先找到自己，再談情說愛

王皎

“讓我教人怎么抓男人，我一點興趣都沒有，怎么維持住一個婚姻，我也不感興趣。我不想那么功利。”陶思璇出書了，這次她淡化了心理治療師的身份，“當你是治療師的身份時，是被框住的，要客觀中立，不能有明顯的偏頗，要循規蹈矩，要極其嚴謹。”這一次，她只想當一個有心理學背景的閨蜜，陪你聊天。

即便，她想表達得更任性一些，但那些支撐她表達的東西，依然是嚴謹的，比如書中的案例，沒有天馬行空的虛構，基本都是幾十個小時做下來的真實案例。

她會坦誠地說說自己，“我就是單身啊，我媽會絮叨我，但我不會想著去改變她。”她也會以一種“反調”的精神表達所見。“我給總裁班的女企業家和有錢人太太也上過課，她們外表光鮮，但我們一定要羨慕嗎？她們也有忍辱負重的時候，她們可能在和自己一屋子的包包談戀愛，自我催眠愛人愛我。”

她不會麻辣地罵醒誰，但也會笑著直戳痛點。

痛了之后，要解決的是什么？

是愛自己。“原來是腦子知道，現在是身體知道，這個世界上你最大的敵人是自己，不是其他人，你可以強迫自己去做佛陀，原諒和寬恕其他人，但是你可能無法原諒自己，原諒自己的不足和缺點，當你真正愛自己，你不會覺得那么累那么苦，也不會得不到別人的愛。”

她想致所有在愛中迷惘，在成長里困惑，對男人疑惑，對自己怯懦的好女子。“你的美好不是因為找到了誰，而是因為看見自己，愛上自己。”

Q：咨詢時面對最多的問題是什么？

A：親密關系。

Q：怎么理解關系？

A：所有的關系，都是你跟自己的關系。你喜歡一個人，一定是他身上有你喜歡自己的一部分，同樣，你討厭一個人，一定是他身上有你討厭自己的一部分。

Q：什么年齡段的問題多？

A：一般30歲到40歲之間的已婚人士最多。30歲前戀愛不順利天經地義。40歲以上咨詢的也不算多了。感覺我們是一個要婚姻不要質量的國度。

Q：太多沒有來看心理醫生的或許婚姻質量不錯呢？

A：我絲毫不認為那些不來看醫生的婚姻就沒有問題，絲毫不這么認為。

Q：你理解的質量要素是？

A：一個理想的婚姻具備三要素：自由、平等、尊重。要有來去的自由，并且是雙向的。至于尊重，找到一個真正尊重女性的男人，概率比發現恐龍還低，通過錢和性這兩件事，就能知道他是否尊重你。能幫你拉椅子，把自己收拾的體面，說話注意，做到這些，是很不錯，但是更重要的是看他如何對待家里人，怎么對太太的。我見過所謂的模范夫妻，先生每年安排假期帶太太去國外度假，還有攝影組化妝師服裝師跟隨，每天都像拍戲一樣。有新款的奢侈品牌包包上市，都會送給太太，但這些都是太太最需要的嗎？他給太太配了車和司機，但是出行的前提是，自己不用這車，也沒有太太需要陪同出席的場合。大家感覺如何？或許會羨慕，但我總覺得有不對的地方。至于男女不平等幾乎是骨子里的，雖然我們現在能聽到不同聲音，寬容度在加大，但還并不夠。還想說的是，女性可以教育男人學會尊重你。比如，可不可以不做別人的婚外情。清楚自己要的關系，為此爭取，現實中，很多中國女人不爭取，一旦成了小三，還配合著男人東躲西藏。

Q：你在咨詢時會給大家分析這三要素嗎？

A：作為治療師，我不管這個，治療標準就是你高興就行，施虐狂和受虐狂也是黃金搭檔。自由平等尊重，是你要體驗過才能知道，一個一直生活在奴隸社會的人，壓根就不會知道什么叫不被尊重。

