初中思想政治課教學(xué)的藝術(shù)

張澤環(huán)

重慶市鋼城實(shí)驗(yàn)學(xué)校

初中思想政治課教學(xué)的藝術(shù)

張澤環(huán)

重慶市鋼城實(shí)驗(yàn)學(xué)校

初中思想政治新課程教學(xué)改革的一個重點(diǎn)是學(xué)習(xí)方式的改善。這首先體現(xiàn)在課堂上，因此，進(jìn)行思想品德課堂教學(xué)藝術(shù)的研究，對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，充分開發(fā)學(xué)生的潛能，具有重要意義。

一、課堂教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵在于“蹲下來與孩子說話”

美國人認(rèn)為，孩子雖小，但也是獨(dú)立的人。蹲下來跟孩子談話，不只是為了表示大人與孩子的“親密接觸”，更重要的是為了表示大人對孩子的尊重。而且，蹲下來跟孩子談話，既在有形之中縮短了大人與孩子形體上的距離，使孩子沒有壓抑和恐懼感，又在無形之中讓孩子從小就意識到自己同大人是平等的，有利于培養(yǎng)孩子自尊、自信的人格。教育就應(yīng)如此，課堂更應(yīng)如此！

“蹲下來與孩子說話”，是讓教育者將教育的對象看為真實(shí)的孩子，而不是理想中的孩子。由于學(xué)生與老師的視角不同，他們常常看到我們看不到的東西，而看不到我們想讓他們看到的東西，而且不同的學(xué)生對同一問題的看法也是不一樣的。所以課堂必須抓住孩子們最關(guān)注的問題，以此為抓手提高課堂教育教學(xué)藝術(shù)。

二、教學(xué)藝術(shù)節(jié)奏是提高課堂教學(xué)藝術(shù)的重要因素

所謂教學(xué)藝術(shù)節(jié)奏是指教師教學(xué)活動的組織富有美感的旋律性變化。一堂成功的課猶如奏樂，按照旋律、曲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，音節(jié)疏密相間，節(jié)奏明快和諧，各個環(huán)節(jié)有機(jī)相聯(lián)。整個課的節(jié)奏體現(xiàn)音樂性，就會給人以藝術(shù)享受。如果45分鐘都是一個調(diào)子，平鋪直敘，學(xué)生就會感到乏味，打不起精神。教學(xué)藝術(shù)節(jié)奏主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）快慢適宜。教學(xué)內(nèi)容有難有易，有重點(diǎn)與非重點(diǎn)，重點(diǎn)要突出，可反復(fù)地講；難點(diǎn)要分散，則緩慢地講；一般內(nèi)容要交代，可簡明地講；新課引入宜快；需要學(xué)生記筆記的地方，則應(yīng)適當(dāng)放慢速度。切忌平均用力。課堂教學(xué)中快、慢節(jié)奏交替出現(xiàn)“柔性”轉(zhuǎn)喚，使教學(xué)組織結(jié)構(gòu)如行云流水，順暢自然。

（2）動靜結(jié)合。教師組織教學(xué)時(shí)，要巧于安排教學(xué)方式，使之有動有靜，動靜結(jié)合，按照科學(xué)順序有機(jī)組合搭配起來，使教學(xué)活動在運(yùn)動交替中有節(jié)奏地進(jìn)行。如在學(xué)生答問、討論之后，教師作出總結(jié)，寫板書，學(xué)生做筆記，課堂氣氛由鬧轉(zhuǎn)為靜。

