粉彩山水的“韻”

洪勤學(xué)v游建波

（洪勤學(xué)、游建波陶瓷藝術(shù) 景德鎮(zhèn)市 333000）

粉彩山水的“韻”

洪勤學(xué)v游建波

（洪勤學(xué)、游建波陶瓷藝術(shù) 景德鎮(zhèn)市 333000）

景德鎮(zhèn)，山水，粉彩，陶瓷藝術(shù)

一、粉彩山水畫的創(chuàng)作因素

國畫山水對粉彩陶瓷的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響，國畫山水在創(chuàng)作中的勾、填、灑、構(gòu)圖都在粉彩的創(chuàng)作中表現(xiàn)的淋漓盡致。

山水國畫在東晉時期的顧愷之創(chuàng)作時出現(xiàn)，后來經(jīng)過南北朝和隋朝時期的發(fā)展創(chuàng)新，逐漸形成自己的畫派，有了自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格；隋朝時期展子虔所創(chuàng)作的《游春圖》，是中國國畫史上最早的山水畫，也開創(chuàng)了山水的先河；吳道子的線描山水、王維的水墨山水、石濤的寫意山水，對當(dāng)代景德鎮(zhèn)粉彩山水創(chuàng)作都有著重要的影響。

現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)家吸收歷代名家的山水創(chuàng)作技法的同時，又結(jié)合粉彩顏料的特性，將大千世界繪制到瓷器上。特別是20世紀(jì)80年代，景德鎮(zhèn)在繼承了傳統(tǒng)粉彩繪制工藝同時，不斷接受新思想的探索創(chuàng)新，創(chuàng)作出了新彩山水、流霞彩相互結(jié)合現(xiàn)代粉彩山水作品，還有顏色釉、雕刻、新彩、青花相互結(jié)合的新粉彩山水。

粉彩山水的裝飾技法不斷完善，出現(xiàn)新的結(jié)合式的新粉彩山水。粉彩山水畫源于自然但是又要高于自然的藝術(shù)形態(tài)，也比自然景致更加的有韻味，粉彩山水畫在吸收了國畫的筆墨技法同時也講究對自然的觀察寫生，為以后的創(chuàng)作提供更好的創(chuàng)作素材。

二、粉彩山水的構(gòu)圖選擇

在粉彩山水創(chuàng)作之前，整幅畫的構(gòu)圖要心知肚明、恰到好處。粉彩山水繼承了國畫的構(gòu)圖形式，運(yùn)用虛實(shí)疏密、動靜結(jié)合、層次分明、藏露得體等方法，對畫面進(jìn)行構(gòu)圖。

以筆者創(chuàng)作的粉彩山水作品為例，畫面為實(shí)景留白漸變?yōu)樘摼埃嬅娴膶?shí)虛也在山、水、天空等事物中體現(xiàn)出來。山坡的草叢、岸邊的房屋、水面的漁船、連接兩岸的橋梁、天空中的飛鳥、雨霧、行走在岸邊的漁民等等都為實(shí)景。畫面中如果沒有虛空的景色，則無法體現(xiàn)出實(shí)景的存在和空間感；如果整幅畫面都是由實(shí)景來體現(xiàn)，往往會給人一種臃腫、沒有層次的感覺，構(gòu)圖的巧妙之處就在于在實(shí)景與實(shí)景之間用虛景把它們聯(lián)系起來，用虛景把實(shí)景之間的層次感空間感體現(xiàn)出來。

稀疏與密集往往在畫面中形成一個完整的對立。山坡、巖石、樹林、菜園、稻田都是以密集的方式出現(xiàn)在畫面上的，而水中的鴨子、漁船、漁民、水彩、枯樹、荒山大多以比較稀疏的方式出現(xiàn)在畫面上。構(gòu)圖中近景密集、遠(yuǎn)景稀疏。任何的藝術(shù)作品的都是以固定的形態(tài)出現(xiàn)的，但是富有靈性的藝術(shù)作品能在一瞬間將觀看的人帶入其中，在靜態(tài)的形象中尋找到畫面的靈動感，栩栩如生。

