形象種子的培育與生成——話劇《最后的瞬間》導演構思淺談

劉振艷

（湖南藝術職業學院 湖南 長沙 410000）

關于“形象種子”，徐曉鐘先生作過這樣的表述：“所謂演出的形象種子，指的是未來演出的形象化的思想立意，是概括思想立意的象征性形象，它是生發整個舞臺演出形象的‘種子’。為了使綜合藝術各因素各部門統一于一個總的立意、總體形象，并幫助演員獲得正確的創作自我感覺，我習慣于在構思中確定一個演出的形象種子，它是一個被形象化了的哲理，它能夠給予創作者們創造形象的暗示，又能用這種形象化了的哲理去激發集體創作的創作熱情。”[1]在從劇本到舞臺呈現，從平面的文本狀態到立體的演出形態的跨越中，導演對于作品的思想立意、哲理內涵的形象化個性化的凝結提煉，是舞臺形象創造的原點，也就是“形象種子”的培育和生成。

形象種子培育形成過程之初，首先應該立足于劇本。導演分析劇本，使用推理、判斷等研究手段對作品的主題、人物、事件、風格、體裁等進行認識歸納總結。以此為基礎，一方面借助抽象思維對作品進行思想內涵的理性的高度概括，這個過程中，一些零星的表象已經在腦海里若隱若現了；另一方面，導演將跨上構想、聯想、幻想的駿馬，張開由理性思維與形象思維相互糾纏編織的網，在那些生動的越發深刻的表象中去尋找可以寄予思想立意、哲理內涵以及情緒格調的象征性形象，反復篩選和捕捉，直至最后的確定。伴隨著形象種子的生成，導演的創作從客觀分析向著主觀創作轉化。這個凝結著個人創作熱情和創作意識的形象種子，是虛的，是屬于詩性思維的，是被“形象化了的哲理”。它為導演打開了一個從邏輯思維到達形象思維的詩意通道，喚醒了導演寶貴的創作天性，也將喚起整個二度創作團隊的創作熱情。隨著形象種子的生長茂盛，為整個舞臺形象的創造提供了統一、和諧的藝術創作空間。

査明哲導演在構思話劇《這里黎明靜悄悄》時，通過對劇本的深入解讀，認為該劇并非或不僅僅只是宣揚愛國情懷、弘揚偉大的衛國戰爭以及熱血女孩們為國捐軀的英雄行為。劇本描述這群女兵對戀人、孩子、生活的豐富質樸的情感，展現了普通人平凡的命運！而后半部她們卻一個個悲壯地死去！査明哲導演聆聽到作品內在流淌的“反戰”的旋律，并為其提煉出“美的頑強生長和美的不屈毀滅”的主題。為了尋求準確的形象種子，他反復不斷地追問自己，“我們如何去詩意地感受，把握并表達這一切呢？在閱讀蘇聯的戰爭詩時，我讀到了這樣的詩句——‘草莓，在布雷的原野上開放’，這讓我一下捕捉到了這個戲的‘形象種子’：在布雷的原野上，地雷隨時可能爆炸，可就在這雷與雷之間，生與死之間，草莓卻在那么頑強、那么美麗地生長”[2]。在這個意象的基礎上，大片的白樺林成為了演出的主體舞臺形象，用“白樺的夢”作為主題音樂來傳遞這個意境，創造性地把握了劇本的內涵思想和氣質品格，激發了整個創作團隊的創造熱情，為舞臺形象的創造預先抹下了詩化的迷人底色。

我在執導獨幕劇《最后的瞬間》時，也試圖從“形象種子”出發，構思未來的舞臺形象。

《最后的瞬間》是弗蘭克林·多明格斯（多米尼加）具有代表性的作品，在劇作樣式上頗為獨特，通過一個在路口徘徊的思維混亂的女人的獨白，講述了其悲慘不幸的一生。混亂的意識流被作者映射在這部獨特的戲劇作品中，卻又有序地安放組接。這部作品主題鮮明，人物形象突出，臺詞含蓄，富有美感并兼具象征性。文本深挖女性內心，通過對一個看似墮落的妓女悲慘一生的敘述與回顧，發出對不道德社會的血淚控訴，力求為自己的清白辯護。

