用社會主義核心價值觀規范大學生價值觀的構建

綦曉斐

摘 要： 高校是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地，擔負培養中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人的任務。特別在改革進入攻堅期、中西方文化強烈碰撞的大環境下，在高校深化社會主義核心價值觀教育，引導大學生樹立正確的價值觀非常重要。本文圍繞高校社會主義核心價值觀與大學生價值觀構建的相關問題展開論述。

關鍵詞： 社會主義核心觀 高校教育 價值觀構建

從黨的十六屆六中全會第一次提出“建設社會主義核心價值體系”這個重大命題和戰略任務到黨的十八屆三中全會《決定》中提出“培育和踐行社會主義核心價值觀，鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎”，社會主義核心價值體系建設經歷了一個逐步探索、實踐、完善的過程。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，是對其的高度凝練和集中表達。培育和踐行社會主義核心價值觀，已經成為當代中國和當今社會發展的必然要求，為大學生價值觀教育工作指明了方向。

改革開放三十多年是中國民間社會思潮發育、發展最活躍的時期。在經濟社會轉型過程中，在各種不良思潮的沖擊下，人們的利益觀念發生變化。同時，霸權主義和強權政治依然存在，文化西化和和滲透活動從未停止。當今大學生理想信念存在一定程度的多元化、模糊化趨勢。這種形勢要求我們必須加強高校社會主義核心價值觀教育，使學生堅定中國特色社會主義共同理想，逐漸澄清自己的價值觀念，為實現中華民族的偉大復興而努力。

一、當代大學生價值觀現狀

從整體上看，當代大學生的價值觀是積極向上的，他們堅持黨的領導，擁護國家的方針政策，但伴著改革開放的推進及市場經濟的不斷深入發展，西方資本主義社會的核心價值觀和腐朽的生活方式讓社會在轉型期充滿困惑與焦慮，社會利益與矛盾時刻發生變化，在諸多因素的影響下，大學生的價值觀出現了很多新特點。

1.價值取向多元化。改革開放以來，隨著市場經濟的發展，我國出現了多個社會階層，相對應地出現了多個社會利益主體，出現了多元價值觀，這對大學生價值觀形成和價值取向產生了影響。從新中國成立到改革開放初期，大學生的價值觀取向高度一元化，即國家利益高于一切，個人利益服從集體利益，這種價值取向基本代表了當時大學生價值取向的主流。隨著改革開放程度的加深，思想不斷解放，大學生的價值取向開始出現了多元化趨向，尤其近幾年，“90后”進入大學校門，多元化更明顯，家庭與社會、傳統觀念與現代教育、東西方思想碰撞使得大學生根據自身性格特點形成了不同的價值觀。或重情，或重義，或重利，或重理想，或重現實。

2.理想信念功利化。一些大學生的理想注重實際，呈現世俗化、功利化傾向。他們一般把個人事業的成功和生活美滿當做自己的理想和奮斗目標，而對為社會作貢獻和為共產主義事業奮斗這樣的遠大目標則考慮較少。更注重對于“金錢”、“權力”、“社會地位”、“高收入”的追求，而對于“有中國特色的社會主義”、“共產主義”等長遠目標和共同理想關注得越來越少，并且認為是不切實際的。入黨、社團活動、校外實踐都被他們當做獲得獎學金或者成功就業的敲門磚。

3.集體意識淡薄化。社會主義市場經濟為個人施展才華提供了更廣闊的舞臺，越來越多的學生意識到實現自身價值必須發揮主觀能動性，因此，在大部分同學仍認同“集體主義”價值觀的同時，小部分同學個人主義意識漸長，社會責任感淡化。一切以自我為中心，強調個性發展、個人自由，努力只是為了獲取個人利益和實現個體價值，而對于集體利益和社會發展則考慮得越來越少，集體責任感和社會使命感弱化，甚至出現了損人利己、損公肥私的極端個人主義。如一些同學怕苦怕累不參加運動會，不愿為自己的班系爭取榮譽。

4.道德評價世俗化。改革開放后，人們思想空前解放，受社會大環境的影響，大學生的道德評價標準發生了變化，道德包容度越來越大，越來越寬松。他們理解和接受任何現實的或現存的東西，對很多不合理的社會現實和生活現象采取寬容的態度，甚至對引起廣泛爭議的“范跑跑”、“郭美美”現象，也抱有一種可以理解、無所謂的態度，失去應有的道德判斷力。

