淺談班主任工作的自我喚醒

喬靜

現代教育本質要求我們要以人為本，以多元化的教育管理來實現學生的個性發展、創新發展、全面發展。這就要求我們在班主任和教師的雙重崗位的引導下，自我喚醒管理意識和教育思想。

一、班主任認識自我喚醒的本質涵義

德國著名文化教育學家斯普朗格說：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在。”

我相信每個有責任心的班主任都會被這樣的語言激發，也都會從中得到些感悟，教育的目的不僅僅在于傳授或接納某種外在的、具體的知識、技能，而是要喚起他沉睡的自我意識，促使其價值觀、生命感、創造力的覺醒，以實現自我生命意義的自由自覺的建構。也就是說，教育的過程不僅是要從外部解放成長者，而且要喚醒成長者的人格和心靈，解放成長者的內部創造力。我們強調對學生的人格心靈“喚醒”的理念同時，卻似乎模糊了另一個事實，那就是在新的教育理念和教學方式之下，作為班主任、作為教師有多少已經被真正“喚醒”了呢？在一次省級骨干教師培訓時聽到授課教師講了這樣一件事：在某所學校的課堂上，一位重點大學畢業的新教師正意氣風發地上著課，可是，前來聽課的學校領導和教師卻驚訝地發現，他用的教學套路還是以前的老套路，與現行的教育理念和倡導的創新型、實踐性的課堂教學方式完全背馳。課后一了解，新教師很委屈，“我也不知道怎樣教啊，我就記得我們老師當初怎樣教我們，我現在就怎樣教學生。”聽完這件事，我心里也在反思，其實我們是不得不面對這樣一個尷尬的事實：面對剛剛接手的“喚醒”心靈的班級管理和教育工作，面對理念的缺失，面對方法的匱乏，我常想新課程理念的貫徹于我們到底有多遠？教育既然是喚醒的教育，那首先該喚醒的便是教師。這時，我們要認識一點，對學生的教育如若要達到教育的本質，那么對教師本身的主體喚醒是何等重要之事，我們必須讓教師從學習中真正體驗到自身主體被喚醒的教育本質，深切感悟到理念對實踐工作的有力支持和幫助，這才能夠激發教師的主體性，主動學習和建構自身的專業特色，從而用自身和學生的對話教育達到喚醒教育的目的。

二、喚醒教師教育和管理工作中的“愛崗愛生之情”

活躍的自主意識，是有效發揮教師主體性的內在動力。如何讓班主任能夠真正理解并實施喚醒教育，最主要的還是內在的自主因素，這就不得不強調對教師的內心的“愛”的喚醒。教師這份職業從來都被賦予崇高的意義，他的崇高來自他無私的愛，這個愛有兩重，一是對職業的愛，二是對學生的愛。

在李鎮西老師的一個講座中，整個過程，他向我們展示了他和學生一個個教學故事。課堂是在雪地里，在山坡上，在油菜花田里……滿眼都是老師和學生的笑臉，這樣的過程似乎是我們中規中矩的老師不敢想象的課堂，因為這需要付出的前期和過程中的準備太多了，然而李鎮西老師做到了。他強調了一點：以赤子之心對教育。如果你熱愛這份職業，那你就會有無限的動力，散發自己最大的熱情，在教與學的過程中準確地給自己的教育定位：讓自己和學生都很幸福。我認為，如果激發了教師心底的對職業的愛的能動性，那么我想一切便都有了動力，教師便會努力的實現自身的完善，從而能夠深刻去理解教育的本質，追求如何做到真正的教育，有了對職業的愛，那么愛學生也就是自然而然的事，能夠享受教育的老師必然也是一個積極主動的以求得學生真正發展為己任的教師。

那么如何激發教師的自主能動性，喚醒教師教育和管理工作中的愛呢？我想首先要喚醒教師的幸福感，而教師的幸福來源于何處呢？李鎮西老師給了很好的一個答案；贏得尊嚴，學生愛戴，同行敬佩，衣食無憂。在現在國家對教育相當重視的大環境下，最后一個條件，我想基本都已經達到了，那我們就要思考前面幾點。我認為這是個循環的結局，如果你能用愛來對待自己的職業，對待自己的學生，那還不能贏得學生的愛戴嗎？還不能夠做好自己的事業嗎？那贏得尊嚴，同行敬佩豈不更是信手拈來？這個幸福感本身就是潛伏在我們自己手中的，我們時刻要做的恰恰是喚醒自己沉睡的心靈，喚醒自己心底那神圣的“愛”。

三、喚醒教師教育和管理工作中的“傳道授業之技”

