論社會主義核心價值觀的人學維度

林蘇

[摘 要] 馬克思主義人學的理論核心是人的自由全面發展。人的自由全面發展在于人的社會關系、個性、感性活動、素質等的全面發展。其實現路徑是大力發展生產力。人的自由全面發展與社會主義核心價值觀存在重要的聯系，社會主義核心價值觀的重要內容則是人的自由全面發展，社會主義科學發展觀的“以人為本”符合馬克思主義最高命題，是人的自由全面發展的現實表現。為了切實體現社會主義核心價值觀的應有價值，我黨應延續人類普遍追求的社會價值理想并迎接新挑戰。

[關鍵詞] 馬克思主義人學；人的自由全面發展；社會主義核心價值觀

[中圖分類號] D230 [文獻標識碼] B

人類歷史表征，任何社會為了維護統治階級統治和社會長治久安，都會形成具有獨特性的核心價值觀。社會主義核心價值觀是對社會主義發展歷程中基本的、穩定的社會關系以及人類普遍追求的價值理想的反映和凝練，伴隨社會主義逐漸成熟的過程，核心價值觀是我們始終秉承的符合中國特色社會主義價值本質和指導社會各領域建設的核心價值理念。

馬克思主義人學關注人在不同時期、不同階段上生存發展的狀態與困境、關注人的價值選擇與價值實現。它的現實意義在于指導國家在探索社會發展道路過程中要充分重視和發揮人民的主體性和創造性，正確認識人的發展與社會發展之間的關系，必然會實現二者共贏。“三個倡導”以精煉的語言不僅向世人集中展示了馬克思主義人學的核心思想，同時還是馬克思主義人學在實現偉大“中國夢”進程中的創新性發展。

一、馬克思主義人學的理論核心——人的自由全面發展

人的自由全面發展是馬克思主義人學理論的核心內容。從社會發展與人的發展的關系來看，人的自由全面發展是一個在社會與歷史雙重束縛下，不斷尋求人類真正解放的歷史過程，也是社會主義階段為之奮斗的曲折性與前進性相統一的現實過程。人類社會在兩大基本規律的推動下不斷進化，與社會發展的各個階段相適應，人的發展也是一個不斷解放自我、走向自由全面的過程。人的自由全面發展是人類發展到最高階段的內在本質規定，也是社會主義各方面價值的衡量標準和價值導向。自由全面發展的人只有在“以每個人的全面而自由的發展為基本原則”的共產主義社會中才能成為現實。

（一）人的自由全面發展的價值蘊涵

1.人的社會關系全面發展和個性自由發展。到了共產主義社會，諸如政治、經濟關系等現實關系為人的全面發展夯實基礎。人不僅在普遍交往中會形成全面豐富的、非異化的社會關系，同時人還能占有和共同掌控這些社會關系，每個人在自己的社會關系網中能充分發揮和發展自己的特性，并且在“自由人聯合體”中都將實現和發展自己的自由個性，因為人已經擺脫了對人和物的依賴，成為自然和社會的真正主人。無論是從內容上還是從本質規定上來看，人的個性發展都將走向自由全面。

2.人的感性活動以及人的素質全面發展。共產主義高級階段的發達生產力將推動人們走向活動的全面性，體力勞動和腦力勞動協調發展，人們不再受工作時間和地點的嚴格限制，自由自主時間大大增加，每個人都可以根據自己的興趣、愛好、發展前景自由選擇活動領域。人的所有素質全面提高并能符合自身和社會發展的需要。

3.人的類的全面發展。在共產主義階段，人的類能力全面提高、類社會關系全面發展、類的解放和自由，促使人們擺脫了自然規律、社會規律和人自身規律的奴役統治，并為人自身的發展、人類的發展提供條件，人與社會真正和諧發展具有現實性。

（二）人的自由全面發展的實現路徑

馬克思恩格斯認為，探索人的自由全面發展的實現路徑，首先必須從生產力與生產關系的維度入手。物質生產力、物質利益是一切社會及其主體進行活動的內在動力，同樣也是實現國家發展以及人的自由全面發展的經濟保障。要實現《共產黨宣言》“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”，必須“以生產力的巨大增長和高度發展為前提”，馬克思曾說：“在隨著個人的全面發展，他們的生產力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分涌流之后……社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”恩格斯也曾表示“通過社會生產，不僅可能保證一切社會成員有富足的一天比一天充裕的物質生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發展和運用”。由此說明，生產力的極大提高不僅是人的自由全面發展的物質基礎，也滿足了社會主體的各方面需要。

二、人的自由全面發展與社會主義核心價值觀的內在聯系

十八大提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。“三個倡導”彰顯了馬克思主義人學關于人的自由全面發展理論，反映了我黨在掌握社會主義新時期意識形態領導權方面的最新理論動態。它的提出有利于深化我們對社會主義理論價值、制度價值、道路價值以及時代價值的理解，也有利于我們在當今各種思想文化相互碰撞的背景下，與時俱進地堅持和發展馬克思主義人學關于人的自由全面發展理論。

