陶 冶(南京藝術學院,江蘇 南京 210000)
赫哲族傳統魚皮服飾的特色與創新設計探討
陶 冶
(南京藝術學院,江蘇 南京 210000)
赫哲族魚皮服飾是我國北方少數民族服飾中最具特色的服飾文化,擁有悠久的文化歷史,在世界服飾文化中獨領風騷。然而,傳統服飾文化材料資源匱乏,且制作工藝落后,已經無法適應現代社會發展,如何更好地傳承和發揚傳統服飾文化受到廣泛關注。本文將對赫哲族傳統魚皮服飾特色進行分析和研究,并提出赫哲族魚皮服飾保護和創新途徑,旨在為我國非物質文化遺產繼承和發展提供借鑒和參考。
赫哲族;傳統魚皮服飾;特色;創新設計
(一)魚皮服飾的來源
赫哲族先人生活環境較為閉塞、且受到信仰崇拜的影響,形成了靠山吃山、靠水吃水局面,以捕魚和打獵為生。另外,由于生產工具落后、生產力低下,赫哲族人為了解決蔽體和御寒問題,將魚皮作為布料的魚皮服飾應運而生。時至今日,赫哲族魚皮服飾已經成為中華民族傳統文化的一部分。赫哲族人充滿智慧,根據當地氣候環境的變化搭配穿著,夏天炎熱是穿著輕便的魚皮服飾,冬天寒冷采取獸皮與魚皮兩種服飾搭配方法,滿足自身生存需要。
(二)魚皮服飾各部分特點
魚皮服飾具有多種特點,具體表現在以下幾個方面:
第一,上衣。魚皮衣袍上衣有長袍、短褂、坎肩等類型。長袍具有保暖、防水及耐磨等特點,在寒冷的冬天不會硬化,且袍身圖案紋樣較多,樣式古樸典雅,具有古典韻味[1]。
第二,下裳。下裳主要有長褲、套褲及綁腿等類型。由于赫哲人漁獵生產較多,多用懷頭、哲羅等魚皮制成服飾,穿著在身上既能夠防水,也具有較強的抗寒保暖等特點,為生產和生活提供了方便。
第三,手足衣。魚皮手套具有防風、防丟失特點;魚皮鞋具有不打滑、免受潮和不掛霜等特點。
(三)服飾特色
赫哲族魚皮服飾特色體現在紋樣、色彩及結構等多個方面:
1.圖騰紋樣方面
赫哲族薩滿圖騰神譜數量眾多、表現廣泛,人們認為萬物有靈,對自然界很多動植物產生崇敬之情,并將崇拜的神具化到服飾上。在設計制作圖騰過程中,會盡量保留原有事物的特點,以表明自己對神明的崇敬之情。赫哲族祖先在服飾設計過程中,強調多種手法的綜合運用,如象征、比擬和寓意等,將崇拜的鳥獸等轉變為吉祥紋樣點綴于服飾之上,體現人們審美取向及情感追求。如圖1海東青闊力大神的吉祥紋樣,代表著速度與力量,多見于男性服飾。

圖1 海東青闊力大神圖樣
另外,魚皮服飾中紋樣更加偏向于具象,重視意象符號寓意,其特色主要表現在將真實的動物、植物花卉等運用造像手法變形為怪誕、復雜的吉祥紋樣。同時,對圖騰進行擬人化處理也是較為突出的特色之一,赫哲族人按照神靈本身特點,根據自己的理解進行擬人化再創作,運用簡單的線條勾勒出獨特的圖騰,代表著對神靈的尊敬。如魚作為赫哲族人常接觸的動物之一,赫哲族認為魚能夠給自己帶來食物和服裝材料,所以經常在赫哲族女性婚服和日常服裝上見到,代表著人們對美好生活的向往。
2.色彩方面
赫哲族魚皮服飾圖案色彩具有復雜化、多樣化特點,色彩在服飾設計上運用主要受到特定生產和生活環境的影響,具有特殊意義。如紫色作為常用色彩之一,赫哲族婦女將紫色的卷云和動物圖案應用在衣領、袖口等位置,提升服飾整體美觀[2]。由于人們生活環境常見的野果是紫色,可以將花卉煮水獲取染料為服飾染色。除此之外,黑色、白色及黃色等均代表著不同寓意體現在魚皮服飾上。
3.結構方面
通過上文對魚皮服飾各部分特點的研究,能夠發現魚皮服飾整體造型具有解構性特點,包括帽子、上衣、下裳等多個部分。造型特色十分突出,如多采用直線式剪裁和平面化結構處理,滿足人們日常生產和生活所需,方便人們穿著[3]。
4.材料方面
傳統魚皮服飾材料紋理具有較強的觀賞性,且質感較好。不同的魚皮的紋路色彩存在較大差別,如青根魚、鯉魚等紋路較重、且粗等。正因如此,魚皮天然的紋理、天然色彩與質感效果成為傳統魚皮服飾最為突出的特色。
眾所周知,赫哲族魚皮服飾文化歷史悠久,是中華民族服飾文化的經典之作。就現代服裝設計角度來看,是不可多得的素材寶庫。對于赫哲族魚皮服飾創新設計可以從以下幾個方面入手:
(一)樹立現代理念,豐富圖騰紋樣設計
在現代服飾設計過程中,設計師應樹立現代設計理念,明確認識到圖騰文化是赫哲族魚皮服飾設計的核心,在原有神譜基礎上采取原型重塑手法,進行大膽審美創新設計,設計更多圖騰紋樣,兼顧人們現代審美與民族文化兩方面要求。傳統服飾紋樣過于簡單、粗糙,難以滿足現代審美需求,可以從圖騰造型改進方面入手,通過現代設計手法對圖案進行夸張、美化處理[4]。如赫哲族熊神為主題,從造型上進行重新設計,采取柔性化手法,將熊神窄瘦的臉型設計得圓潤些,并將臉部線條比例進行適當調整,突出卡通化、玩具化形態,特別適合應用于兒童服飾上。