Q：有沒有覺得自己的高標準蠻異類？

A：會啊，所以很少說。但我不是女權主義者，一點都不是。我只是在爭取人的權利，僅此而已。

Q：面對那么多咨詢中的問題，如何讓自己覺知？

A：會找導師做督導，會不斷學習，我聽到N多人說，“再找不到第二個人，能像你那樣舍得花錢搞自己。”目前，我在德國治療師協會學習。

Q：結婚是大事，但在你看來，不少婚姻還是蠻兒戲的？

A：婚姻是中國人的終身大事，到一個年齡段，一定要把自己嫁掉，未必經過長期接觸和深入感受。仿佛女人如果不結婚，就蠻慘，不管她看起來有多風光，大家都會猜測，她實際過得很不好很痛苦。生活中有各種有形或者無形的壓力，可是我們有沒有想過，除了婚姻還有其他生活方式嗎？

Q：獨身也是一種，你曾創辦中國單身女性網，初衷是什么？

A：那個時候有一些女性主義的色彩。女權是把男人打倒在地，狠狠踏上一腳，我們可以做得像男人。而女性主義不與男性為敵，只是要求女人被尊重，但不是要用柔軟的方式。中國女性要學會獨立，心理獨立，人格獨立。我想強調的不是單身的身份，而是單獨的個體意識。

Q：你的意思是女人不一定都得那么溫柔？

A：這個世界除了女漢子和撒嬌的綠茶婊之外，還有什么路？為什么不可以颯爽英姿？性別意識是被教育出來的，3歲到6歲就學習到我是男人還是女人，要成為什么樣的男人或者什么樣的女人。我的主張是，尊重你自己的狀態，凡事都利弊雙行，凡事都有因果，這個果一定是一半對一半，沒有絕對的東西。你的特質也是，表現成女漢子一樣去爭搶也好玩，但你不會每場都贏，輸的結果要承擔，施展女性特質去得到更容易些嗎？沒準背后也有你無力承擔的內容。

Q：書的主題是愛自己，如何鍛煉這個能力？

A：擁抱自己，通過你的動作就知道，你對自己是喜歡還是討厭，是熟悉還是陌生。身體是不會撒謊的。

Q：其實愛自己也是一種愛他人？

A：和別人的關系，也是和自己的關系，一個人連自己都不愛的人，一定不會真的愛別人，所謂的愛是假的，是以愛的名義的綁架，當你把自己料理好，才會真正的寬容。

人的天性是喜歡錦上添花，把自己搞成一批錦緞，會有很多人來錦上添花，你可以選擇要或不要，而不用去誘惑別人來送花，但是如果你把自己過得一塌糊涂，要求別人雪中送炭，那就比較悲催了。往往人們不愿干這事。

Q：同樣，能愛自己，那么獨處也是一個不錯的狀態，你不會把獨身和愛的能力的欠缺掛鉤吧？

A：如果一個女孩子找我，我給她上的第一課，會是生活方式有很多種，戀愛結婚的，只戀愛不結婚的，連戀愛都不要談的，床伴兒，獨身主義，在家修行，沒有什么一定。不是你要采用哪個，而是你適合哪種，你真正想要的是哪種生活方式。我壓根不認為有多少人真正具備愛的能力，我們大多是有對愛的需要。當然，對于親密關系，彼此需要也很美。但我更想辨析的是，一個人真的能把自己過得很好，可以獨處，可以和自己作伴，那么她心里其實是有了一個跟自己很好的關系，她不需要和別人再建立關系，不能因此說這個人有問題。但另一個狀態是，你跟自己的關系很爛，你特別需要一個與他人關系，但你又死活建立不起來，這才是有問題的。