（一）人的自由全面發展是社會主義核心價值觀的重要內容

在“三個倡導”中，作為社會層面的自由價值觀，是對人類幾千年來追求自由理想的反映，是中國共產黨堅持不懈、為之奮斗終身的核心理念。自由，是馬克思主義人學的最終價值目標，也是中國特色社會主義的必然要求。在史前時期，自由只局限于統治階級內部，而社會主義的自由是每一個人生存與發展的自由，是以人的全面發展為內容，最廣泛、最全面的自由，社會主義事業蒸蒸日上的必要前提是，必須保證人民享有充分的自由，并為人們自由全面發展提供條件。這繼承了《共產黨宣言》“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”思想，發展了馬克思主義人學關于人的自由全面發展理論。

（二）人的自由全面發展是社會主義核心價值觀的題中之義

誠如馬克思所說，人的發展將依次經過三個歷史階段，人的自由全面狀態是其發展到共產主義高級階段的最高境界，是社會主義各階段、各領域建設的奮斗目標和價值目標。社會主義諸多方面的特征、目標事實上都彰顯了人的解放在不同方面、不同程度的實現。人的自由全面發展是史前時期價值觀與真正人類社會價值觀的根本區別之所在，是社會主義和共產主義高級階段的共同追求。社會主義作為一種全新制度和價值，是對以往階級社會的剝削制度的否定和價值觀的重新選擇，其最高目的是實現每一個人而不是一部分人的真正意義上的自由全面發展。我國各方面制度的建立與完善，為實現人類的最高理想奠定了良好的制度保障，而社會生產力的增長為人們擺脫異化勞動和主體的片面性提供了堅實的經濟基礎。雖然在我國現階段仍然存在阻礙人發展的各方面因素，但是正是這些不利因素的存在，為我國社會改革、實現人與社會和諧發展注入了新的動力和血液。在改革的困難期和機遇期，我們應該保持清醒的頭腦，人的發展在螺旋式上升的過程中會不斷獲得新的現實依據和事實依據，在社會主義的某一階段，人只能獲得相對的和有限的自由全面發展，但是隨著社會主義向共產主義的漸漸過渡，人也必將不斷完善自己。社會主義社會向共產主義社會進化的歷史過程可以說是人逐漸走向自由全面發展的歷史過程。endprint

從人類史前時期到社會主義社會的演變，是社會與人類合力的歷史結果，是人類有意識地推動社會進步和有目的地促進人自身發展的過程，這一過程持續下去的目標在于實現自由全面發展的人。社會主義核心價值觀客觀反映了我國初級階段社會各領域的奮斗目標，秉承共產主義的基本原則，人的自由全面發展是其最終價值理想和價值取向。。

（三）“以人為本”是人的自由全面發展的現實表現

我國的社會主義本質決定了，社會主義事業必須立足于人民的各方面需要，這既符合馬克思主義人學的邏輯出發點，也與科學發展觀的“以人為本”相通。“以人為本”事實上就是人的全面發展，是馬克思主義關于人的自由全面發展理論的題中應有之義和在社會主義初級階段的現實表現。馬克思恩格斯是從“現實的人”以及社會實踐等角度去研究人的解放問題。從這個層面來講，科學發展觀的“以人為本”符合馬克思主義最高命題“人的自由全面發展”的理論邏輯和現實要求。“以人為本”的價值理念其實就是以每個人的發展為本，不是忽視部分人的發展，是每個人的社會關系、個性、素質等方面的全面發展。“以人為本”這種社會主義核心價值觀發展的必然趨勢是“人的自由全面發展”。

“三個倡導”充分體現了國家和社會如何做到“以人為本”和個人如何響應“以人為本”的號召，這是對馬克思主義理論價值追求的傳承與發展，其中“自由”的價值理念突出反映了社會主義所追求的人的發展方向。社會主義社會的自由，是廣大人民群眾的自由，是旨在追求人的全面發展的自由，這與馬克思主義理論的價值追求是一致的。“以人為本”就是以“人的全面發展為目標”，二者具有內在的一致性。在努力實現“五位一體”格局的同時，要以提高人的能力和素質、滿足人的需要為主線，以實現人的價值、人的各項權利為核心，只有這樣才能真正做到“以人為本”，才能切實體現社會主義核心價值觀的應有價值。

[參 考 文 獻]

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗—在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[R].北京：人民出版社，2012

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第42卷[M].北京：人民出版社，1979

[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1972

[5]方愛東.社會主義核心價值觀研究[M].合肥.中國科學技術大學出版社，2013

[6]田海艦，鄒衛.社會主義核心價值觀論綱[M].北京.人民出版社，2010

[責任編輯：劉玉梅]endprint