(二)采取多樣化手法,改進服飾紋樣
現代創新設計中,設計師應突破少數民族對自然事物均衡設計思想,采取多樣化手法,對圖騰紋樣進行解構、不對稱等重塑,學習赫哲人意象寓意的造像手法,將基本紋樣元素經過重新提煉、翻轉等連續、大膽地構成,實現服飾創新設計。可以適當添加現代標識性元素的滲透,形成全新的赫哲族圖騰紋樣。另外,創新并非一味地摒棄,可以延續傳統服飾設計中的優秀手法,如擬人化手法,作為傳統服飾的重要特色之一,可以延續到現代服飾設計過程中。
(三)加大對配色法則的研究,創新服飾色彩
少數民族在長期發展過程中,已經形成了具有地域性的配色法則,根據法則配色,能夠突出民族特色。首先,吉祥色彩。在赫哲族人眼中,白色、紅色等都代表著吉祥,在色彩設計中,可以選擇這些色彩進行搭配,也可以選擇與色彩相近的色系進行搭配[5]。
其次,天然色彩的應用。赫哲人對魚皮天然色彩及紋理極其偏愛。在服飾設計中,可以提取材料天然紋理及色彩元素,用于構思創作,為創新提供更多靈感。
再次,人工色彩。隨著科學技術快速發展,現代染色技術在服飾設計中得到了廣泛應用,利用電子配色方法能夠將所需定位到色譜的任何位置,能夠創造出人們需要的顏色,即便是細微之差。如可以將服飾天然紋理作為基礎,嘗試利用現代合成仿生材料及染色技術模擬天然魚皮紋理及色彩,更好地傳承和發揚民族文化。
最后,組合色彩。針對傳統魚皮服飾的設計,可以將其與現代服裝相結合,創新具有赫哲族色彩神韻的服飾。設計師在日常設計過程中,應加強對赫哲族人民生產和生活的研究,將民族符號與色彩有機結合,運用于服飾創新中,設計出符合現代審美的服飾。將魚皮服飾推向世界,吸引社會關注這些頻臨消亡的民族及傳統文化,形成合力最終達到振興和保護民族的目標[6]。
(四)創新服裝造型結構,開發服飾材料
不同于傳統時代,人類社會的發展對赫哲族人民生產和生活方式造成了極大影響。因此加強與其他服飾造型的結合,創新服裝造型結構顯得尤為必要。如與披掛式、連接式及包纏式等造型的結合,并在此基礎上稍加完善,能夠創新出更多服飾形式,滿足現代人們多元化審美要求。
隨著人們生活水平日漸提高,適合制作魚皮服飾的東北冷水魚類資源日漸減少,且價格也隨之水漲船高,不利于魚皮服飾傳統文化的可持續發展。因此,積極開發新型服飾材料勢在必行。首先,為了拓展魚皮服飾材料來源,可以積極拓展思路,考慮大宗牛皮、羊皮等作為基本材料,并利用先進的皮質加工(如染色、軋花等)技術,將魚皮服飾材料特有的紋理與質感效果進行移植,為保護和創新魚皮服飾奠定堅實的基礎。其次,還可以采取仿生技術制造魚皮代替材料,實現魚皮服飾市場化發展目標。最后,在現代魚皮服飾創新設計中,還可以積極借鑒水田衣式構成法,適當放棄傳統服飾設計中對稱性、規律性要求,嘗試將魚皮進行大小不一的分割和剪裁,并搭配不同的圖騰,設計與眾不同的服飾。
赫哲族魚皮服飾具有輕薄、防水及無污染等優勢。隨著社會快速發展,可以大力推廣魚皮服飾,實現節能環保目標。如利用魚皮代替橡膠雨鞋,降低橡膠制品對環境的污染等[7]。目前,一些關注環保、崇尚可持續發展的世界級服裝品牌,如迪奧、紀梵希等,已經開始海洋魚類皮革的設計研究。國內也將魚皮應用于樂器制作中。通過不斷開拓思維,在理論與實踐中進行大膽嘗試,魚皮制品將會獲得更大的發展空間,實現魚皮意識的更好地保護和傳承。
根據上文所述,赫哲族魚皮服飾作為人類文明史上獨具特色的文化成果,其凝聚著赫哲族人民智慧及創造精神。隨著時代的發展和進步,我們應該認識到現代文化對魚皮服飾文化產生的沖擊,并充分發揮主觀能動性,加強對傳統文化的研究,將其與現代文化、技術及理念有機整合,為搶救和保護赫哲族魚皮服飾珍貴的文化遺產探尋一條合適的道路。
[1]孔德明.試論赫哲族魚皮服飾審美與手工技藝的傳承和保護[J].北方民族大學學報(哲學社會科學版),2010(01):71-76.
[2]徐薇娜.赫哲族魚皮技藝的傳承與創新[J].藝術科技,2014(12):31.
[3]孫熠.赫哲族魚皮技藝文化在高校培養設計藝術人才產學研的探索[J].美與時代(上),2014(11):45-47.
J523.5
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