朱通明
“巍巍”一詞,在現(xiàn)代漢語中解釋為“高大壯觀的樣子”,后又引申為“崇高偉大”之意。“巍巍中山陵”中的“巍巍”一詞,看似只修飾了中心詞“中山陵”,但從整篇課文來看,“巍巍”所包含的意義實則涵蓋了整篇文章,并且在文章的各處有意無意地表現(xiàn)了“巍巍”高大壯觀、崇高偉大的詞義,在點點滴滴處呈現(xiàn)出磅礴之勢。
課文開篇寫道:“在浩蕩的大江之濱,坐落著我國著名的古都──南京。在中國漫長而輝煌的歷史長河中,有十個朝代和政權(quán)先后在此建都”,首先交代了中山陵的所屬地南京,并且交代了南京在歷史長河中的地位。南京在歷史上長期是中國南方的政治文化中心,有著厚重的歷史底蘊和豐富的文化遺存,現(xiàn)在又是江蘇的省會,是華東長三角輻射帶推動中西部發(fā)展的重要城市。無論從哪個角度看,中山陵的所屬地——南京的地位都是舉足輕重的,這也就映襯了中山陵的不平凡。
接著,課文又介紹了中山陵所處的地點——鐘山的有關(guān)情況:“鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰”“…… 這座山就顯得分外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭,峰石突兀,十分險峻”“千百年來,從皇室到民間在這里進(jìn)行過種種社會活動,建造了許多第宅、園林、寺塔、壇臺和陵墓,留下了無數(shù)可歌可泣的史實和動人的傳說”,這些描述,處處體現(xiàn)了鐘山的與眾不同,顯示著它的壯觀。難怪孫中山先生“到鐘山來打獵,看到周圍地勢開闊,風(fēng)物優(yōu)美,氣概雄偉,景象萬千,就表示了身后要埋葬在這里的愿望”,究竟是孫中山先生選擇了鐘山,還是鐘山在等待著孫中山先生?中山陵在鐘山,是巧合,還是神作?歷史和自然總會留給人們無限的遐想,但我們可以肯定的是,現(xiàn)實中,中山陵的壯觀又怎能離得了鐘山這堅實的后盾。
隨后,課文又介紹了陵園設(shè)計方案的形成:一是通過競爭產(chǎn)生;二是參賽方案密封評比;三是有眾多中外建筑師參賽;四是入選方案表達(dá)的涵義深刻,極具意義。在20世紀(jì)20年代,這種規(guī)格高、范圍廣、規(guī)模大、組織嚴(yán)密的競評方式實屬罕見。而且,入選的“鐘”形設(shè)計方案充分考慮了天文、地理、人情、文學(xué)、漢字、民愿等各方面因素,結(jié)合了中西方優(yōu)秀的建筑技法,創(chuàng)意之新穎,考慮之精細(xì),立意之深刻,恐怕放到當(dāng)下,也是難以有人超越的。
如果說一臺運算神速的電腦需要有好的硬件和軟件支撐,那么,“巍巍”中山陵的形成怎么能少了鐘山那樣的硬件設(shè)施和“鐘”形設(shè)計方案這樣的軟件呢?沒有了這兩樣事物,中山陵談何壯觀,談何偉大?
請看課文對陵園施工的介紹:陵園從1926年1月開工,到1931年10月竣工,前后用了6年時間。單從時間上看,不是絕對的長,但我們考慮到中國這個時期軍閥混戰(zhàn)、國共之爭等因素就會發(fā)現(xiàn),能完成這么一項大工程實屬不易,在那時可以說是一個偉大的奇跡了。所以,單是從施工上看,中山陵就有了磅礴之勢。
在接下來對陵園區(qū)域規(guī)劃的介紹中,“陵園依南北中軸線, 布置在鐘山南麓的緩坡上,東距靈谷寺、西距明孝陵各約1千米,其間以道路相連,這樣就將三區(qū)的名勝聯(lián)為一體”的布局,使得中山陵處在一個中心位置,“虎踞龍盤”之勢展現(xiàn)得淋漓盡致。由法國梧桐擔(dān)當(dāng)行道樹的6千米長的陵園大道“濃翠蔽日”,加上道外落葉樹和常綠樹組成的“莽蒼深邃”的林叢,使人不由得被陵園的沉然大氣所感染,“逐步進(jìn)入安詳寧靜、莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中”。
課文的后半部分進(jìn)入對中山陵主要建筑的介紹中。主要建筑處處體現(xiàn)著大氣。“一座三間三樓琉璃瓦頂”的石牌坊, “高15米,寬24米,深8米,藍(lán)琉璃單檐歇山頂”的陵門,碑亭中有“8米高的石碑一座”,上到祭堂需要經(jīng)過290級臺階,祭殿前的大平臺“寬135米、深30米”。站在位于全陵制高點的大平臺上,“視野遼闊,氣象萬千,既便近觀,又宜遠(yuǎn)眺”“ 在晨煙夕霧的迷蒙中,城猶潛蛇,山若伏鱉”,人們在這里可以感受到大自然“那變幻無窮的奇妙景色”。這或許是“巍巍中山陵”給我們帶來的另一份崇高的感動吧。
而祭堂是“寬30米、深24.7米、高28.7米的重檐歇山建筑”, “它在整個陵園建筑中體量最大,等級最高”,室內(nèi)是黑色花崗石圓柱、黑色大理石護(hù)壁,既符合陵園莊嚴(yán)肅穆的氣氛,又彰顯了其宏偉的氣勢。
課文最后對墓室進(jìn)行了介紹。這是中山陵的最后一站,也最能體現(xiàn)陵園“巍巍”之崇高偉大磅礴之勢,因為墓主人孫中山先生是中國偉大的民主革命先行者,他為改造舊中國而耗盡畢生精力,為中國的民主革命留下了珍貴而堅實的遺產(chǎn),在中國歷史上乃至世界革命史中留下了不可磨滅的功勛。偉大的人物才配得上壯觀的陵墓。這時再轉(zhuǎn)向課文中對中山陵建筑的介紹,我們會發(fā)現(xiàn),其中不少建筑上鐫刻著孫中山先生的手書:“天下為公”“天地正氣”“民族、民權(quán)、民生”,革命家的浩大胸襟和中山陵建筑的宏大壯觀在大自然的見證下相得益彰,我們終于明白:巍巍之勢原來在這里表現(xiàn)得最為完美,也展現(xiàn)得最為酣暢。