植樹造林與辦學育人

馬清澤

在閱讀《林業與生態》雜志之余，也許是職業情結之所致，該刊所載植樹造林的先進理念和優美文章常常引起我對辦學育人的聯想。“十年樹木，百年樹人”，植樹造林與辦學育人的道理和實踐應該是相通的。幾番思索和考量，筆者認為至少在打基礎、重培養、永續發展等角度是緊密聯系的。

一是注重打好基礎。種樹，土壤改造是關鍵，是基礎。土要認真挖松、挖深，面寬一點，若施底肥更好。土壤不改造，應付了事，年年種樹，年年沒有樹；即使成活，也多年不長，難以根深葉茂，成不了林。育人，中小學階段的教育是關鍵，是基礎。德智體全面發展，健康第一。年齡沒有長足，不必急著去上學；母語沒有學好，不必追求外語過關；國內的基礎教育階段沒有畢業，不必盲目趕潮去出國。中小學課本是國家專門機構研究、統一編寫的，各種知識、技能都有最基礎的規范要求，讀書要注重基礎知識的學習和基本技能的訓練，離開課本搞很多課外的東西，舍本求末則導致基礎不牢固，后勁不足則必然有損于人的長遠發展和健康幸福。大器晚成是普通規律，少年早慧只是個別現象，不要把“起跑線”上的先后看得太嚴重。“人難估量，水難阻擋”，青少年朝氣蓬勃，可塑性大，一時一事的優劣并不能說明多少問題。人民教育家徐特立曾說，基礎教育為一切教育之基礎，“根沃者枝茂，源遠者流長，固其理”。萬丈高樓從地起，基礎才是最重要的，植樹造林和辦學育人都要注重打好基礎。

二是注重合理培養。什么是合理？“真理跨前一步就是謬誤”，凡事以適度為美。恰當的、適度的才是合理的。一切從實際出發，講究實事求是，符合客觀實際的那個“度”，就是合理的，否則就是謬誤。種樹，水少了，會遭干旱，樹難成活；水多了，會遭浸淹，樹難生長；肥料的濃淡多少，也是同理。“前人栽樹，后人乘涼”。植樹造林理應栽種“青少年”樹（中小樹苗），“讓我們和小樹一道成長”，才有崇尚自然、含蓄為美的意義和樂趣。可是，有的地方卻把自然界或鄉村里的大樹、古樹移栽，制造人為的快速綠化景觀。大樹傷筋動骨，成活率低，多年難以恢復生機；對于大自然和鄉村綠化來說，也是一種明顯的破壞和不公。假綠化，更無“合理”可言，應當徹底杜絕。育人，包辦代替，溺愛有加，放棄各種本可以鍛煉能力的機會，孩子的自主發展內因必然受到損害；施加壓力，求之過急，違背循序漸進的學習成長規律，孩子自信有為的內生動力必然受到挫傷。這種盲目而不自覺的培養理念是脫離實際的，不可取。正確的辦學育人理念應當是：遵循教育規律，擯棄急功近利。“十年樹木，百年樹人”，樹木、樹人都要實事求是，走科學合理之正道。

三是注重“永續發展”。建設社會主義生態文明，“實現中華民族永續發展”，這是構筑中國夢之戰略性指導方針。《增廣賢文》有言，山青則水秀，山窮則水盡；“山中有千年樹，世上難遇百歲人”。樹比人更經久，自然法則如此；大自然界有經久大樹，人類社會才會充滿生機。有大樹，才有林茂糧豐的自然景觀；有大樹，才有凝神聚氣的宜居風水；有大樹，才有祖輩基業的“永續”傳承和創新。給山中留下“千年大樹”，這是歷史賦予我們的責任。種樹注重“永續發展”，需要制訂政策和規劃，提倡除了種植松、杉、油茶、花果樹種之外，還應當在經濟林里間種“風景樹、風水樹和祖宗紀念樹”，例如香樟、柏樹、銀杏、杜英、榆樹，以及楓、桂、櫧、鑿和羅漢松等，可經久數百上千年的高大喬木樹種，永遠保護，禁止砍伐。同時，在鄉村屋場和新興的城鎮化地方，也應當種植上述種類的“風景樹，風水樹和祖宗紀念樹”，永遠保護，禁止砍伐。綠化祖國，警惕水土流失和沙漠化，要有強烈的憂患意識，南方也應當像北方那樣，自覺確立起培育防風沙林的觀念和決心，老是木材林“輪種輪伐”，自然界的大樹景觀就可能永遠消失！古人曰：“父母之愛子，為之計深遠。”從終身發展和冗長的人生道路來思考問題，決定孩子命運前途的并不是眼前的分數高低；開發智力是必要的，但是對人生成敗將產生重要影響的非智力方面卻不可忽視。一個是身體健康。“一萬個0抵不上一個1”，健康是個“1”，其他的事都是“1”后面給加的“0”。一個是價值觀念。“已所不欲，勿施于人”，“幫助他人，快樂自己”，我們應當讓孩子從小就受到勤勞、善良品質的教育感染，從小就養成坦誠、包容的做人習慣，從小就立志做一個光明正大，心靈豐富的人。只有心靈豐富的明燈，才能照亮終身發展的人生前程。“毀樹容易，種樹難”；創業艱難，守業更難。從民族振興和國家發展大勢的需要來思考問題，我們期盼的是人才輩出，事業后繼有人。學校肩負著為民族“永續發展”培養人才的光榮使命，培養、使用和愛護人才，全社會都有許多工作要做，任重而道遠。

常言道“好生態，孕育生機無限”。惟愿植樹造林有個好生態，辦學育人也有個好生態——山水、人文好生態，“根基穩固，血脈流暢，內生動力充足”，中華文明生生不息，社會主義祖國青春永駐！endprint