扎根鄉(xiāng)土踏歌行

楊軍　曹顯

近10年來(lái)，他創(chuàng)作了200余首謳歌大美恩施的歌曲，每年都有歌曲作品在央視播出；扶持40多名拔尖音樂(lè)人才，帶來(lái)恩施音樂(lè)事業(yè)的空前繁榮；泛舟民歌的海洋，闖出了一條民歌傳承的新路。

他就是湖北2014年度音樂(lè)人物、恩施州文聯(lián)副主席、土家族作曲家楊軍。

“歌曲創(chuàng)作要與時(shí)代同節(jié)拍，與百姓心聲旋律產(chǎn)生共鳴。”楊軍說(shuō)，恩施這片熱土總是讓他激情澎湃，樂(lè)思泉涌。

唱出時(shí)代的風(fēng)采

2003年10月，有人推薦楊軍為恩施土家族苗族自治州成立20周年慶典主題歌《清江放歌》譜曲，可是州慶活動(dòng)組委會(huì)認(rèn)為，時(shí)間緊迫，不容有誤，必須請(qǐng)國(guó)內(nèi)的名家來(lái)作曲。

楊軍一聽(tīng)就急了：“懇請(qǐng)組委會(huì)給我一次機(jī)會(huì)，要是出不了滿意的作品，我從此不搞音樂(lè)！”結(jié)果，他只用了三天時(shí)間就譜好曲子，當(dāng)他試著把這首歌唱給大家聽(tīng)的時(shí)候，恢弘大氣的旋律一下子就征服了專(zhuān)家和同行，組委會(huì)負(fù)責(zé)人一錘定音：“太美了，就是它了。”

深?lèi)?ài)恩施的楊軍，立足于唱響恩施，盡情謳歌改革開(kāi)放的輝煌成就。

2004年10月13日，人事部、民政部“為民模范周?chē)?guó)知”命名表彰大會(huì)在恩施召開(kāi)，與會(huì)的中央、省委等領(lǐng)導(dǎo)與恩施州群眾代表同唱會(huì)歌《你沒(méi)有離開(kāi)我們》，給人以強(qiáng)烈的心靈震撼。

這首會(huì)歌由著名詞作家談焱焱作詞。為了譜好曲，楊軍來(lái)到周?chē)?guó)知生前戰(zhàn)斗過(guò)的宣恩縣椿木營(yíng)鄉(xiāng)尋找靈感，當(dāng)一位老農(nóng)拿著周?chē)?guó)知生前用得已經(jīng)黑黃的竹背簍和底板被磨得又滑又薄的解放鞋，睹物思人，老淚縱橫地給他講述周?chē)?guó)知20年來(lái)扶貧濟(jì)危的故事時(shí)，他情不自禁地吟唱出《你沒(méi)有離開(kāi)我們》的旋律。

采風(fēng)回家后，他接連兩天在鋼琴旁從清晨工作到深夜，反復(fù)修改曲譜。第三天即奔赴武漢錄音棚通宵達(dá)旦搞錄制，次日趕回來(lái)組織排練。有一次，排練時(shí)他突然膽結(jié)石發(fā)作，盡管痛得汗流浹背，硬是堅(jiān)持排練結(jié)束才去打針。他的妻子說(shuō)，想起他一搞音樂(lè)啥都不顧的傻勁兒，真是讓人又恨又心疼。

“在國(guó)家、民族大事面前，楊軍從來(lái)不‘缺席。”楊軍的同事說(shuō)，“楊軍的大量作品唱出了時(shí)代的風(fēng)采。”

2006年6月，三峽庫(kù)區(qū)截流，在巴東峽江采風(fēng)的他，目睹一些巴東移民回來(lái)看到家園被淹時(shí)流淚、呼喊的情景，《三峽，我心中的故園》的旋律從他心中流淌出來(lái)。時(shí)隔七年后，他再次來(lái)到三峽，耳聞一個(gè)放牛娃哼著“蟲(chóng)蟲(chóng)飛，蟲(chóng)蟲(chóng)飛，飛到嘎嘎屋里去”的童謠，他的心弦瞬間被觸動(dòng)，《三峽的思念》一氣呵成。這兩首歌經(jīng)著名歌唱家的演唱傳遍大江南北，把百萬(wàn)移民舍小家、顧大家的愛(ài)國(guó)情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。

