的描寫，使我們初步看到了簡(jiǎn)·愛(ài)性格當(dāng)中叛逆的特點(diǎn)。

（二）簡(jiǎn)·愛(ài)學(xué)生時(shí)代的叛逆

勞渥德學(xué)校這段生活是全書中揭露反叛最強(qiáng)的一部分。勞渥德學(xué)校表面上說(shuō)是一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)，其實(shí)是一座人間地獄，在這里被寄養(yǎng)的孩子受凍挨餓，甚至還要忍受挨打、罰站、剪頭發(fā)等懲罰，使孩子們的身心受到了嚴(yán)重傷害。疼痛往往是伴隨著饑荒而來(lái)的，由于缺醫(yī)少藥，得不到適當(dāng)?shù)男菹?，因此一?chǎng)感冒竟奪去了幾十個(gè)小姑娘的生命。這些景象徹底掃去了原先在簡(jiǎn)·愛(ài)心中的那些美好的想象，她痛恨這所學(xué)校，痛恨這所打著宗教、慈善幌子的學(xué)校，尤其痛恨那個(gè)所謂的大好人布洛克爾赫斯特，他是一個(gè)道貌岸然的偽君子，他滿口的仁義道德，實(shí)際上是殺害幾十個(gè)小姑娘的兇手，他鼓吹懲罰肉體是為了靈魂的超脫，實(shí)際上是克扣衣食經(jīng)費(fèi)，自己從中得利。這一段的描寫不僅是向社會(huì)公布類似勞渥德這樣的“慈善學(xué)?！钡暮谏珒?nèi)幕，更主要的是想借助這樣特定的惡劣環(huán)境進(jìn)一步表現(xiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)在里德太太家中就已形成的反抗精神。在勞握德學(xué)校，雖然有譚波爾小姐的愛(ài)護(hù)和海倫·彭斯的友誼，但是時(shí)常挨打、受罵，使這位倔強(qiáng)的小姑娘難以忍受，她不甘心受辱，痛恨壓迫者，并且公開對(duì)人說(shuō)：“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)??！边@就是簡(jiǎn)·愛(ài)的叛逆精神。

二、簡(jiǎn)·愛(ài)性格中妥協(xié)的一面

（一）簡(jiǎn)·愛(ài)個(gè)人精神層面的妥協(xié)

1.簡(jiǎn)·愛(ài)性格中自私的一面

關(guān)于簡(jiǎn)·愛(ài)的出走，眾說(shuō)紛紜，大多數(shù)認(rèn)為是簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)最高境界的尋求，是一種追求自由、平等的表現(xiàn)。但我認(rèn)為簡(jiǎn)·愛(ài)的出走跟她性格當(dāng)中善的一面有點(diǎn)不符合，這里的反抗趨向自私，而且從這一舉動(dòng)中可以透視出簡(jiǎn)·愛(ài)具有傳統(tǒng)、老化的觀念，關(guān)于這方面我引用原文當(dāng)中的一段話加以論證?！拔易约旱牧夹暮屠碇且财饋?lái)反叛我，責(zé)怪我拒絕他是罪過(guò)。它們說(shuō)得幾乎和感情一樣響；感情正在狂野地叫喊著。‘哦，依從吧！它說(shuō)，‘想想他的痛苦；想想他的危險(xiǎn)一一看看剩下他一個(gè)人時(shí)他的處境吧；記住她的魯莽性格；考慮考慮跟隨絕望而來(lái)的不顧一切吧一一安慰他；救救他；愛(ài)他；對(duì)他說(shuō)你愛(ài)他而且將成為他的。世界上有誰(shuí)關(guān)心你呢？你做的事又會(huì)傷害誰(shuí)呢？仍然不可屈服的是這個(gè)回答一一‘我關(guān)心我自己，我越是孤獨(dú)，越是沒(méi)有朋友，越是沒(méi)有支持，我就越尊重我自己，我將遵守上帝頒發(fā)的世人認(rèn)可的法律……”，這段話已經(jīng)很明顯地體現(xiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)性格當(dāng)中的自私、傳統(tǒng)的一面。既然她的良心和理智反對(duì)她出走；她也明白她的出走會(huì)給羅切斯特帶來(lái)多大痛苦；這種痛苦已經(jīng)逼到絕望的境地；并且她也非常留戀桑菲爾德，特別是它的主人羅切斯特先生，她也知道她和羅切斯特的結(jié)合不會(huì)給任何人帶來(lái)痛苦，但是，她最后還是離開了桑菲爾德，離開了羅切斯特。我認(rèn)為簡(jiǎn)·愛(ài)出走的全過(guò)程就是她反抗的過(guò)程，但這也只是簡(jiǎn)·愛(ài)反抗的形式而已，最主要的思想根源是簡(jiǎn)·愛(ài)性格中傳統(tǒng)世俗的道德規(guī)范與法律，是對(duì)社會(huì)的、道德的一種妥協(xié)形式，這是我們無(wú)法否認(rèn)的。

