闕政
作為第18屆上海國際電影節(jié)的特別展映單元,“未完成的電影史——戈達(dá)爾作品回顧展”為今夏的上海帶來了7部戈達(dá)爾經(jīng)典代表作。除了《法外之徒》、《筋疲力盡》、《阿爾法城》、《周末》、《蔑視》、《狂人皮埃羅》6部名片,戈達(dá)爾長達(dá)5個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片《電影史》也首次完整登上了大銀幕。
更為難得的是,法國著名電影評(píng)論刊物《電影手冊(cè)》前主編、戈達(dá)爾好友讓-米歇爾·傅東(Jean-Michel Frodon)也受“人文·法國·電影學(xué)堂”之邀,親臨《電影史》的放映現(xiàn)場,為觀賞戈達(dá)爾提供專業(yè)指南。他還在上海大劇院作了一場題為《戈達(dá)爾,一個(gè)電影作者和憂郁的歷史學(xué)家》的演講。
傅東第一次見到戈達(dá)爾是在1985年。那次,他們足足聊了3個(gè)小時(shí),聊完之后,傅東問戈達(dá)爾:“我明天還能再來嗎?”長達(dá)30年的友情就此拉開序幕。戈達(dá)爾后來稱他為“用筆工作的導(dǎo)演”。
除了法國電影新浪潮的諸多名將,傅東對(duì)中國電影也很熟悉。1986年他第一次來到中國,此后每年都要觀看大量中國影片。2005年時(shí),《電影手冊(cè)》曾出版了一本《中國電影》特輯。如今,10年過去,傅東對(duì)中國電影的發(fā)展,又會(huì)怎么看?
《新民周刊》:10年過去,您覺得中國電影最大的變化在哪里?
傅東:商業(yè)方面的變化特別明顯——制片、投資都在擴(kuò)張,電影院和觀眾也越來越多,但這種變化同時(shí)也給中國電影的創(chuàng)造力帶來一種窒息感。
《新民周刊》:是指過度追求票房導(dǎo)致商業(yè)片的類型特別單一,把藝術(shù)片打壓到?jīng)]有空間嗎?
傅東:追求票房很好啊,并沒有錯(cuò)。但中國其實(shí)是文化上非常豐富的國家,她可以有更多電影的形式,不只是動(dòng)作片、喜劇片。我們不能把票房和創(chuàng)造力當(dāng)成相對(duì)立的東西,而是要追求一些創(chuàng)造性的表現(xiàn)方式,同時(shí)也創(chuàng)造票房上的成功。
《新民周刊》:中國初出茅廬的年輕電影人給您的印象是怎樣的?
傅東:《電影手冊(cè)》在2005年的那本特刊中講到了許多偉大的中國電影導(dǎo)演,比如陳凱歌、張藝謀……但讓我比較失望的是,這10年來并沒有優(yōu)秀的新人涌現(xiàn)。我比較喜歡的還是賈樟柯、刁亦男、王兵……我覺得他們是在找另外一種方式,去理解他們生活的世界和變化中的中國。
《新民周刊》:您覺得他們是否更加傾向于關(guān)心邊緣人物?
傅東:不,他們關(guān)心的就是底層人民,底層人民不是邊緣人物,他們正是中國人的主流。在中國,窮人要比富人多得多。
《新民周刊》:那么陳凱歌、張藝謀近10年來的創(chuàng)作是否也讓您感覺失望?比如張藝謀正在拍攝中的新片《長城》、陳凱歌的《道士下山》,是否感覺他們離現(xiàn)實(shí)越來越遠(yuǎn)?

傅東:拍什么樣的題材并不是關(guān)鍵,不管你是拍王子公主,還是道士和尚,就算拍的是中世紀(jì)的題材,也可以表現(xiàn)當(dāng)下世界,主要還是看你拍攝的風(fēng)格,以及想要表現(xiàn)什么。
張藝謀給我的感覺是,他一直在做商業(yè)的電影,還有一些迎合政府的東西,但有時(shí)候他也會(huì)做些小制作,非常個(gè)人化的,為了他自己。而陳凱歌我已經(jīng)很久沒有從他身上看到個(gè)人化的創(chuàng)造了。
《新民周刊》:您覺得賈樟柯這些年來有沒有在電影技巧上的進(jìn)步?他的新作《山河故人》有沒有刻意迎合西方電影節(jié)口味的地方?