班主任的重要任務之一是教學。我們要喚醒一名優秀的教師的“傳道授業之技”，只有我們的班主任和教師成為智慧型的班主任和教師，才能讓學生在課堂上被喚醒，能夠對學生的自我意識、文化意識、生命感、價值觀進行全面喚醒，把學習的過程內化為文化建構的過程，那么，教育管理中班主任和教師該擁有怎樣的“技”呢？

（一）全面樹人——擁有多樣化的評價

首先，我們必須要意識到，關注人的成長和發展是課程改革的核心理念。那么在課堂上我們該如何面對每個學生，對其有著何種要求，班主任該本著怎樣的目標去引導學生發展的方向呢？答案必須都是我們清楚而明了的。葉圣陶先生說：“請老師們時刻想到，學生跟種子一個樣，有自己的生命力，老師能做到的，只是供給他們適當的條件和照料，讓他們自己成長。如果把他們當作工業原料，按照規定的工藝流程，硬要把他們制造成一色一樣的成品，那是肯定要失敗的。”這就是要我們尊重學生的獨立性和主體性，尊重學生的成長規律。我們的樹人意識要著眼的是學生素養的整體提高，樹立培養全人觀念，以學為主，促進學生的全面、整體發展。這就要求教師在課堂上更多的是關注每個學生的主體發展，增加多元化的評價方式，從整體的人上關注學生的各個方面的成長。

（二）尊重感悟——以思想點燃思想

學生的學習過程是經驗的重組、改造和提升，那么教師要做的就是讓教的邏輯服從學的邏輯，要以學生的學為主體，所以教學應該以學生的心靈為起點。要盡量珍惜學生的自我感悟，不追求教師講了多少，而是追求學生在經驗重組之后，在反復的閱讀和體驗之后，他們的自我建構有多少。與其生搬硬套地把自己的思想強加給學生，不如以思考的習慣去帶動學生一起去思考，以思想點燃思想，讓學生在思考中達到真正的經驗重組，從而獲得真正為己用的知識。杜威就倡導“從經驗中學習”，這句話是說：要把所做的事與所發生的影響（苦與樂）聯系起來，那么就能發現事物的前因后果的關系。所以教師應把學生的“身體活動”和“精神活動”結合起來，在功課上把用心和用感官，在知識學習上把“思維”和“直接用實物的作業”結合起來。

（三）平等中的首席——教師的引導

在新課程理念下的教師和學生更多的應該是一種平等的對話式關系，他們之間更多的要體現一種“平等”和“互動”。在現在這個比較民主的課堂上，我們給了學生大量的自主權之后，教師和學生之間的互動不可缺少，如果把課堂比做食物的關系，那么課堂上就是教師和學生的共享，不強迫學生和自己保持同一口味，允許學生對佳肴作出自己的評價，達到課堂上的民主，但是，教師在課堂中不能忽略的是自己更重要的作用——引導。教師是這個“學習的共同體”中的首席，在互動之中最為重要的就是不能忽略教師的引導。

（四）學習中的交流——豐富多彩的課堂

第一，要重視興趣。興趣是有目的行動的動力，興趣和訓練是相聯系的。興趣表示個人的選擇態度，個人對某對象所持的態度。有了興趣就能專心致志、聚精會神、自忘其身于某種對象里面。那么這就要求我們的教師應該充分調動學生的興趣，利用別致的導入、課堂中的情境體會、適時的實踐課堂等多種方式調動學生學習的積極性。讓學生對這門課產生興趣了，自然而然地內化自己學習的動力。第二，有多種多樣的課堂方式，給學生更多的空間去交流學習上的感悟，而在多種形式的學習中本身也完成了自己對課本、自己對同學、自己對老師三者之間的對話交流，以此最大限度地獲得更多的經驗感悟。第三，教師的平等參與。教師有引導作用，在對話中的交流作用也不可或缺。教師可參與到學生的學中去，和學生一起閱讀，和學生一起實踐，讓課堂走出傳遞的歷史步履，真正的充滿別樣的互動學習中，在交流中幫助學生達成知識的建構。

新課程下的教育，我們一直關注著如何讓學生學習，建構自己的知識世界，強調喚醒教育，其實更重要的是對班主任這種喚醒意識的發掘，只有班主任真正意義上的理解了教育的本質，倡導了喚醒教育，這才有師生之間真誠的對話。伴隨著師生雙方內心世界的敞開，是對對方真誠的傾訴和接納，在這個過程中實現精神的相遇、生命的喚醒與融合，這才是我們教育所要追求的理想境界。

（作者單位：江蘇連云港中等專業學校）