以延安整風運動為鑒 再談新時期黨的建設工作

李曉敏

摘 要：延安整風運動，是中國共產黨在全黨范圍內進行的一次普遍的馬克思主義教育活動。這次活動以肅清“左”“右”傾的錯誤為目標，以整頓學風、黨風、文風為主要內容。作為全黨范圍內第一次思想改造和教育活動，延安整風運動在理論和實踐的雙重維度上為中國共產黨自身的建設和中國革命的發展做出了巨大貢獻，并且在新的歷史時期繼續發揮作用。

關鍵詞：整風運動；思想建設；組織建設；作風建設

中圖分類號：D26 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）21-0009-02

1942年的延安整風運動，是中國共產黨在全黨范圍內進行的一次普遍的馬克思主義教育活動。通過這一思想解放運動，全黨的馬克思主義理論水平大幅度提高。也正是在這次整風運動中，年輕的中國共產黨破除了對蘇共和共產國際經驗的迷信，開始走馬克思主義與中國具體實踐相結合的道路——毛澤東思想被確定為黨的指導思想，自此馬克思主義中國化的進程正式開啟。新的歷史時期，為了更好地加強自身建設，保持黨的純潔性、先進性，全黨上下都有必要對延安整風運動及其成果經驗進行一次全面深入地學習。1942年整風運動在全黨范圍內正式開始。總體上看，整個運動可以分為三個階段。

第一，1942年2月1日和8日，毛澤東在中央黨校的開學典禮和中宣部與中央出版局聯合召開的會議上，做了《整頓學風黨風文風》與《反對黨八股》的報告。報告中毛澤東提出了以反對主觀主義來整頓學風、以反對宗派主義來整頓黨風、以反對黨八股來整頓文風的目標和任務，并明確了運動的宗旨，即不是打擊報復，而是“懲前毖后，治病救人。”這兩個報告的發表，正式拉開了延安整風運動的序幕。各單位認真傳達報告精神，并組織廣大黨員進行學習。

第二，1942年4月3日，“四·一三”決定即《關于在延安討論中央決定及毛澤東同志整頓三風報告的決定》發表。6月8日，中宣部又下達了《關于在全黨進行整頓三風學習運動指示》。同時中共中央成立總學習委員會，毛澤東任主任。中央直屬機關，軍委直屬系統、陜甘寧邊區系統、文委系統、中央黨校成立分學習委員會，延安和陜甘寧邊區的全部黨員均以學習委員會為單位進行整風學習。隨后運動擴展到華北、華中等抗日根據地和中共中央南方局。全國范圍內以整頓三風為核心的思想改造運動如火如荼地開展起來。1942年4月—8月，運動以整頓學風，反對主觀主義為目標。毛澤東指出，黨內的主觀主義主要表現為兩種形式，即教條主義和經驗主義。針對教條主義，毛澤東指出，無論“左”傾還是“右”傾，本質上都是把馬克思主義當作死的教條，只知道通篇照抄書本，不懂得活學活用。回顧中國革命的歷史，教條主義給黨和革命帶來了不可挽回的損失。為此毛澤東再三告誡黨員干部，任何理論都有適用的范圍，不要妄想從馬克思主義的個別字句中獲得解決一切難題的萬能鑰匙。真正行之有效的理論必定來自于具體的實踐又能經受得住實踐的檢驗。而教條主義的最大錯誤就是將馬克思主義與中國國情和具體的革命實踐割裂開來。這種錯誤行徑既歪曲了馬克思主義的本質，也阻礙了革命的成功。在對教條主義進行嚴厲批判的同時，毛澤東也批評了黨內存在的“唯經驗論”，即經驗主義。毛澤東承認實際經驗的價值，但是反對將局部經驗當作普遍真理的做法，認為這種做法一葉障目，缺乏全局觀念，很難把革命工作干好，而且最終必然走向教條主義。至此不難看出，按照毛澤東同志的理論，要想在黨內徹底消除以教條主義和經驗主義為表現形式的主觀主義惡劣影響，就必須從中國革命的具體實際出發，走馬克思主義中國化之路。

1942年8月—12月，是以整頓黨風反對宗派主義為目標。“宗派主義是主觀主義在組織關系上的一種表現，它妨礙了黨內的統一和團結，也妨礙黨團結全國人民的事業。宗派主義在黨內關系上的表現是只顧局部利益，不顧全體利益，背離黨的民主集中制，以至向黨鬧獨立性。鬧這種獨立性的人，實際上常常抱著個人第一主義，而把黨放在第二位。同時我們在外來干部和本地干部、軍隊干部和地方干部、老干部和新干部的關系上，以及幾個部分軍隊之間，幾個地方和幾個工作部門之間的關系上，也要反對和防止宗派主義傾向。宗派主義在黨外關系上的表現是實行關門主義，對黨外人士妄自尊大，看不起人家，藐視人家。這種傾向也是完全錯誤的。”[1]

1942年12月中旬—1943年3月，以整頓文風反對黨八股為目標。毛澤東指出，黨八股是教條主義的重要盟友，教條主義依靠黨八股來宣傳自己空洞的、不切實際的觀點和主張。這些教條主義者寫文章也好，做報告也好，總是空話套話連篇，死氣沉沉。“不但不便于表現革命精神，而且非常容易使革命精神窒息。”[2]840據此毛澤東倡導，以理論聯系實際，生動活潑的文風代替黨八股這種毫無生命力和感染力的僵死的表達方式。

