模因論視角下的慕課與翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)

劉竹婷

（山西大學(xué)外國語學(xué)院，山西太原030013）

模因論視角下的慕課與翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)

劉竹婷

（山西大學(xué)外國語學(xué)院，山西太原030013）

模因論是在達爾文生物進化理論基礎(chǔ)上用來解釋文化進化規(guī)律的新理論。文章通過研究“慕課”及“翻轉(zhuǎn)課堂”模因的特征及傳播，重新審視由它們形成的模因復(fù)合體“慕課與翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)”在中國的發(fā)展趨勢，從而得出對這個模因進行復(fù)制和重組會促進中國教育文化的進化及高等教育的進一步深化改革的結(jié)論。

模因論；慕課；翻轉(zhuǎn)課堂；復(fù)制；重組

一、模因論概述

模因論是在達爾文生物進化理論基礎(chǔ)上形成的，用來解釋文化進化規(guī)律的新理論。“模因”（meme）一詞的靈感來源于生物學(xué)領(lǐng)域的“基因”(gene)。受到“基因在自我復(fù)制及相互競爭的基礎(chǔ)上會產(chǎn)生生物進化”這一理論的啟發(fā)，牛津大學(xué)動物學(xué)家和行為生態(tài)學(xué)家理查德·道金斯在1976年出版的《自私的基因》（The Selfish Gene）中提出了“模因”一詞，用來類比社會生活中的文化傳播與進化。道金斯認(rèn)為，可以將模因理解為一種獨立存在的復(fù)制因子，它是文化信息的基本單位，其核心定義是“被模仿物“或“被復(fù)制物”，它通過非遺傳方式，特別是復(fù)制來實現(xiàn)文化的傳遞與進化。因此，“只要它能夠通過廣義稱為‘模仿’的過程而被‘復(fù)制’，它就可以被稱為模因(Blackmore,1999:66)”[1]329；反之，某種思想或信息模式在被復(fù)制傳播之前，它還算不得模因。作為文化傳播的基本單位，模因理論的出現(xiàn)為解釋人類文化的傳播和進化開辟了新的視角，幫助人們在紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)其背后的規(guī)律并加以合理運用。

教育作為文化的組成部分，在互聯(lián)網(wǎng)及大數(shù)據(jù)時代發(fā)生了翻天覆地的變化。各種新名詞如井噴一般出現(xiàn)，使人們應(yīng)接不暇，如這兩年流行的慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、私播課SPOC(Small Private Online Course)，以及各種在線學(xué)習(xí)平臺edX、Coursera、 Udacity、EduSoho、學(xué)堂在線、果殼網(wǎng)等。仔細(xì)對這些新名詞進行研究不難發(fā)現(xiàn)，從模因論的觀點看，這背后其實是兩大模因的復(fù)制傳播：“慕課”及“翻轉(zhuǎn)課堂”。“道金斯指出，思想、流行語、曲調(diào)（或斷斷續(xù)續(xù)的曲調(diào)）、時裝和技能都是模因的例子”[2]12。因此，既是教學(xué)思想又是教學(xué)方法的“慕課”和“翻轉(zhuǎn)課堂”可以作為文化信息中的模因來研究。這兩個模因因其較高的適應(yīng)性、實用性、權(quán)威性及感染力成為強勢模因，通過一定的載體在人類文化中不斷進行復(fù)制傳播，進而通過其生存器或宿主“人”的選擇演變成新的模因復(fù)合體，即“慕課加翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)”，進入到中國教育文化領(lǐng)域中，并對其產(chǎn)生了深遠的影響。下文將從這兩大模因的特征及發(fā)展出發(fā)，對其新的復(fù)合體“慕課與翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)”在中國的發(fā)展趨勢作一預(yù)測。