在經過了反復的劇本分析后，我發現要排演這樣一部具有意識流文本風格、心理式結構的戲劇作品，形象種子的孕育生發卻顯得有點難以把握。我將主人公諾艾米被打亂在“混亂”意識中的敘述、回憶、喃喃自語重新按時空順序排列，找到并反復咀嚼浸潤著作者情感意象的文字：“我不能這個時候在街上溜達？誰能禁止我這么干？什么法律把街道對孤寂的靈魂封閉了起來？”“我不過是僅僅從這一頭走到那一頭，一直走到那些烏黑的地區，那里，街道和黑夜，混成了一團。”“我身上要穿一件那么潔白潔白的新娘禮服！那些擺滿了白花的祭壇不使你感動？我可會激動得渾身顫栗。還有神甫講的那一番關于結合的話？你聽過比這更莊嚴更美好的嗎？我但愿有一天聽到這些話對我講。”“我僅僅要走，走，不停地走。”“我疲乏了，托馬西托。我走，走，不停地走，走得疲乏了……”順著這些劇本的文字，我仿佛感受到了什么，我在導演構思中寫道：“直至疲憊地走到這黑暗盡頭，生活都不曾為我留下一絲光明和希望！”

在《最后的瞬間》這出戲的排練中，我不僅是導演，同時還扮演了“諾艾米”這個主要角色。當我站在演員的角度進行人物創造時，會有一個重新審視導演構思的過程。在排練中，通過深入到人物內心，不斷尋找激發人物行動的手段，我對“形象種子”有了新的認識。我仿佛看見，當路人、警察、神甫、代數教授、汽車先生、萊昂西奧、托馬西托都隱入街道的夜色中，諾艾米身著圣潔的白裙，緩緩走出，好像在尋找著什么，她美好的氣息迎面撲來……她與我擦身而過，再回頭卻見她正蹣跚著步伐試圖逃脫黑暗的吞噬，麻木凍住了笑容，灰暗成了她的夜行衣。最后，在走投無路的墻角里，隨著一聲迷茫的哀嘆“我什么都沒做錯！”黑暗瞬間如猛獸般擄走了她微弱的生命氣息。一朵花的逝去，尚有多愁善感的人為之落淚，一個鮮活美好的人的離去又怎會不震顫我們的心靈！我為她扼腕嘆息，我要為美的被毀而辯護。于是，“形象種子”最終成形：從黑暗角落里發出的最后的辯護！

因此，我認為形象種子的形成不一定是在排練開始之前就已經完全成形的，對形象種子的思考和調整有可能一直貫穿整個舞臺形象的創造過程。它可能在與演員創作的互相刺激中、與其他創作部門的互相啟迪下，甚至是在觀眾的刺激下才能最終確立。形象種子的培育生成是導演藝術創作的原點，它不是一蹴而就的。在最初的導演構思中形成的形象種子的帶領下，通過導演組織的排練實踐，導演和演員以及其他創作部門會逐漸觸摸到形象種子越發清晰的輪廓。這也是一個從孕育到生成的過程。

形象種子的孕育與生成，能夠為話劇的呈現預先營造一種整體氛圍，為舞臺形象勾畫出隱約的線條，更重要的是幫助演出形象創造的主體——演員從中獲得某種靈感，并以此為契機，充分展開對角色的創作想象。

創作實踐是檢驗導演構思的必經途徑。即便在排練之前已經確定了形象種子，也有可能會在實踐中有所修正。

[1]林蔭宇.徐曉鐘導演藝術研究[M].北京：中國戲劇出版社，1991.232.

[2]查明哲.形象種子在導演創作中的作用[M].福建藝術，2013.10.