“頂撞老師”的好學(xué)生

張葉

亞里士多德求學(xué)時，柏拉圖見他衣著華麗，不僅蹙眉猛批：“一個追求真理的青年是不應(yīng)該過分打扮自己的。”亞里士多德卻不亢不卑地告訴老師：“糟糕的服飾不能給自己帶來良好的心情。”同學(xué)們因此指責(zé)他“不尊重老師”，而他說：“我愛老師，我更愛真理。”最終，以他橫溢的才華和淵博的知識贏得了柏拉圖的認(rèn)可與驚贊：“我的學(xué)園可分成兩部分，一般學(xué)生構(gòu)成它的軀體，亞里士多德構(gòu)成了它的頭腦。”他們在學(xué)術(shù)研究上經(jīng)常爭論至劍拔弩張，但他們又始終是對方靈魂的摯友。

梁啟超拜康有為為師初期，對老師再造的“儒學(xué)”佩服得五體投地。維新變法失敗后，梁啟超流亡日本，在那里大量接觸到西方的新思想、新觀念，與乃師漸漸悖離。終于在1902年發(fā)表了《保教非所以尊孔論》一文，公開與康有為大唱反調(diào)，并聲明：“吾愛孔子，吾尤愛真理！”按常理，老師對于這樣的學(xué)生肯定惱羞成怒，而之后康、梁卻一直以實業(yè)互助，甚至把在日本神戶雙濤園比屋而居的日子引為最為歡樂的時光。

錢鐘書在清華外文系就讀時，因成績杰出深得老師吳宓賞識，但他公然評判老師“吳宓太笨”。而吳宓只是一笑：“Mr.Qian的狂，并非孔雀亮屏般的個體炫耀，只是文人骨子里的一種高尚的傲慢。這沒啥。”直到錢鐘書年歲漸長，學(xué)術(shù)、人格日趨成熟，終于認(rèn)識到自己的錯誤，誠懇向老師道歉：“少不解事，又好諧戲，逞才行小慧……內(nèi)疚于心，補過無從，唯有愧悔。”而吳先生卻大笑著說：“我早已忘了。”后來錢鐘書在《吳宓日記》序中，謙恭地寫道：“我愿永遠列名吳先生弟子之列中。”

（編輯/張金余）