二、模因復(fù)合體“慕課與翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)的形成與發(fā)展

（一）“慕課”模因的發(fā)展

慕課（MOOCs），是Massive Open Online Courses的英文首字母縮寫的音譯，由我國學(xué)者焦建利教授翻譯命名。它是數(shù)字化時代在教育領(lǐng)域中最熱的詞匯之一，公認(rèn)為起源于2012年，由哈佛、斯坦福、麻省理工等世界頂尖名校發(fā)起，因此2012年也被《紐約時代》稱之為“慕課元年”。之后，慕課革命浪潮席卷全球，“目前世界上已出現(xiàn)32個慕課平臺，其中美國14個，英國、德國、西班牙、愛爾蘭、澳大利亞、日本、印度、巴西等國各有1～3個”[3]19。這些國家的慕課平臺聚焦不同的學(xué)科，有的還配有英文字幕供學(xué)生們學(xué)習(xí)。慕課經(jīng)媒體傳入中國后，在2013年也開始了大規(guī)模的復(fù)制發(fā)展，如：清華的學(xué)堂在線、北大與edX和Cousera合作的慕課平臺、慕課網(wǎng)（IMOOC）、上海交通大學(xué)的南洋學(xué)堂以及重慶大學(xué)成立的“東西部高校課程共享聯(lián)盟”等。模因論認(rèn)為，成功模因的復(fù)制有三個特征：復(fù)制保真度、多產(chǎn)性和長壽性。因此，從速度與規(guī)模上講，慕課模因的復(fù)制正體現(xiàn)了以上三個特征：不論哪種平臺都集中了最優(yōu)秀的教學(xué)資源，這是慕課模因復(fù)制高保真度的體現(xiàn)；復(fù)制速度快，復(fù)制能力強，存活的價值高是慕課模因多產(chǎn)性的表現(xiàn)；而慕課模因并不是曇花一現(xiàn)的事物，并且現(xiàn)在還在以迅猛的速度發(fā)展正是其長壽性的體現(xiàn)。根據(jù)以上論述推斷，慕課模因的可復(fù)制性及可傳播性推動了教育文化的傳遞。一方面，優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源不僅從國外傳到國內(nèi)，更傳到教育資源匱乏落后的貧困山村地區(qū)。另一方面，慕課模因受到外界環(huán)境的變化會產(chǎn)生一些變異，這會促進教育文化的不斷進化。例如，從2013年開始舉辦的全國高校微課教學(xué)大賽正是慕課模因在中國的變異發(fā)展。又如，慕課模因不再局限于學(xué)校教育領(lǐng)域，一些社會商業(yè)網(wǎng)站也推出了慕課內(nèi)容和平臺。例如淘寶推出了“淘寶同學(xué)”、人人網(wǎng)投資了“萬門大學(xué)”，YY有“100教育”，還有滬江網(wǎng)、騰訊教育等。[4]22雖然這些網(wǎng)站提供的產(chǎn)品多數(shù)不與正規(guī)教育有關(guān)，但慕課模因在這些領(lǐng)域產(chǎn)生的變異無疑拓展了教育文化的空間，其穩(wěn)定和可變性促進了教育文化的豐富和進化。

（二）“翻轉(zhuǎn)課堂”模因的發(fā)展

“翻轉(zhuǎn)課堂”（FlippedClassroom或Inverted Classroom）,是相對于傳統(tǒng)的課堂上講授知識，課下消化知識、完成作業(yè)的教學(xué)模式而言的。它是指教師制作微頻，學(xué)生在家中或課外觀看視頻內(nèi)容，而課上進行師生交流、問題討論、開展課堂活動、完成作業(yè)，使學(xué)生進一步掌握所學(xué)內(nèi)容的教學(xué)模式。一般認(rèn)為，翻轉(zhuǎn)課堂理念的最早探索者是孟加拉裔美國人薩爾曼·可汗。他在為侄女輔導(dǎo)數(shù)學(xué)功課的時候，由于下班時間有限，想到了制作教學(xué)視頻，讓她在空閑時間觀看學(xué)習(xí)的主意。2006年11月，他制作的第一個教學(xué)視頻傳到了YouTube網(wǎng)上，很快引起了人們的關(guān)注。后來，薩爾曼·可汗辭職，專門從事網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻的制作，并成立了著名的“可汗學(xué)院”。在發(fā)展的過程中，由于受到了多方的資助，他不斷升級改造了自己的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，使其成為包括視頻課程、按照學(xué)生自己的學(xué)習(xí)進度制定的練習(xí)題、知識地圖及反饋系統(tǒng)等等。據(jù)統(tǒng)計，“過去兩年，有2億人瀏覽了可汗學(xué)院的教學(xué)視頻，……幫助學(xué)生解決了7.5億個問題”[5]78。可汗學(xué)院徹底顛覆了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生開始了真正意義上的自主體驗學(xué)習(xí)。