2.簡(jiǎn)·愛(ài)性格中自卑的一面

簡(jiǎn)·愛(ài)性格中除了自私的一面以外，還一個(gè)致命的弱點(diǎn)就是自卑。簡(jiǎn)·愛(ài)是自卑的，這種心理障礙自始至終伴著她，折磨著她。她認(rèn)為自己是世上最不幸的，她丑陋、無(wú)能，沒(méi)有人關(guān)心她、愛(ài)她，所有美好的東西都與自己無(wú)緣，包括愛(ài)情。在桑菲爾德府與情敵英格拉姆小姐相峙時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)頓時(shí)意識(shí)到自己與對(duì)方在外貌、財(cái)產(chǎn)及地位等全方位的差距而自卑起來(lái)，同時(shí)她的第六感覺(jué)告訴她，羅切斯特喜歡英格拉姆小姐，于是，她就躲在幽暗的角落里，苦苦地逼迫自己回答一個(gè)痛苦的問(wèn)題：你是羅切斯特喜歡的人嗎？

后來(lái)，當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)拿著一筆豐厚的財(cái)產(chǎn)回到了桑菲爾德府時(shí)，面對(duì)著已成廢墟的莊園，面對(duì)著已失明斷臂成為殘廢的心愛(ài)的人羅切斯特，那涌上心頭的悲哀中竟充滿了抑制不住的狂喜。從此，她再也不用“全副武裝”地吸引羅切斯特，也不必為自己長(zhǎng)得不美而耿耿于懷，她覺(jué)得此時(shí)的她是最安全的，自卑的人往往只有跟比他更弱小更無(wú)助的人在一起時(shí)才覺(jué)得安全或有幾分優(yōu)越。簡(jiǎn)·愛(ài)的這種強(qiáng)烈的自卑意識(shí)從某種程度上減弱了她的反抗性，也成了她與社會(huì)妥協(xié)的一個(gè)方面。

（二）簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)婚姻生活的妥協(xié)

從簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)歷的兩次婚姻風(fēng)波中可以看出，簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情婚姻觀是：“沒(méi)有判斷的感情的確是一口淡而無(wú)味的飲料，而未經(jīng)感情調(diào)和的判斷是一口太苦太粗的食物，讓人無(wú)法下咽。”她以為她跟圣約翰之間的婚姻是符合道德準(zhǔn)則，但是他們之間的感情非常平淡并缺乏激情，是一口淡而無(wú)味的飲料，雖然可以嘗試著喝下去，這種嘗試是一種不負(fù)責(zé)任的行為，因此，她不可能成為圣約翰的妻子。然而簡(jiǎn)·愛(ài)跟羅切斯特之間的婚姻是建立在真正的愛(ài)情之上，但是他們兩個(gè)的結(jié)合是法律所不允許的，因?yàn)榱_切斯特是有婦之夫，這種情形又跟簡(jiǎn)·愛(ài)的傳統(tǒng)觀念背道而馳，因此這種婚姻在她眼里就成為一口太苦太粗的食物，無(wú)法下咽，她就不可能成為羅切斯特太太，然而簡(jiǎn)·愛(ài)最后還是回到了羅切斯特身邊，成了他的妻子，這是因?yàn)樗麄兘Y(jié)合的唯一的“障礙物”瘋女人死了，簡(jiǎn)·愛(ài)自然就喝到了一口甘甜的、正合她意的飲料。這杯飲料的喝下也成為簡(jiǎn)·愛(ài)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)妥協(xié)的佐證。

經(jīng)過(guò)了苦難歷程的簡(jiǎn)·愛(ài)變得異常平靜，令人驚訝地服從了德行，甚至差點(diǎn)兒成了圣約翰的妻子，但是最終還是在羅切斯特呼喚下，促使簡(jiǎn)·愛(ài)下決心反抗圣約翰，回到了羅切斯特的身邊。為了使簡(jiǎn)·愛(ài)獲得平等的婚姻生活，作者刻意地安排簡(jiǎn)·愛(ài)獲得遺產(chǎn)進(jìn)入她敵視和痛恨的貴族資產(chǎn)階級(jí)行列，并對(duì)壓迫她的社會(huì)秩序做了妥協(xié)。

人無(wú)完人，雖然簡(jiǎn)·愛(ài)性格當(dāng)中有妥協(xié)的一面，但是作為資本主義社會(huì)中一個(gè)被侮辱、被迫害的不幸婦女，簡(jiǎn)·愛(ài)的整個(gè)生活遭遇是令人同情的，而她直爽、單純、倔強(qiáng)的性格特征和她那不甘受辱，為維護(hù)婦女的人格尊嚴(yán)、勇于抗?fàn)幍木瘢墙o人留下深刻印象?？傊还苁桥涯娴暮?jiǎn)·愛(ài)，還是妥協(xié)的簡(jiǎn)·愛(ài)，她的身上都散發(fā)著一種自強(qiáng)不息的女性意識(shí)，這使她都成為西方女權(quán)主義文學(xué)畫廊中光輝奪目的婦女形象。

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