傅東:在我看來賈樟柯可能是最好、最重要的中國導(dǎo)演。他成功地運(yùn)用了看起來簡單的手段,去表現(xiàn)非常豐富的內(nèi)容。他的電影里有我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解,有那種敏感度,也有他自己的情感。他一直忠實(shí)于一開始拍電影時(shí)的風(fēng)格和方式,但每部新作又能有新的東西代入進(jìn)來。
《山河故人》拍出了他多愁善感的一面,我不覺得有刻意迎合西方觀眾的地方,反而,它是在努力靠近中國觀眾——賈樟柯已經(jīng)得到了西方觀眾的認(rèn)可和喜愛,現(xiàn)在他最需要的是中國觀眾。
《新民周刊》:說到中國電影這些年來在商業(yè)上的成功,歐洲電影人對(duì)此持什么樣的態(tài)度?中國成為全球第二大票倉這件事,會(huì)讓他們感覺到威脅,還是會(huì)更想拓展中國市場?
傅東:他們可能并不覺得是威脅,但歐洲電影人會(huì)看到:中國電影商業(yè)化發(fā)展的受益者,目前還只有中國和美國。因?yàn)榕漕~制度,歐洲電影基本被排除在這種發(fā)展之外——不僅僅是每年在中國允許公映的歐洲電影數(shù)量很少,還存在風(fēng)格單一的問題——在中國獲準(zhǔn)播放的外國片往往是同一類型。
《新民周刊》:聽說您本來為今年的上海國際電影節(jié)準(zhǔn)備了一篇演講,希望中國能借鑒法國的“藝術(shù)和實(shí)驗(yàn)”電影院線系統(tǒng),把藝術(shù)電影看作是“整個(gè)電影工業(yè)的人力資源發(fā)展部門”,擴(kuò)大并強(qiáng)化整個(gè)電影行業(yè)。為何最終取消了呢?
傅東:我也不知道為什么,我只是被告知演講取消了。我在演講稿中提到,法國在電影和經(jīng)濟(jì)、文化、娛樂、藝術(shù)之間建立了持續(xù)而野心勃勃的關(guān)系,這讓法國在電影領(lǐng)域成為一個(gè)最重要國家,超越其他任何領(lǐng)域。而假如沒有強(qiáng)大多樣的放映渠道,許多國家雖然一度電影發(fā)展繁榮,最后都消失在時(shí)間的塵埃下。
《新民周刊》:您如何看待法國人的“文化例外”政策?(不把文化列入“一般性服務(wù)貿(mào)易”的談判科目,而是單談單議,以保護(hù)本國文化不被其他文化侵襲。)這種政策目前已經(jīng)推廣到了整個(gè)歐洲,您覺得中國也有必要推行“文化例外”嗎?
傅東:我覺得“文化例外”政策非常好,它可以在市場體制下,捍衛(wèi)文化領(lǐng)域內(nèi)、一些對(duì)人類來說很重要的東西。我很遺憾在健康和教育領(lǐng)域尚沒有這種“例外”。
中國不一定需要模仿,但可以借鑒“文化例外”,以中國自己的方式,給中國文化一種地位。因?yàn)樵谖铱磥恚袊扔袔浊甑墓爬衔幕灿挟?dāng)代的,她需要這樣一種制度,讓文化可以不依賴于商業(yè)而存在下去。
《新民周刊》:您曾說希望“中國電影人不要被任何其他模式限制,無論好萊塢的還是歐洲的。希望能看到中國電影有更多的原創(chuàng)性”,這種原創(chuàng)性的體現(xiàn)是?
傅東:我希望看到電影人用更多樣化的方式去做電影,希望看到更多年輕導(dǎo)演,用他們自己的方式去表現(xiàn)當(dāng)代中國。還希望看到更多女性導(dǎo)演出現(xiàn)。中國是一個(gè)正處于迅速變遷中的國家,應(yīng)該有許多新的方式去表現(xiàn)這種變化,但目前看到的還不多。
《新民周刊》:《電影手冊(cè)》曾因?yàn)樗鼘?duì)許多影片和電影人不留情面的批評(píng)而名噪一時(shí),您覺得電影批評(píng)會(huì)對(duì)中國電影造成什么樣的影響?
傅東:在中國我也見到過有些影評(píng)人,他們的影評(píng)甚至就是直接照搬電影公司的廣告詞。我覺得影評(píng)人要時(shí)刻保持質(zhì)疑,這才是對(duì)觀眾特別有用的。
《新民周刊》:戈達(dá)爾說他喜歡電影因?yàn)椤半娪翱梢愿淖兪澜纭保矚g電影的理由和他相似嗎?
傅東:我也相信電影具有改變未來的能力,比如當(dāng)年弗里茲·朗的《M就是兇手》、讓·雷諾阿的《游戲規(guī)則》、卓別林的《大獨(dú)裁者》,都讓人們感知到戰(zhàn)爭即將到來,而這一浩劫本可以被阻止。
但我喜歡電影還是因?yàn)椋?dāng)我坐在電影院里,銀幕上的一切可以讓我笑,讓我哭,打動(dòng)我……所以那位先生(導(dǎo)演)對(duì)我來說就真的很重要。