近10年，楊軍圍繞恩施開(kāi)通“鐵公機(jī)”（鐵路、高速公路、飛機(jī)場(chǎng)）、舉辦首屆硒都博覽會(huì)等宏大主題，佳作迭出，屢獲大獎(jiǎng)：《土家人的中國(guó)夢(mèng)》獲全國(guó)“中國(guó)夢(mèng)”歌曲創(chuàng)作大賽優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，《華龍村之歌》獲央視形象歌曲創(chuàng)作大賽最佳作曲獎(jiǎng)，《七月七》獲中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶歌曲大賽金獎(jiǎng)，《美麗的恩施》獲湖北新歌大賽暨“歌頌天下湖北美”十佳新歌獎(jiǎng)……

甘為人梯譜心曲

21世紀(jì)初期，恩施州音樂(lè)事業(yè)一直徘徊不前，原因是沒(méi)有優(yōu)秀的創(chuàng)作歌曲，更沒(méi)有優(yōu)秀的創(chuàng)作人才。

身為州音協(xié)副主席，楊軍深感“培養(yǎng)人才迫在眉睫”。而音協(xié)作為一個(gè)社團(tuán)組織，沒(méi)有培訓(xùn)場(chǎng)所和資金。他把妻子開(kāi)辦的茶館當(dāng)教室，把家里的電子琴搬進(jìn)茶樓，拿出自己的稿酬作經(jīng)費(fèi)，并開(kāi)出免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)惠條件，吸引了一大批音樂(lè)愛(ài)好者前來(lái)報(bào)名參加學(xué)習(xí)。

有個(gè)叫向陽(yáng)的小姑娘，聽(tīng)音能力過(guò)人。楊軍認(rèn)為這是棵好苗子，于是悉心引導(dǎo)她刻苦練習(xí)器樂(lè)演奏，幾年后向陽(yáng)被武漢音樂(lè)學(xué)院錄取，畢業(yè)后回到恩施民族歌舞劇團(tuán)，成為臺(tái)柱子，她的器樂(lè)演奏曲目多次在央視大賽上獲獎(jiǎng)。

湖北民族藝術(shù)學(xué)院學(xué)生田甜樂(lè)感好，她在楊軍身邊歷練三年后脫穎而出，目前在北京組建了“民族之花”歌舞表演隊(duì)，把以恩施民歌為素材創(chuàng)作的系列曲目唱紅了北京。

“生活是創(chuàng)作的源泉。”楊軍在人才培養(yǎng)上獨(dú)辟蹊徑，他經(jīng)常組織學(xué)員參加各種創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)，在大自然的課堂采擷創(chuàng)作靈感。

近年來(lái)，他分期分批帶學(xué)生到各行各業(yè)創(chuàng)作采風(fēng)，不僅自己創(chuàng)作了大量鄉(xiāng)歌、校歌、廠歌，還為恩施州一些機(jī)關(guān)企事業(yè)單位培養(yǎng)了不少的文藝骨干。

“拉巴拉卡（土家語(yǔ)，勤勞勇敢之意），大山里的土家娃呀，山歌里長(zhǎng)呀神話里耍，勤勞勇敢又聽(tīng)話……”這首他與本土詞作家合作的《大山里的土家娃》，先后10多次在央視演播，并風(fēng)靡全國(guó)中小學(xué)校園，填補(bǔ)了恩施州少兒歌曲創(chuàng)作的空白。央視制片人說(shuō)：“不管是北京娃，還是武漢娃，都喜歡唱《大山里的土家娃》。”今年，這首歌喜摘湖北第五屆音樂(lè)“金編鐘獎(jiǎng)”作詞、作曲雙金獎(jiǎng)。

如今，穿行在恩施的大街小巷，徜徉于恩施的旅游景點(diǎn)，亦或是路過(guò)某一校園，耳畔總會(huì)不經(jīng)意間飄來(lái)?xiàng)钴姾退膶W(xué)生創(chuàng)作的美妙旋律。