最早進行“翻轉(zhuǎn)課堂”嘗試的是美國科羅拉多州落基山的一個山區(qū)小鎮(zhèn)學(xué)校—林地公園高中的兩名化學(xué)老師喬納森·伯格曼和亞倫·薩姆斯。為了解決缺課學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，他們利用了一學(xué)年的時間錄制了所有化學(xué)課的講稿，并配上PPT，傳到網(wǎng)上，供缺席學(xué)生補課。但后來發(fā)現(xiàn)，對于視頻內(nèi)容的理解與消化，學(xué)生還需老師的指導(dǎo)與幫助，于是將課堂“翻轉(zhuǎn)”過來，在上課時間給學(xué)生答疑解惑。這一模式很快推廣到全班學(xué)生身上，后因其高度的實用性及感染力而在全校師生中傳播開來。從此，兩位老師經(jīng)常受邀到各個學(xué)校去講解他們的教學(xué)方式，自此，“翻轉(zhuǎn)課堂”作為一種文化模因開始復(fù)制傳播。由于翻轉(zhuǎn)課堂和慕課密不可分，由這兩個強勢模因組成的模因復(fù)合體“慕課與翻轉(zhuǎn)課堂模因”便應(yīng)運而生。凱特·迪斯汀認(rèn)為：“‘好的模因’之所以成功是因為人們對它們進行了評估并看到了它們的（相對）價值”[6]VIII，一方面，慕課與翻轉(zhuǎn)課堂模式能很大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量、增強其學(xué)習(xí)動機、提高其學(xué)習(xí)主動性；另一方面，認(rèn)知語言學(xué)的具身認(rèn)知（embodied cognition）理論認(rèn)為，人的實際認(rèn)知情形首先是一個活的身體在情景中的活動，具身認(rèn)知就是強調(diào)身體經(jīng)驗在認(rèn)知中的重要作用，尤其是個人體驗和社會體驗在認(rèn)知中的作用。慕課與翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式給學(xué)生提供了身體體驗學(xué)習(xí)的機會，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、效果大大提高，于是它一出現(xiàn)便得到了快速的傳播。加拿大B.C省吉隆納市的噢卡那根中學(xué)、新加坡的國立大學(xué)附屬數(shù)理高中、澳大利亞的昆士蘭大學(xué)和昆士蘭高中、中國重慶市聚奎中學(xué)以及深圳南山實驗學(xué)校的翻轉(zhuǎn)課堂實踐都取得了良好的成效。