Q：你自己現在狀態如何？

A：我單身，但我過得很好，有時也和我媽討論，她會說，結婚吧，這樣有人照顧你。我會反問，在我們住的社區，男人照顧女人的有多少比例？她又說，你一個人打拼多辛苦。我說是啊，我一個人已經夠辛苦，回家想休息，如果回家還要照顧另一個人，你覺得我辛苦的還不夠嗎？她說我不要要求太多。我說那找一個人我養他，你也不樂意吧？比我收入高的人，他們有多大可能照顧我，優秀男人大多是要找保姆不是要找公主的。好朋友吳迪說，“你既不愿意養別人，也不愿意給別人打洗腳水。”是的，兩個都不想做，只能單身，我認可這種狀態。

Q：給希望關系良性發展的人一些提醒呢？

A：關系是互動共謀的結果。如果關系糟糕雙方各打50大板，沒有絕對的受害者也沒有絕對的施暴者，都要承擔責任。男人說女人很勢利很物質時，先反省一下自己，你怎么把一個當初追求的好女孩，變成現在這樣。女人說男人糟糕時，也要看看自己，你怎么把當時你看上的男人變成這樣。從自己做出改變，如果你可以對自己要求高一些，對伴侶的要求高一些，你能得到的關系品質就會高一些。找到高品質的關系是很好的支持和滋養，兩個人都能放松下來，真實的面對彼此，不僅快樂，還很健康。

《當你真正開始愛自己》

陶思璇想把所有女性的美好都告訴你，告訴你戀愛的真相、婚姻的秘密、成長的條件、愛的形式、生活的無限可能，然后，她幫你找到屬于自己的一條新路，教你用智慧去走，用心去看，當你真正愛你自己的時候，這世界為你準備的愛和美好才能被你看見。

《鴉片戰爭》

藍詩玲 著

新星出版社

“與中國的戰爭是正義的嗎？”1840年正值鴉片戰爭開始之際，倫敦的一本宣傳手冊開篇便這樣問道。那位作者回答：是的。不過在過去170多年中戰爭雙方所發出的更大回響卻是否定的。藍詩玲，一位來自倫敦大學的歷史學家，以其生動、易讀的《鴉片戰爭》帶人們回到那個年代。她保持對戰爭場景和大戰的后來景象的追蹤，探討了自19世紀到近當代對其產生的不同記憶。在英國一方，這場戰爭總充滿道德的憂慮。但中國國內的鴉片生產漸漸比肩、最終超過從印度進口而來的鴉片總量，并有這樣的威脅，即通過中國城的私密之處將其進口到倫敦。如今的中國愛國者難以理解當時的情況：滿漢對立，腐敗官員互相傾軋，商人向侵略者銷售貨物，官兵的野蠻讓其老百姓對他們產生出更多恐懼，遠甚對于英國人。《鴉片戰爭》揭開了這些民族主義者從鴉片戰爭中構建出的神話的面紗。藍詩玲充分吸收了現有的相關研究成果，又能在中英文原始史料中找尋更多動人的歷史細節，像林則徐、琦善、義律這樣的歷史人物經她描寫，仿佛便可浮現于眼前。除了戰爭過程中的細節敘述之外，藍詩玲還往后記述了中英兩國人民對此戰爭的復雜的歷史記憶，尤其在中國近代國族構建中扮演的角色。

《天下卵》（精裝）

馮唐 著

花城出版社

天下與卵，不可兼得？馮唐用一句貌似名言的話做了定論：“男人，要得勢，先要去勢。” 一個以閹割男人為職業的家族，靠祖孫三代的努力，得到權位的故事。——這么一說真簡單極了，但實際上沒有哪個人物一定是主要的，人人為己，各施手段，精彩紛呈又跌宕起伏，情節更是天馬行空……《天下卵》是馮唐第一部中短篇小說集，包括《天下卵》《安陽》《廊坊有個秦始皇》《不叫》等八個故事，或以歷史為背景，或以童話為氛圍，或以現實為素材，語言直接，敘事詭奇，對人事的洞見往往能引起當代的共鳴，敘事和文字都充滿實驗色彩。