（3）疏密相間。密而不疏，學(xué)生精神長時(shí)間緊張，容易疲勞；疏而不密，學(xué)生情緒則會過于松弛，注意力就難以集中。

三、教學(xué)藝術(shù)的理想境界在于形成鮮明而獨(dú)特的個人教學(xué)風(fēng)格

雨果認(rèn)為：“風(fēng)格是打開未來之門的鑰匙”。他說，“沒有風(fēng)格，你可以獲得一時(shí)的成功，獲得掌聲、熱鬧、鑼鼓、花冠、眾人的陶醉的歡呼，可是你得不到真正的勝利、真正的榮譽(yù)、真正的桂冠”。藝術(shù)魅力的存在往往是和風(fēng)格聯(lián)系在一起的。教學(xué)風(fēng)格是教師在適合自己個性特征、思維方式和審美情趣的教育教學(xué)理論指導(dǎo)下，經(jīng)過艱苦的反復(fù)實(shí)踐而形成的教育特色。它是教師認(rèn)識、情感、意志和個性等整個心理活動的傾注。有經(jīng)驗(yàn)的老教師總有他自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，同樣的教材內(nèi)容，有的可以這樣講授，有的可以那樣講解，形成自己的風(fēng)格。如激情型的老師，注意以自己的激情誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，反應(yīng)快的老師習(xí)慣于對話式教學(xué)和變式教學(xué)，將個體思維與群體思維辨證地結(jié)合起來，加快學(xué)生的思維節(jié)奏，提高思維的靈敏度。也有的老師向課堂45分鐘要質(zhì)量，課堂上，緊張、活潑、高效率，課堂下，獨(dú)立、自由、減負(fù)擔(dān)，他們教學(xué)也形成了獨(dú)特而鮮明的個人風(fēng)格。我區(qū)的幾位優(yōu)秀的政治教師就各具特點(diǎn)：有的課堂充滿了睿智；有的藝術(shù)性的教學(xué)語言讓你不由自主地徜徉其中；有的旁征博引讓學(xué)生聽得如醉如癡，有的年輕、外向，和學(xué)生最有共同語言。

四、教學(xué)藝術(shù)的根本追求在于能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，達(dá)到“教是為了不教”

著名的教育家葉圣陶先生說：“教是為了不教”。蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。什么是不需要教？學(xué)生入門了，上路了，他們能在繁多的事事物物之間自己探索，獨(dú)立實(shí)踐解決問題，就用不著教了。如山東杜郎口中學(xué)的教學(xué)理念，它真正體現(xiàn)了以人為本的學(xué)生觀：一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，一切促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)中真正體現(xiàn)了“學(xué)生”是學(xué)習(xí)的主體，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主觀能動性。整個教學(xué)活動中，全是學(xué)生“主動”在動：主動討論、主動解答、主動展示、主動檢查、主動加強(qiáng)……教師雖然也在教室里，但教師的活動僅限于課堂的開始布置學(xué)習(xí)任務(wù)，隨時(shí)解答學(xué)生主動提出的問題，對于學(xué)生展示分析說明過程中出現(xiàn)的問題，如不清晰、不透徹之處進(jìn)行簡單的提示、指導(dǎo)，真正做到了學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，老師的作用是引導(dǎo)者、幫助者。教師把自己融入到學(xué)生中去，不再是高高在上的師道尊嚴(yán)者，用民主開放的思想和行動去開啟學(xué)生的智慧。學(xué)生在自主、開放的環(huán)境中學(xué)習(xí)，思想上主動、無壓力，學(xué)習(xí)是自愿的、愉快的。學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)。

五、課堂教學(xué)藝術(shù)的提高必須經(jīng)過公開課的歷練

公開課是每一位教師展示自己才華的舞臺，為了上好一次公開課,教師不知要花費(fèi)多少心血去精心備課、反復(fù)修改，在此過程中教師的心理和身體都將經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)，大凡由此經(jīng)歷的老師，在公開課后回到自己普通的課堂都有一種舉重若輕的感覺，之前的許多難以應(yīng)付的困難和疑慮都”談笑之間，檣櫓灰飛煙滅”。甚至有人對自己之前的課堂表示難以置信，正如“黃山歸來不看云，五岳歸來不看岳”。

課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，而科學(xué)、有效的教學(xué)診斷可以幫助我們減少遺憾。因此教師要主動上公開課，通過個人評課、他人評課、學(xué)生評課，收集自己的遺憾，然后歸納分析，找出“病理”進(jìn)行分析，從而不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平。