語序排列

考點透視

語序排列題的設題形式一般有這樣幾類：一是直接將亂序的句子重新排列；二是在給定的語境中將亂序的句子重新排列；三是從幾個句子中，選出與語境最為銜接的一句放入語境；四是將某一個句子放入語段中最為恰當的地方。解答這類題目要注意以下兩點：

1. 探明順序。這類語段在文義之中、各句之間業已存在某種順序，比如時間、空間、邏輯順序，答題時要能夠準確探明。特別是邏輯順序，要辨清諸如由易到難、由淺入深、由表及里、由此及彼的順序；或者個別到一般、一般到個別、具體到概括、概括到具體、整體到局部、局部到整體的順序；辨清各句話之間是并列關系還是層進關系，是總分關系還是分總關系，是正面陳說還是正反對比等。特別要注意有無總括句、領起句、中心句、總結句、過渡句等。要利用這些句子辨別它們之間的起承轉合、過渡照應關系，從而找到合適的答題切入口。

2. 尋找捷徑。為了給考生制造干擾，語序排列題的各個句子擺放凌亂，內容無序，如果直接依次閱讀，大多會影響內容理解和語序排列，這時候可以考慮講點技巧、走點捷徑。比如，直入選項，考察選項中的各種排列組合，探尋某些句子間正確扣合的蛛絲馬跡，將邏輯關系恰當的部分句子先行組合，然后將其余句子排入其中，這樣就可以降低排列難度，提高答題效率。再比如，采用錯項排除法、句端比較法（直接比較各句開頭或結尾的詞語，看哪些詞語之間扣合緊密，先將這些句子組合在一起）等，都可以提高解題速度。

典題診斷

1. （2014·湖北黃岡）依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（ ）。

在我國古代，人們盛物用的器皿除陶器等之外，還有一種容器，是葫蘆。______，______。______。______，______。______。

①最早的記載見于《詩經》，如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆

②用葫蘆做容器是先民們認識自然、利用自然的結果

③葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實

④葫蘆成熟后，掏空里面的籽瓤，即可當容器用

⑤它大多呈啞鈴狀，上面小下面大

⑥我國勞動人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久

A. ⑥②③⑤④① B. ⑥①④②③⑤

C. ⑤③④①⑥② D. ③⑤④⑥①②

2. （2014·湖北武漢）填入下面橫線上的句子，銜接最恰當的一項是（ ）。

創設“清明”這個節日的人無疑是一個大智者。“山水”同在為“青”，“日月”同在為“明”。這里的“同在”，道出了天地的秘密，也道出了中國文化的秘密。______________。山因水不枯，水因山不濁；日因月不烈，月因日不晦。這一切，都在一種“大同”之中實現了。

A. 無水之山少了情韻，無山之水少了風骨；無日之月少了熱烈，無月之日少了溫柔

B. 無水之山少了情韻，無山之水少了風骨；無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈

C. 無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈；無水之山少了情韻，無山之水少了風骨

D. 無月之日少了溫柔，無日之月少了熱烈；無山之水少了風骨，無水之山少了情韻

反饋評析

1. 從段首的前置語境看，這段文字的中心應該是葫蘆的容器功能。瀏覽六個亂序語句可知，圍繞這一中心，語段還陳述了與葫蘆的容器功能有關的其他信息，包括葫蘆的歷史記載（①）、對葫蘆容器功能的贊嘆（②）、葫蘆的生物本性（③）、葫蘆容器的制作方法（④）、葫蘆的外形特點（⑤）、葫蘆容器的使用歷史（⑥）。其中最主要的信息是葫蘆的“容器”特點，其他信息或是為了引出或是加以拓展，都屬于附加信息。因此恰當的順序應該是先說葫蘆的生物現象（③⑤），再說葫蘆的容器功能（④），然后說葫蘆的使用歷史和歷史記載（⑥①），最后對這一智慧行為總結贊美（②）。這樣由現象到本質，由生物特點到社會功用，由當下到歷史的順序，才符合我們認識和描述事物的一般順序。

解答此題也有捷徑可走。比如，句⑤寫形狀，屬現象，不可放于句尾，據此排除B項。同時，句⑤說的是葫蘆形狀，與前置信息葫蘆容器很難銜接，故不宜放在開頭，據此排除C項。再將剩下的A、D兩項比較分析，就簡單多了。正確答案是D。

2. 與上一題不同，這一題是典型的照應排序題。后文“山因水不枯”的著眼點是“山”，山主“風骨”而少有“情韻”，有水則山增情韻，無水則情韻全無，對應的句子自然應該是“無水之山少了情韻”。接下來，“水因山不濁”的著眼點是“水”，水主“柔情”而欠缺“風骨”，有山則增加風骨，無山則風骨無存，對應的句子應該是“無山之水少了風骨”。以此類推，“日因月不烈”，對應“無月之日少了溫柔”；“月因日不晦”，對應“無日之月少了熱烈”。故正確答案是B。

專題強化

依次填入下面文段橫線處的語句，排列最恰當的一組是（ ）。

青春時代不只是為了成年生活做準備，它不是人生的一個過渡的階段。青春時代，本身就是一種生活，既是一個人一生中最具活力的時段，也是一生中最熱情洋溢的日子。______，______，______，______，如此美好的青春年華，我們豈能任由它混混沌沌地虛度？

①最真的人生態度 ②最美的夢想

③最強的求知欲 ④最純的情感

A. ①②③④ B. ②④③① C. ④②③① D. ①③②④