三、“慕課與翻轉(zhuǎn)課堂”在中國的發(fā)展

早在2012年，教育部就頒布了《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011-2020年）》，其中明確肯定了教育技術(shù)與信息化對教育創(chuàng)新和改革的要作用，并提出優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源建設(shè)與共享行動，要求建設(shè)國家數(shù)字教育資源公共服務(wù)平臺、各級各類優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源、以及建立數(shù)字教育資源共建共享機制。這實際上是建設(shè)慕課平臺的最早綱領(lǐng)性文件。在慕課與翻轉(zhuǎn)課堂模因被復(fù)制傳播到中國后，受到中國教育環(huán)境的影響，也發(fā)生了一定的變化。正如迪斯汀所說，文化“為了能夠進化，復(fù)制和變異必須存在于文化中”[7]55。例如，人大附中與友成基金會從2013年秋季學(xué)期起合作開展的“雙師型”教學(xué)試驗。這項試驗利用慕課的理念，把人大附中老師的上課視頻傳送到貧困地區(qū)和鄉(xiāng)村學(xué)校去。每個試驗班有兩個老師，一個是本校的現(xiàn)場老師，另一個是人大附中進行遠程授課的老師。現(xiàn)場本校的老師負(fù)責(zé)教學(xué)視頻的刪減重組、對學(xué)生的疑問進行解答，維護課堂秩序，開展課堂活動，并且批改學(xué)生作業(yè)，這些作業(yè)資料也是由人大附中的老師提供的。這樣，鄉(xiāng)村偏遠學(xué)校的學(xué)生也能享受到頂級的教學(xué)資源，而且“大部分雙師教學(xué)試驗班的成績都遠優(yōu)于同一個學(xué)校非試點班”[8]90。這場試驗的成功充分證明了慕課與翻轉(zhuǎn)課堂模因在中國變異重組的成功，它實現(xiàn)了教育文化的進步與進化，是中國的教育環(huán)境和人的主體意識選擇共同作用的結(jié)果。

目前，高等教育在慕課與翻轉(zhuǎn)課堂方面的實踐比較薄弱。2015年4月13日，教育部又出臺了《教育部關(guān)于加強高等學(xué)校在線開放課程建設(shè)應(yīng)用與管理的意見》（教高[2015]3號，以下簡稱“意見”），其中重點提到了要建設(shè)一批優(yōu)秀的在線課程和在線開放課程的公共服務(wù)平臺，以及促進在線開放課程的廣泛應(yīng)用和規(guī)范的推廣引進。“意見”中還明確了采取先建設(shè)應(yīng)用、后評價認(rèn)定的方式，在2017年前認(rèn)定1000余門國家精品在線開放課程。到2020年，認(rèn)定3000余門國家精品在線開放課程。時隔三年，又一“意見”的及時出臺無疑是對慕課重要性的進一步肯定，是教育部順應(yīng)世界教育發(fā)展趨勢的又一重大舉措。從這點來看，慕課與翻轉(zhuǎn)課堂模因在中國是成功的。“模因能否成功，要看宿主們注意的心理取向是否以該模因作為注意的焦點”[9]XIII，毫無疑問，慕課與翻轉(zhuǎn)課堂已成為目前中國教育體制深化改革的焦點。從“雙師型”教學(xué)試驗的成功來看，慕課與翻轉(zhuǎn)課堂模因在中國仍有很大的重組變異空間。因此，中國高校應(yīng)當(dāng)以“意見”為契機，努力尋找慕課與翻轉(zhuǎn)課堂模因與中國高等教育固有模因的契合點，積極促進這個成功的模因在中國進行變異與重組，從而促進中國教育文化的創(chuàng)新與進化與中國高等教育教學(xué)的深化改革。同時，高校應(yīng)抓住大數(shù)據(jù)與互聯(lián)網(wǎng)時代的特征，努力參與到在線課程的建設(shè)及學(xué)分認(rèn)定、轉(zhuǎn)換的研究中來，加強校際之間的互動與聯(lián)系，進行強強聯(lián)合，為在線課程在中國的發(fā)展貢獻自己的力量，使中國在這場“慕課革命”中站穩(wěn)腳跟，走在此次有史以來最大的教育變革的最前列。

［1］何自然，冉永平.新編語用學(xué)概論［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2009.

［2］［6］［7］［9］［英］凱特·迪斯汀著.自私的模因.李冬梅，謝朝群譯.北京：世界圖書出版公司，2014.

［3］［4］［5］［8］湯敏.慕課革命：互聯(lián)網(wǎng)如何改變教育？［M］.北京：中信出版社，2015.

（責(zé)任編輯 郭佳）

Liu Zhu-ting
（School of Foreign Languages Shanxi University，Taiyuan Shanxi030013）

G424

A

1673-2015（2015）04-0082-03

2015—03—28

劉竹婷（1983—）女，山西臨汾人，講師，碩士，主要從事英語教學(xué)改革及英美文學(xué)研究。