一片深情歌沃土

楊軍自幼喜歡音樂(lè)，在媽媽?xiě)阎校瑹o(wú)論怎么哭鬧，一聽(tīng)到廣播中播放音樂(lè)節(jié)目，立刻會(huì)破啼為笑，支楞著腦袋瓜聽(tīng)入了神。家里不富裕，樂(lè)器買(mǎi)不起，他就學(xué)著做嗩吶、二胡、笛子等，盡管做出來(lái)的產(chǎn)品“五音不全”，但卻在他心中深深地埋下了一顆音樂(lè)的種子，在他老家恩施市沙地鄉(xiāng)的土壤里，在濃厚的民族文化氛圍中，漸漸萌芽、壯大，成為今天的一棵夢(mèng)想之樹(shù)。

1984年，楊軍以他擅長(zhǎng)的吹管樂(lè)——嗩吶叩開(kāi)了恩施州民族歌舞劇團(tuán)的大門(mén)，再度苦練器樂(lè)演奏，為實(shí)現(xiàn)他的作曲夢(mèng)打牢了基礎(chǔ)。1995年，他離開(kāi)劇團(tuán)到武漢音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，隨后多次參加中國(guó)音協(xié)舉辦的詞曲創(chuàng)作培訓(xùn)班，有幸得到田光、王立平、王原平、方石等國(guó)家一級(jí)作曲家的指點(diǎn)，幾年后他的作曲才華終于嶄露頭角。

音符背后是他妻子無(wú)私的承擔(dān)與付出，這么多年他把家中一切事務(wù)交給妻子打理，還倒從家里拿錢(qián)出作品。正是這份執(zhí)著的愛(ài)，讓他在民族音樂(lè)的天地里樂(lè)此不疲、鍥而不舍地耕耘。

民歌是絢爛奪目的一朵藝術(shù)奇葩。恩施是民歌的故鄉(xiāng)，而許多老歌師已作古，少數(shù)歌師風(fēng)燭殘年，民歌面臨失傳的現(xiàn)狀，令楊軍憂心忡忡。

深諳“民族元素是音樂(lè)的根基”的他，一頭扎入民歌的搶救和保護(hù)工作中，探索出了“整理、傳唱、再創(chuàng)作”三步曲的良策。

恩施有“隔山各有調(diào)”之說(shuō)，指的是兩地之間只要隔一座山，來(lái)往就少，形成的民歌就各有特色。這注定了他要靠一雙“鐵腳板”去探尋。有一次，他到宣恩桐子營(yíng)去采訪一位病危的歌師，途中遇山洪暴發(fā)，一股直瀉而下的瀑布完全封鎖了那條僅一米寬的小道。他繞山道，鉆樹(shù)林，渾身濕透，仍堅(jiān)持趕路。抵達(dá)目的地時(shí)，第一件事就是檢查隨身攜帶的攝像機(jī)打濕沒(méi)有，他要為即將走向生命盡頭的歌師留下最后的精彩。

楊軍常年就這樣跋山涉水，足跡遍布恩施苗、侗、土家少數(shù)民族山寨，每到一處，他拜當(dāng)?shù)孛窀枋譃閹煟瑢W(xué)會(huì)了大量原汁原味的民間歌曲，除了記譜、錄音，還要了解許多與民歌有關(guān)的故事。他收集的戲曲、曲藝、民歌、民舞、器樂(lè)曲等，多達(dá)上千首。2010年，耗費(fèi)他幾年心血的《恩施民歌》專(zhuān)輯出版發(fā)行，使恩施民族民間音樂(lè)告別了流行的荒蕪。他竭盡所能為恩施民歌大賽出策出力，經(jīng)常深入農(nóng)村、社區(qū)、廠礦、學(xué)校、醫(yī)院、景區(qū)教大家唱民歌。他從民歌中汲取養(yǎng)分，創(chuàng)作出10多首動(dòng)人的音樂(lè)作品，被收錄進(jìn)《中國(guó)當(dāng)代50位著名作曲家最具代表性的作品·楊軍專(zhuān)輯》光碟。扎根民族沃土的他，愿用滿腔熱情詠唱出土苗兒女的美麗情懷……