第三，1943年10月—1945年4月，這一階段的主要任務是以整頓三風為基礎，對王明土地革命時期的“左”傾錯誤和抗戰初期的“右”傾錯誤進行徹底批判，對建黨以來的經驗教訓進行全面總結。毛澤東認為，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的道路搞清楚，便不能把事情辦得更好。這當然不是說要把歷史上每一件事統統搞清楚了才可以辦事，而是要把黨的路線政策和歷史發展搞清楚。這對研究今天的路線政策，加強黨內教育，推進各方面的工作，都是必要的。我們要研究哪些是過去沒有做過，現在正在開始做。”[3]對于存在的歷史問題，毛澤東同志在《學習和時局》的報告中明確指出：“這次處理歷史問題，不應著重于一些個別人的責任方面，而應著重于當時環境的分析，當時錯誤的內容，當時錯誤的社會根源、歷史根源和思想根源，實行懲前毖后，治病救人的方針，借此達到既要弄清思想又要團結同志這樣兩個目的。對于人的處理問題采取慎重態度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨員興旺發達的標志之一。”[2]938毛澤東的報告為全黨提供了分析歷史問題，總結歷史經驗的正確途徑，黨在思想上政治上組織上達到空前的團結和統一。至此，歷時三年的延安整風運動勝利結束。

作為全黨范圍內第一次思想改造和教育活動，延安整風運動在理論和實踐的雙重維度上為中國共產黨自身的建設和中國革命做出了巨大貢獻，并且在新的歷史時期繼續發揮作用。

第一，確立了毛澤東思想的指導地位，開啟馬克思主義中國化的進程。整風運動之前，全黨上下彌漫著濃重的教條主義氣息，許多高級干部對蘇聯經驗，共產國際的指示抱著盲從盲信的態度。相較于這些人，毛澤東顯然更具政治遠見。1930年在《反對本本主義》一文中，他就提醒全黨“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國國情。”[4]但遺憾的是，毛澤東的意見并未引起當時中央的重視，甚至一度受到王明、博古等人的批判，毛澤東本人也被排擠孤立。直至經過延安整風運動的洗禮，全黨上下才徹底認識到教條主義對中國共產黨自身和中國革命的危害，打破了對蘇聯和共產國際的迷信，開始從中國的實際出發，將馬克思主義與中國的具體革命實踐相結合，走適合自己的革命之路。在這一過程中，毛澤東思想在黨內的指導地位也確立起來。“毛澤東思想”這一概念最初就是在延安整風運動中提出來的。1943年7月8日，王稼祥在《解放日報》上發表《中國共產黨與中國民族解放的道路》一文，率先使用了“毛澤東思想”這一概念，其后劉少奇同志在《關于修改黨章的報告》中明確提出，毛澤東思想就是毛澤東同志關于中國歷史、社會與中國革命的理論和政策，是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐相統一的思想。作為馬克思主義中國化的第一個理論結晶，毛澤東思想為中國革命和建設指明了方向，其后中國共產黨人沿著這條道路不斷前進，接連收獲了鄧小平理論、“三個代表”的重要思想、科學發展觀等一系列重大的理論成果。

第二，以整風的方式進行黨的思想建設，提出了黨建工作的新方法。為了有效解決黨內矛盾，又不打擊傷害同志，毛澤東創造性地提出了整風的方法。整風的宗旨是“懲前毖后，治病救人。”何謂“懲前毖后”，即“對以前的錯誤一定要揭發，不講情面，要以科學的態度來分析批評過去的壞東西，以便使后來的工作慎重些，做得好些”；所謂“治病救人”就是“我們揭發錯誤，批評缺點的目的，好像醫生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死。”[2]827-828這一原則作為我黨處理內部矛盾的基本方針被長期堅持下來。習近平同志在部署群眾路線教育實踐活動時，還特意指出要借鑒延安整風運動經驗，強調“以整風精神開展批評和自我批評。”

新的歷史時期，為了將黨建工作真正落到實處，十八大決定開展以“為民、務實、清廉”為核心的黨的群眾路線教育實踐活動。2013年6月，習近平在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話中指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。開展黨的群眾路線教育實踐活動，是我們黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應群眾期盼，加強學習型、服務型、判斷型馬克思主義執政黨建設的重大部署，是推進中國特色社會主義的重大措施，對保持黨的先進性和純潔性，鞏固黨的執政基礎和執政地位，對全面建成小康，是有重大而深遠的意義”。作為新時期的整風運動，這次教育實踐活動以作風建設為核心，狠殺形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風；同時吸取延安整風運動的經驗，對全體黨員干部提出“照鏡子、正衣冠、洗洗臉、治治病”的要求，以期實現黨的自我凈化和完善。

古人云，以史為鑒，可以明得失。中國共產黨90多年的自身建設經驗早已清楚無誤地表明，打鐵還需自身硬，黨的工作搞好了，中國革命和建設才能成功。任何情況下，都必須堅持黨要管黨，從嚴治黨的原則，黨建工作是一項偉大的事業，更是一項與時俱進的事業。

參考文獻：

[1]柳建輝.再回首——中國共產黨歷史新探[M].四川：人民出版社，2013：152.

[2]毛澤東文集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[3]毛澤東文集：第2卷[M].北京：人民出版社，1993：399.

[4]毛澤東文集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：115.