傳統(tǒng)粉彩山水的創(chuàng)作，常常會使用高士行旅、江面上的風(fēng)帆、山崖間幾只飛躍瀑布的飛鳥作為點(diǎn)綴，來體現(xiàn)出畫面靈動感；山水常使用“深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)”所謂的三遠(yuǎn)透視，來體現(xiàn)山水的遠(yuǎn)近、上下、內(nèi)外、左右等層次關(guān)系。現(xiàn)代新粉彩山水陶瓷在構(gòu)圖上一改過去繁雜的構(gòu)圖形式，更加注重畫面的留白層次處理，云霧在畫面中所占到的比例也逐漸的增加，次要的景色得到了漸變的淡化處理，使畫面更加的擁有層次感主體，也十分的鮮明，畫面變得十分干凈簡潔。

三、粉彩山水畫的表現(xiàn)形式和意境

清朝乾隆時期的傳統(tǒng)的粉彩山水畫發(fā)展到了鼎盛，也是整個粉彩時代最輝煌的時代，但是隨著時代的發(fā)展人們的審美也在不斷的進(jìn)步。

粉彩山水講究一個“氣韻”。“氣韻”出自《古畫品錄》中對于“六法論”的闡述，其中鮮明的提到了繪畫過程中要注意的六種因素，“氣韻”是“六法論”之首；《典論》中也提到“文以氣為主，氣之清濁有體，不可立強(qiáng)而致”，氣韻讓畫面更加的鮮活生動、富有動感。一幅氣韻生動的作品才有鮮活清新感、神清氣爽；一幅沒有氣韻的作品畫面顯得蒼白呆滯，所以粉彩山水的“氣韻”是要從整體把握，從構(gòu)圖、造型、色彩等方面整體塑造。

清朝粉彩山水畫面過于臃腫濃艷、實(shí)景過于繁雜遭到詬病，民國時新彩逐漸興盛慢慢開始替代掉了傳統(tǒng)重彩的山水畫成為當(dāng)時的主流。但隨著改革開放，人們不斷接受新思想的沖擊，傳統(tǒng)粉彩山水也在沉積了多年之后，大膽的創(chuàng)新和探索，擁有了新韻味。

現(xiàn)代粉彩山水在顏料用色上更加的大膽，創(chuàng)作者突破了程式上的局限，顏色的色階也逐漸豐富，在融入了新彩和顏色釉之后作品的畫面也不再單調(diào)的是一種顏色。在原有的重工粉彩的基礎(chǔ)下，現(xiàn)在更加注重對畫面的寫意，更加注重文人雅士的品味和意境，在意境的創(chuàng)作過程中創(chuàng)作者也會將個人情感融入到畫面當(dāng)中，也賦予了作品獨(dú)有的生命力和靈性，作品的個性和魅力也得到了大大提升。

四、結(jié) 語

景德鎮(zhèn)粉彩山水不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步，不僅有繪制工藝上的變化，也有思想探索上的創(chuàng)新。粉彩山水的“韻”，是氣韻、是韻味，是寄情山水、融情于景，需要創(chuàng)作者的鉆研和領(lǐng)悟。

1、胡麗芳 景德鎮(zhèn)高專學(xué)報［M］ 《淺談粉彩山水”平逸野趣“的意境之美》 .

2、余樂 景德鎮(zhèn)陶瓷［M］《漫談陶瓷粉彩山水》

3、候隆義 江蘇陶瓷［M］《談粉彩山水瓷畫的文化特征》

The flavor of pastel landscape paintings

江西景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱，在中國能只靠藝術(shù)一門產(chǎn)業(yè)作為支撐的只有景德鎮(zhèn)能夠如此。在景德鎮(zhèn)藝術(shù)的氣息是無法形容的，也許在大街上一個手提茶壺慢慢散步的大爺或者一個騎著單車的青年都有可能是一位陶瓷藝術(shù)的從業(yè)者，他們沒有那些明星的光亮的表明也沒有明星高調(diào)的作風(fēng)，“大隱隱于市”，這就是景德鎮(zhèn)獨(dú)特的城市藝術(shù)作風(fēng)。隨著景德鎮(zhèn)和陶瓷的歷史發(fā)展，粉彩山水瓷畫在不斷進(jìn)步創(chuàng)新工藝，也逐漸在山水意境、山水韻味上逐漸深化。