民族文化基因的“魂”與“根”

郭蒙

有華人的地方就有中國書法，書法藝術(shù)最典型地體現(xiàn)了東方藝術(shù)之美，是民族文化基因的“魂”與“根”。

“對于書法家來講，過大的‘中國夢’如豪言壯語一樣華而不實(shí)，作為一位書法家就是在不斷提升自身藝術(shù)水準(zhǔn)的基礎(chǔ)上為中國書法傳播做點(diǎn)事情，讓更多的人認(rèn)知并喜愛中國書法?！标懗被壬f。

為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，大力激發(fā)華人華僑愛國熱情，由中國外文局中國報(bào)道雜志社主辦的“積基樹本 翰墨塵緣——陸潮基書法精品展”于10月11日在中華世紀(jì)壇藝術(shù)館開幕。本次展覽共計(jì)展出陸潮基先生近年來創(chuàng)作的120余幅精品力作，其中以“中國夢”、“一帶一路”為主題的創(chuàng)作精品100余幅。

陸潮基先生是優(yōu)秀的華人書法家代表，一直致力于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，多年來筆耕不輟，孜孜以求，創(chuàng)作出一大批緊扣時(shí)代主旋律的經(jīng)典作品，為繁榮當(dāng)代文藝、傳播中國傳統(tǒng)文化作出了積極貢獻(xiàn)。作為陸潮基先生習(xí)書50多年來首次在祖國舉辦的個(gè)人書法展，此次展覽從主題到作品創(chuàng)作，從審美追求到形式表現(xiàn)，始終圍繞著繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)來展開，根植于傳統(tǒng)文化的積累，彰顯出其作為華夏兒女濃濃的中華情、民族情。

一個(gè)民族的文化是該民族的“面相”和“掌紋”，書畫藝術(shù)平實(shí)而具豐富內(nèi)涵，樸素而魅力無窮。陸潮基先生的此次展覽反響空前，得到了學(xué)術(shù)界的一致好評。而他自己對書法藝術(shù)有何獨(dú)特見解，其作品有哪些創(chuàng)作源？對此，本刊記者專訪了陸潮基先生。

中國報(bào)道：您作為海外華人優(yōu)秀書法家代表，一直致力于中國傳統(tǒng)文化在海外的推廣工作，是什么促使您在這個(gè)時(shí)間舉辦國內(nèi)首個(gè)大型書法展。

陸潮基：其實(shí)一直以來我就想在祖國舉辦一場自己的書法展覽，今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，祖國舉辦了盛大而隆重的閱兵式及相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)。作為華夏兒女，我感到由衷地自豪。我創(chuàng)作了百余幅“中國夢”、“一帶一路”相關(guān)主題的作品，希望能與大家多交流和學(xué)習(xí)，也希望能為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承略盡綿薄之力。

中國報(bào)道：越來越多的外國友人開始學(xué)習(xí)中國書法，您怎么看待這個(gè)現(xiàn)象？您認(rèn)為初學(xué)者最應(yīng)該注意什么問題？

陸潮基：大國崛起，文化先行。如今越來越多的國際友人開始學(xué)習(xí)漢語，學(xué)習(xí)書法藝術(shù)，這是國家繁榮富強(qiáng)的體現(xiàn)，也是這一傳統(tǒng)藝術(shù)被世界所熟悉和喜愛的體現(xiàn)，相信這個(gè)現(xiàn)象會一直持續(xù)下去。藝術(shù)史家貢布里希曾說，西方人要看懂中國書法至少還要100年。西方人看不懂中國書法主要有兩個(gè)原因，一是語言文化差異，二是西方?jīng)]有對稱的藝術(shù)形式，缺少文化形式的內(nèi)在認(rèn)知元素。所以我覺得對于初學(xué)者而言需要多來中國學(xué)習(xí)，多接觸、多了解中國的傳統(tǒng)文化。

中國報(bào)道：您的書法藝術(shù)造詣很高，而且常年旅居海外，接觸到很多不同于傳統(tǒng)文化的國際元素，請問您的藝術(shù)觀是什么？

陸潮基：文化來源于生活，最終還是要回饋生活，不應(yīng)束之高閣。藝術(shù)是視覺享受，是傳遞真善美的過程，是人民的精神家園，文化是國家之魂，民族之根。極致追求，服務(wù)人民，不愧于時(shí)代是我的藝術(shù)觀。

中國報(bào)道：作為書法家，請問“中國夢”對您的藝術(shù)創(chuàng)作及藝術(shù)人生將有何影響？

陸潮基：作為傳統(tǒng)文化，書法一直伴隨著中華民族文明的進(jìn)步，書法陶冶著中華民族的審美能力，豐富著中國人的生命情感。書法，以她的沉默和寧靜，塑造了中國人的文化性格。正確認(rèn)識書法、理性看待書法成為中國人生活的一部分，把中國傳統(tǒng)文化繼承好、發(fā)揚(yáng)好、傳承好依舊是我們的“中國夢”。

中國報(bào)道：作為一名長期在海外的書法家，您認(rèn)為中國書法藝術(shù)文化“走出去”應(yīng)該怎么做才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求？

陸潮基：我個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)該把對外書法交流積極融入黨和國家外宣、外交之中，堅(jiān)持發(fā)展多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν馕幕涣鞲窬郑蛟旄叨宋幕蜗蠛蜁r(shí)代經(jīng)典，引領(lǐng)具有真正藝術(shù)價(jià)值的書法作品進(jìn)入國外的藝術(shù)領(lǐng)域，提升和凈化國內(nèi)外市場書法藝術(shù)的品質(zhì)，形成展現(xiàn)中國文化的新窗口。進(jìn)一步拓展書法對外交流和展示，通過中國外文局等高端平臺，進(jìn)入國外高層次的國立藝術(shù)場館和主流媒介的重點(diǎn)展示地，推介宣傳書法，掌握國家文化發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，提升書法在國際主流社會的藝術(shù)影響力。

中國報(bào)道：作為著名書法家，您德藝雙馨，在注重創(chuàng)作的同時(shí)亦關(guān)注民生，為公益事業(yè)做了很多貢獻(xiàn)，是什么情愫推動(dòng)您一直心系公益事業(yè)？

陸潮基：慈善救助，參與公益，本身就應(yīng)該是每一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。中華文化博大精深，中國人講究大愛大美，我深受中國傳統(tǒng)文化的教育與滋養(yǎng)，我只是做了自己應(yīng)該做的。

作者簡介

陸潮基，廣東南海人，1948年出生?，F(xiàn)任舊金山書法協(xié)會會長、舊金山中樂團(tuán)團(tuán)長、舊金山南海福蔭堂總理、三邑總會館董事、南海西樵同鄉(xiāng)會會長、舊金山灣區(qū)中國統(tǒng)一促進(jìn)會顧問。陸潮基先生曾祖父及祖父均為清朝秀才，精通書法。陸潮基先生秉承家學(xué)，深受藝術(shù)世家熏陶，自幼酷愛音樂、書法、繪畫藝術(shù)。6歲跟隨祖父學(xué)習(xí)書法，無論行草、隸書、篆體皆得其真?zhèn)鳌Ｉ倌陼r(shí)拜入嶺南派音樂家、書法家吳兆英先生門下，學(xué)習(xí)書畫和音樂藝術(shù)，在洋琴、小提琴、二胡、秦琴、笛子樂器演奏及油畫、水彩、炭相等方面皆學(xué)有所成，其中尤以書法見長，作品屢獲好評。