諸榮會
讀碑帖兩題
諸榮會
——智永《真草千字文》
天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張寒來暑往 秋收冬藏……
如此詞句優(yōu)美,押韻合轍,朗朗上口的文字,原本只是一本古代幼兒識字、寫字的啟蒙教材而已,最初是由梁武帝命周興嗣從王羲之書法中集出一千個不同的漢字編纂而成,故名《千字文》。但是,自從《千字文》成書后,其事實上更成了書法家們和書法愛好者的一部經(jīng)典,他們對此臨寫、仿字,以至借用此文字進行各種書體的創(chuàng)作,一直都不曾停止,為此歷代留存至今的《千字文》各體書法作品,可謂數(shù)不勝數(shù)。僅元代的趙孟頫一人,留存至今我們還能看到的,就有17種之多,事實上他究竟寫過多少,已難以估算——肯定是遠遠不止這個數(shù)字吧!不過若論書寫《千字文》最多的古代書法家,恐怕還輪不上趙孟頫,至少有一個人,雖然因為歷史的種種原因,他流傳到今天的作品數(shù)量確實不如趙孟頫多,但是有史料確載,他曾書寫《千字文》800多部,并分藏于當(dāng)時浙江大大小小所有寺院。此人是智永。
智永是一名和尚,和尚擅書法者可謂代不乏人,在中國源遠流長的書法史上,“禪僧書法”事實上也可謂一重要章節(jié)和段落。

智永《真草千字文》(局部)(右圖)
一般說來,書法既與禪僧結(jié)緣,總會沾上僧的印跡、滲進禪的哲思,至少是書寫內(nèi)容,多會是宗教經(jīng)卷、禪偈等等。如我們熟悉的弘一法師,他在出家前寫過的書法,文字內(nèi)容多華采激揚之詩文,但出家后,不但書風(fēng)一變,而且內(nèi)容也多佛家經(jīng)卷,連偶爾應(yīng)酬,也多“愛國不忘念佛,念佛不忘愛國”之類。