二、用社會主義核心價值觀規范大學生價值觀教育

十八屆三中全會指出，在教育領域內要“深化教育領域綜合改革。全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優秀傳統文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增強學生社會責任感、創新精神、實踐能力”。這對高校大學生價值觀教育有著重要的指導作用。當代大學生多是“90后”，獨生子女占很大比例，他們成長在改革開放和我國經濟飛速發展的時期，面對的是比過去更加復雜多變的社會環境，需要應對未來各種意想不到的挑戰，承擔建設國家、服務社會的重任。這就要求他們必須全方位提高素質和能力，特別應當具有正確的是非觀、價值觀，培育踐行社會主義核心價值觀就是要解決這個問題。

1.豐富靈魂，提高大學生的馬克思主義理論水平。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義理論同中國具體國情相結合，完成了馬克思主義的中國化，這些理論富有中國特色，體現時代性，對關系黨和國家、社會發展的重大問題，對現實生活中迫切需要解決的實際問題，做出了科學的解釋和說明。高校教育應重視馬克思主義理論教育，教育學生用馬克思主義立場、觀點、世界觀和方法論看待問題、解決問題，抵制社會上的錯誤思潮，清除拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，為他們在理論上的成熟和政治上的堅定奠定堅實的思想基礎。

2.抓住主題，樹立大學生的中國特色社會主義共同理想。理想是人們對未來社會和自身發展的向往與追求，信念是對理想的支持，是人們追求理想目標的強大動力。今天，所有中國人的共同理想就是實現國家富強、民族復興，這是全民族最強烈的愿望。當前，我國仍處于社會主義初級階段，生產力水平依然不高，還要應對復雜多變的國際環境的挑戰。在大學生成長過程中，要以學生為本，緊密結合學生成長成才的實際需求作引導，尋找學生自身需要和社會需要的結合點開展理想信念教育活動，通過正確的引導，激發學生對個體發展和社會責任的思考，樹立科學的理想信念，將個人理想融于人民的共同理想，把個體自我價值的實現和社會價值的實現統一起來，積極投身到建設中國特色社會主義的偉大實踐中。

3.把握精髓，培養大學生的民族精神和時代精神。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。在五千多年的民族發展史中形成的中華民族精神和體現中國特色的時代精神結合形成了中華民族生生不息、發展壯大的強大精神動力。在高校教育中，堅持用社會主義核心價值體系規范大學生價值觀教育必須著力于培養學生的愛國主義精神和改革創新的時代精神。一方面，用中華民族優秀的傳統文化教育學生，讓學生從中國傳統文化中汲取足夠的精神營養，在實踐中樹立起以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。另一方面，引導學生解放思想，積極改革與創新，鼓勵大學生在學習和工作中敢于沖破一切不合時宜的觀念、體制與做法，敢于創新、善于創新，使中華民族能以昂揚向上的精神狀態自立于世界民族之林。

4.夯實基礎，完善大學生的社會主義榮辱觀。2006年3月第十屆中國人民政治協商會議上胡錦濤發表了“關于樹立社會主義榮辱觀”的講話，以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀既是一種價值標準又是一種道德規范，反映了社會主義市場經濟自我完善和發展的客觀需要，成為社會主義核心價值體系的基礎。它的提出在于引導中國廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。高校應以社會主義榮辱觀引領大學生道德教育，重視道德榜樣的示范作用，擴大社會主義榮辱觀的影響范圍，建立完善的行為評價機制，幫助大學生積極面對社會新變化，建立正確的價值判斷、價值取向和社會道德標準，改變當前大學生價值取向紊亂、善惡不分、美丑不辨的現象。形成正確的自我評價，樹立正確的行為導向，產生正確的價值激勵，推進自身全面發展和社會全面進步。

南開老校長張伯苓先生曾言：“研究學問，固然要緊，而熏陶人格，尤其是根本。”高等教育是國民教育體系的關鍵環節，高校在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中要加強社會主義核心價值體系的教育，從根本上解決大學生價值觀構建中出現的困惑和問題。把大學生的價值觀問題解決好，用主流核心價值觀武裝頭腦，讓青年一代從理想信念上、思想道德上、行為方式上辨得清是非、經得起檢驗，成長為對國家、對人民、對社會有益的人。

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