NO NO 族：都市里的低調新貴

迷戀名牌就是俗，崇尚簡單才是美。“不以物喜、不以己悲”是他們最大的魅力。當流蘇長長纏繞的BOBO族在波西米亞、布爾喬亞的情調中翻滾時，NONO族，一個擺明了針對BOBO的群落迅速蔓延開來，成為新的生活時尚潮流。如果要給NONO族畫像，他們應該是一襲黑衣，素面朝天，表情淡定，一幅冷眼看世界的樣子。這群人代表的是一種更質樸、更真實的生活。

NONO族是經過英文里的否定詞“NO”的雙重否定而得來的，這一概念緣于加拿大女作家娜奧米·克萊因的一本書《No Logo》（《拒絕名牌》）。書中通過對名牌崇拜的批判，對奢華鋪張的諷剌，在都市里倡導一種理性消費、簡約生活的新節儉主義之風。NONO族便是這種都市新節儉主義的推崇者。他們崇尚簡單就是美，無論是吃穿住行都追求內在的充實和不動聲色的優越感，而不是靠奢靡華麗的外表來標榜自己。

如果說鮑魚、山珍海味曾經是奢華與富貴的飲食象征，那么NONO族是這樣詮釋如今的飲食時尚的：讓素食大行其道，大魚大肉不再是他們的興趣，返璞歸真的黃瓜、青菜反而更能剌激食欲。吃就要吃得健康、吃得舒心。試想，從大量油膩中解放出來，怡然自得地吃著新鮮開胃的蔬菜，喝著營養但便宜的酸奶，該是多么快活。NONO族還是環保主義的忠實擁護者，對一次性餐具說“No”，對餐桌上的野生動物說“No”，自持湯羹或筷子進入餐廳是NONO族的基本常識。

在穿著上，NONO族有一種不動聲色的優越感。雖然擁有不錯的收入，卻不會通過堆砌名牌來贏得優越感和時尚感。在NONO族看來，服飾的功能就是穿，“穿，大于一切”，要穿就穿得舒適，樸素而不寒酸，簡單而不平庸。對于品牌，他們只選適合自己的，決不會讓任何品牌掩蓋自己的光芒。純棉、粗花呢等舒服的材質是NONO族首選的衣料。

冰冰是外企白領，整天在名牌服飾包圍下的她卻有著自己獨特的衣著品味。她總是穿些樣式簡單卻做工精細、款式別致的衣服，別有一番風味。她經常去一些沒有牌子的個人小店淘一些款式簡單卻很別致的衣服。在裝扮上，當別人將自己包裹在重重的色彩與偽裝中時，“簡單就是美”的理念令女NONO們堅定地愛上自然清爽的“裸妝”。

NONO族堅信，與其花高價按揭購房，做個“房奴”，不如來去自如、做個自由自在的都市俠客。所以，他們甘愿花上高價租一套小戶型或單身公寓，將家務交給物業公司或鐘點工，把自己解放出來。在家裝上，NONO族崇尚精致與簡潔的結合，裝修不需要很奢華，刻意裝飾的成分能少則少。

在一家時尚雜志上班的肖軼就是崇尚自由的單身NONO。他穿著隨意簡便，處事低調而不張揚。走進他租的一套單身公寓，最直接的感覺就是：簡單、清爽，但絕不缺乏格調與品位。客廳和書房只用日光燈，只是在床頭放了一盞漂亮的臺燈。喜歡席地而坐的肖軼在房里鋪上了厚厚的地毯。他說：“自己住得舒服和隨意，簡潔一點也無所謂，反正不是拿來給人欣賞的。”

NONO族最喜歡的交通工具是地鐵，因為他們對地下文化（比如地下音樂）十分著迷。這也與他們的環保理念不謀而合。NONO族還非常喜歡旅游，但絕不是去人潮涌動的旅游名勝，而是隨心而走，讓身心得到完全放松。作為某大公司部門經理的宋新，每年度假旅游都是選擇去一些偏遠農村。回憶起小時候在田間打鬧嬉戲的情景，他覺得非常輕松、舒服。相比之下，快節奏的都市生活、復雜的辦公室人際關系讓他十分疲倦。“只有在鄉下，我才能找到一份寧靜，讓我不堪工作重壓的心靈得到徹底的放松。”宋新說。

或許，NONO族最大的魅力來自他們“不以物喜、不以己悲”的獨立人格。他們總是游離在程式化的物質潮流之外，追求獨立的自我。他們無需擺出一臉無畏的表情，就有那份淡定與自信的震撼力。真正的NONO族會迷茫地發問：“什么是NONO？”因為他們的生活形態完全源于自然。

BOBO族：代表財富的布爾喬亞與代表自由浪漫的波西米亞，兩個不同的詞組合在一起，生動地反映出了BOBO族的特點。BOBO族不是與生俱來的，而是后天變成的——他們不惜代價要做到與眾不同，在生活的各個方面都要自我表現，所以常常表現得思想開放，毫無保留地接受新生事物，例如提倡環保、擁護女權主義、維護同性戀者權益等。當然，要想當一個合格的BOBO，一定還要記住，買東西要選擇那類價格偏高但不昂貴并具有前衛風格的品牌。要知道，不惜花長時間挑選細小的東西，或是在小東西上花大價錢，在BOBO族看來，正是智慧和文化的體現，也是自己區別于那些“沒文化的有錢人”的最好方式。

FREE族：據說它的“原產地”是日本。他們徹底拋棄“奮斗”觀念，不愿再走“讀好書，拿好文憑，進大公司”的道路，而是拿了大學文憑后就去餐館端盤子，每年只干6個月，剩下的半年去周游世界。他們熱愛自然，追求內心的和諧。他們要認識世界、認識他人，而不是只盯著自己的肚臍。